1. (11856). Евангелие. [Вильно, тип. Кузьмы и Луки Мамоничей, 1575 март 30].
2°. Переплет — доски в крже с тиснением, две застежки. Утрачены л. 1—32, 245—260, 392—395. Перед блоком приплетено 52 рукописных листа XVIII—XIX ввека (полуустав, киноварь в заголовках и инициалах, заставки в подражание старопечатному, на л. 13 рисунок в подражание гравюре — евангелист Матфей), восполняющих утраты начала блока.
Покупка антикварных книг нашими экспертами осуществляется по всей территории Украины и России, а так же в республике Крым, России, Киеве, Харькове, Одессе, Днепропетровске, Донецке, Запорожье, Львове, Кривом Рогу, Николаеве, Мариуполе, Луганске, Виннице, Севастополе, Симферополе, Херсоне, Полтаве, Чернигове, Черкассах, Житомире, Сумах, Хмельницком, Ровно и других городах Украины и России. Обязательным действием с нашей стороны является всеобщее информирование владельца о рыночной стоимости предмета и результатах предыдущих аукционных торгов, это важно, поскольку осознание истинных границ стоимости антиквариата позволяет собственникам избежать мошеннических предложений по приобретению или покупке старинных предметов.
Для покупки нами антикварных изданий вы можете обратиться на электронную почту expert@gelos.kiev.ua
Дополнительно вы можете воспользоваться сервисом по оценке антикварных изделий, аукционной продажей, и закупочной комиссией.
Использование данного списка в полном объеме либо частично разрешается только с согласия администрации сайта www.gelos.kiev.ua
Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
2. (11855). Псалтирь. [Вильно, печасть Петр Тимофеев Мстиславец, на средства Ивана и Зиновия Зарецких, в доме Мамоничей, 1576 январь, 16].
2° Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Утраченные два первых и два последних листа блока восполнены от руки в XVIII—XIX века
Запись: «Сию книгу глаголемую Псалтирь положил в дом премудрости Божий пречистые Владимирские дьякон Ермил по своей души и по своих родителех в вечной поминок. А по кех мест дьякон Ермил жив, ино за него Бога молити, а Бог по душу его пошлет, ино имя его пописати в сенадик к его родителем» — XVI—XVII века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
3. (12981). Триодь постная. МОСКВА, тип. Ивана Андроникова Невежина, 1607 февраль 28.
2°. Переплет — доски в коже, две застежки, зеленый обрез блока.
Запись: «Се яз Никифор Васильев сын Никулина диячек Высоцкого монастыря продал есми Треод посную… священнику Фаддею. И кто в тое книгу вступитца… А подписал яз Никифор своею рукою» — XVII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
4. (19715). Минея общая. МОСКВА, тип. Никиты Федорова Фофанова, 1609 ноябрь 6.
2°. Переплет — доски в коже, корешок, верхняя крышка и застежки утрачены. Утрачены л. 1—5 первого счета, л. 48, 297, 364 второго счета. Утраченные л. 34—35, 95—97, 327, 345—352 восполнены от руки в XVIII—XIX века
Запись: «Лета 7124 году положил сию книгу [Общую минею к Покрову]… Василий Готовцев по своих родителех и по своей душе на спасение» (конец записи выполнен другим почерком).
Принадлежала Василию Степановичу Бабину. Получена в дер. Цибунинской Тарногского р-на в 1973 год экспедицией ВГПИ.
5. (7298). Минея служебная на ноябрь. МОСКВА, тип. Ивана Андроникова Невежина, 1610 сентябрь 17. В выходных данных зачеркнуто именование Жигимонта.
2° Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Запись: «Лета 7122 дал сию книгу глаголемую Минею месяц ноябрь Родион Конанов Ордынской сотник тяглец на память родителей своих во храм к великому святителю Христову Николе чудотворцу в Репную улицу… великой мученице Христове Парасковеи нарекаемой Пятнице к Прошей (?) за Москву реку при священнице Дмитрие Дмитриеве сыне да при священнице Трофиме Дмитриеве и при диаконе Марке Яковлеве сыне. И по тех священнидех впред кои будут у того храма и диаконы, и им сию книгу из церкви не вынести, ни продать, ни заложить ни нынешним священникам, ни по них и впрет тех».
