Логтип Гелос Логтип Гелос
АУКЦИОНЫ АНТИКВАРИАТА В КИЕВЕ
АНТИКВАРНЫЙ САЛОН
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ УСЛУГИ
КОНТАКТЫ
тел:(044)587-61-67 (10:00 - 18:00)
тел:(044)222-94-96 (08:00 - 22:00)
почта: expert@gelos.kiev.ua
тел:(068)121-68-21 (10:00 - 18:00)
тел:+7(967)668-11-00 (Крым, РФ)
почта: 2229496@mail.ru
ICQ 448850436
БЛИЖАЙШИЕ АУКЦИОНЫ

Старинные книги 1741-1800 гг. Часть Четвертая

№ 181
Торжество Воронежской Семинарии на первый случай радостнейшаго пребывания в град Воронеж Его Преосвященства Мефодия, епископа Воронежскаго и Черкасскаго, которое обрадованная сим прибытием Воронежская Семинария Его преосвященству, Аполлону, Отцу и Покровителю Своему, с искренним высокопочитанием и усердием посвящает 1795 года.
№ 182
Торжество лаврских муз Всемилостивейшим посещением Павла Перваго Всепресветлейшаго Державнейшаго Великаго Государя Императора и Самодержца Всероссийскаго образованных, Его Императорскому Величеству с благоговением изъявляющих свои всерадостныя и благодарныя чувства 1797 года Апреля дня.
№ 183
Торжество Севских Муз Апреля 22, Июня 30 и Сентября 23 дней, 1784 года.
№ 184
Торжество Харьковскаго Духовнаго Училища, в день вожделеннейшаго в оный год прибытия Всепресветлейшей Державнейшей Великой Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны, Самодержицы Всероссийской, со всеподданнейшим благоговением и искреннейшим усердием в разных сочиневиях изображенное 1787 года.
№ 185
Торжествующая перервинская муза, или стихотворение на случай всерадостнейшаго… в Москву прибытия Ея Императорскаго Величества Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны на возвратном пути из полуденнаго края Российской Империи, сочиненныя в Московской перервинской семинарии Июня дня 1787.
№ 186
Три первоначальныя человеческия свойства, или Изображение Хладнаго, Горячаго и Теплаго.
№ 187
Тысяча и одна ночь. Арабския сказки. Перевод с французскаго.
№ 188
Увенчанные подвиги людей мудрых и великих. Творение г.
№ 189
Уединенный Пошехонец. Ежемесячное сочинение на 1786 год.
№ 190
Указатель Москвы, показывающий по азбучному порядку имена владельцев всех домов сей столицы, каждой дом в которой части города, в котором квартале, под каким номером, где в приходе, на какой главной улице, или в каком переулке находится; с приложением иллюминованнаго плана Москвы, на части разделенной.
№ 191
Уложение священнаго воинскаго ордена Иерусалимскаго, вновь сочиненное по повелению священнаго капитула, собраннаго в 1776 г.
№ 192
Устав Столичнаго Города Москвы. На 3-й странице. Генваря 17 дня 1799 года.
№ 193
Установление Императора Павла I об императорских царских орденах („дан в Москве 5-го апреля 1797 года").
№ 194
Утра, еженедельное издание или собрание разнаго рода новейших сочинений и некоторых переводов в стихах и прозе с приобщением известия о всех выходящих вновь в Санктпетербурге Российских книг.
№ 195
Утренние Часы еженедельное издание, с 20 апр. 1788 по 13 апр.
№ 196
Утренники Короля Прусскаго писанные им самим. В Санктпетербурге.
№ 197
Утренняя Заря. Труды Воспитанников Университетскаго Благороднаго Пансиона.
№ 198
Учреждение об Императорской Фамилии. В конце. Печатано в Москве при Сенате Апреля 5 дня 1797 года.
№ 199
Учреждение об Императорской Фамилии. На посл. стр.
№ 200
Учреждение об Императорской Фамилии. Спб., в Типографии Морскаго Шляхетнаго Кадетскаго Корпуса 1797 г.
№ 201
Феатр чрезвычайных происшествий истекающаго века, открыт и представлен очам света в следующих созерцаниях: проказы Езуитов и Францисканских монахинь, Странное приключение одного Маркиза при целовании Папского туфля; Ужасная кончина одного Агличанина; Гибельная участь дочери французскаго купца; Злость священника; невинно повешенный, получивший жизнь; бродящее мнимое приведение по ночам; посрамленное легковерие ученых; уничтоженная гордыня Гишпанца на Руси; разврат учителя Француза; плоды коварства; храбрость Росса; посрамление невежды и проч.
№ 202
Фигарова женидьба, комедия в пяти действиях, сочинения Петра Августина Карона Де Бомарше.
№ 203
Физическое описание Таврической области; по ея местоположению и по трем царствам природы.
№ 204
Философа Авр. Феофраста Парацельса, Химичесская Псалтырь или философическия правила о камне-мудрых.
№ 205
Фокус покус или собрание редких, удивительных и любопытных искусств.
№ 206
Хаос есть следствием света. переведена с французскаго на российский язык лейб гвардии Коннаго Полку Вахмистром Павлом Никифоровым темниковской округи в Селе Богородском Новое Мансырево тож с указнаго дозволения.
№ 207
Хозяин и хозяйка, или должности господина и госпожи Во всех видах и всех частях, до домоводства относящихся.
№ 208
Хоры и песни. Без заглавн. листа и без обозначения места и года печати.
№ 209
Хризомандер, аллегорическая и сатирическая повесть, Различнаго весьма важнаго содержания.
№ 210
Хризомандер. Аллегорическая и Сатирическая Повесть, различнаго, весьма важнаго содержания.
№ 211
Хроника Российской Императорской Академии. Из разных сведений.
№ 212
Цвет Пчелам, мед женам и сор дуракам. В Костроме. В вольной Типографии y H.
№ 213
Человек, или изображение жизни, заключающее в себе повести о страстях, добродетелях и приключениях всякаго возраста человеческаго.
№ 214
Четыре времени года. Поэма Томсона. С одобрения Московской Цензуры.
№ 215
Четыре книги Палладиевой Архитектуры, в коих по кратком описании пяти орденов, говорится о том, что знать должно при строении частных домов, дорог, мостов, площадей, ристалищ и храмов на Российском и Италианском языках; перевел Николай Львов, часть I-я.
№ 216
Чтение для вкуса, разума и чувствования. Москва, в Университской Типографии y H.
№ 217
Что есть собственно Христианство, следуя Учению Иисуса Христа и его апостолов? Без года и места печати.
№ 218
Что нибудь, еженедельное издание с Маия по Ноябрь 1780 г.
№ 219
Шести-Дневных Дел сего Мира тайное значение открытое в зерцале предревней Моисейской философии, какое есть свойство верхних и нижних вод; и как оттуда все имеет происхождение свое; как действие верхняго в нижние совершается; и отсюду в сем мире все соблюдается и пронасаждается; откуду каждое получает свою жизнь, и паки свою смерть и повреждение; что может быть насажденный сад в Едеме; и исходящая от Едема река со своим четверояким отделением; что было древо познания, также лесть и говорение змия; как можно разуметь о изгнании от сада Едема, и о поставленном пред оным Херувиме с обнаженным секущим мечем; из любви сообщено ищущим истины, и не совсем еще от духа помешательства в восприятиях некиих мнениях ослепленным.
№ 220
Ябеда Комедия в пяти действиях. — С дозволения Санктпетербургской Ценсуры.