Источник и время поступления не установлены.
6. (12955). Минея служебная на декабрь. МОСКВА, Печат. двор, [печасть Иосиф Кириллов], 1620 октябрь 15.
4°. Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Лета 7135-го декабря 11 день на память святаго пророка Наума дал сию книгу декабрь костромитин посадской человек Петр Наумьев сын Афоньчиков в дом Лазарева воскресения и Тихону чюдотворцу при священнике Афанасии о своем здравии, а о родительской памяти». «Лета 7168-го книга сия Вознесения Христа Бога нашего. А сию дал губной подьячей Мефод Матфеев». «Славил Иван Попов» — XVIII века «Иаков Иванов» — XVIII века «Книга. Дьяк Иван Тишевской, Дмитрий Тишевской повели Христа причастити» — XVIII века Записи молитвословий — XVII—XVIII ввека Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
7. (26271). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.
Поступила из прокуратуры год Вологды в 1982 год
8. (19711). Триодь цветная. МОСКВА, Печат. двор, печасть Кондрат Иванов, 1621 август 13.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Сия книга глаголемая» — XVII века «Сия книга глаголемая Треоть цветная кир…» — XVII века «Сия книга Михаил Григорьев Тимофеевской» — XX века
Принадлежала Марии Всеволодовне Силинской. Получена в дер. ВЕКА-Паунинской Тарногского р-на в 1975 год экспедицией ВГПИ.
9. (12994). Минея служебная на январь. МОСКВА, Печат. двор, 1622 февраль 4.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
10. (12770). Минея служебная на февраль. МОСКВА, Печат. двор, 1622 ноябрь 1.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия книга глаголемая Миния месяц февьраль» — XVII века
Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
11. (12989). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
12. (12957). Минея служебная на март. МОСКВА, Печат. двор, 1622 ноябрь 1.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утраченные л. 1—9 восполнены от руки в XVIII—XIX века
Записи: «Читал копеист Иван Авчинников» — XVII— XVIII века «Управитель пречистенский поп…» — XVII—XVIII века
Принадлежала жительница год Вологды МОСКВА А. Шатровой.
Поступила в 1962 год
13. (11886). Минея служебная на март. МОСКВА, Печат. двор, 1624 январь 22.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия книга глаголемая Минея месяц март стольника князь Андрея Канбулатовича Черкасского» — XVII века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
14. (10974 нв). Шестоднев служебный. МОСКВА, Печат. двор, 1625 февраль 13.
2°. Переплет — доски в коже, разбит, верхняя крышка и застежки утрачены. Блок ветхий, листы окантованы в бумажные паспарту в XIX века
Записи: «Дана сия книга Шестодневец ко архангелу Михаилу Олексей Кирилович Воронцов Вельяминов до поры. А будет хто ту; книгу априч меня Алексея возьмет или украдет от архангела Михаила, будет от Христа великое наказание. Потпись по моему вел[ению] сына моево» — XVII века «Сия книга села Шилина (?) чюда архистратига Михаила» — XVII—XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
15. (12993) То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой.
Поступила в 1962 год
16. (12771). Минея служебная на апрель. МОСКВА, Печат. двор, 1625 февраль 17.
2°. Переплет — доски в коже с тиснениеМосква
Записи: «Сия книга глаголемая Минея месячная апрель церкви Живоначальныя…» — XVIII века «Из Александро-Коровины пустыни» — XVIII века
Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
17. (26866). Псалтирь. [МОСКВА, Печат. двор, 1625 ноябрь 12].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Утрачены л. 1—3, 369—370. Утраченные л. 7, 8, 10, 11, 352— 355, 360 восполнены от руки в XVIII—XIX века Перед блоком приплетено 4 рукописных листа с отдельными псалмами и молитвословиями.
Записи: «…глаголемую Псалтирь свою положил книгу…» — XVII века «1705-го году марта в 1 день пономарь Иван Никитин… Федотова священник».
Из Тарногского народного музея в 1982 год
17а. (27607). Часовник. [МОСКВА, Печати, двор, вторая четвека XVII века].
8о. Переплет — доски в коже с линейным и орнаментальным тиснением; верхняя крышка, застежки, начало и конец блока утрачены. Отдельные фрагменты текста восстановлены от руки.
Источник и время поступления не установлены.
18. (12980). Псалтирь следованная. МОСКВА, Печат. двор, 1627 октябрь 26.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена), зеленый обрез блока. Утрачены листы первого счета. Утраченные л. 1—12, 14—39, 41—47, 49—59, 61—63 второго счета восполнены от руки в XIX века Листы блока окантованы в паспарту в XIX века, с наведением от руки текста, утраченного по краяМосква Между л. 167 и; 168 вплетен 21 рукописный лист XIX века с Уставом о пении Псалтири, тропарями и молитвами по кафизмаМосква Л. 230—232 и 549— 553 второго счета восполнены от руки. Далее в блоке следуют: 4 пустых листа XIX века; 16 листов (559—574), восполненных от руки; 9 печатных листов (344—352 — Чин на разлучение души от тела) из издания XVII века; 6 печатных листов (Канон за душу умершего) из издания XVII века: л. 41 — 414 третьего счета данного издания; 4 листа с пасхальными таблицами из неустановленного издания; л. 5—14 третьего счета; утраченные листы третьего счета, восполненные от руки.
Записи: «Продал свою книгу Псалтирь старец Феодор старцу Корнилию Скобятину» — XVII века «Продал свою книгу Псалтирь следованную игумен Питирим свою келейную старцу Александру, а цены взял три рубля. А подписал игумен Питерим своею рукою» — XVII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
19. (12996). Минея служебная на июнь. МОСКВА, Печат. двор, 1627 ноябрь 21.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой.
Поступила в 1962 год
20. (11852). Минея служебная на июль. МОСКВА, Печат. двор, 1629 февраль 8.
2°. Переплет — доски в замше, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Сия книга Минея города Вологды церкви Рождества Иоанна Предтечи что в Дядинове (Дюдиксве ?) пустыни» — XVII века «Архиепископля» — XVIII века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
21. (12772). Минея служебная на август. МОСКВА, Печат. двор, 1630 июнь 8.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, крышки потрескались, корешок замшевый, застежки утрачены.
Запись: «Лета 7139-ло году февраля в 17 день положил сию книгу месяцъ август в дом Иванну Предтечи и Алексею митрополиту раб божий имянем Ияков, а по званию Третьяк Самсонов сын Аншуков по своей душе и по своих родителех в веки».
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
22. (12984). Октоих, глас 1—4. МОСКВА, Печат. двор, 1631 май 7.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. На верхнем форзаце рукописная таблица чередований столпов Евангелия и Октоиха — XVIII века
Запись: «1796-го года октября 6-го дня продал я сию книгу глаголемую Октай перваго гласа Рожествскаго монастыря иноку Илии ценою за пять рублей. В чем своеручно и подписуюсь Рожественскаго монастыря строитель инок Боголеп. А вместо ево по ево болезни уставщик инок Иосиф».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой.
Поступила в 1962 год
23. (26600). Октоих, глас 5—8. [МОСКВА, Печат. двор, 1631 май 7].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, сохранилась только нижняя крышка, блок разбит.
Утрачены л. 1, 5—23, 320—327, 333—335 и все после 336-го.
Запись: «Лета 7146 июля в 11 день живоначальныя Троицы… и при уставщике старце Антоние и пред всей братию дал вкладу в дом живоначальныя Троица и пречистыя Богородицы честнаго и славнаго ея Рождества и великого светилника преславнаго в чюдесех преподобнаго отца нашего игумена Макарья чудотворца старец Ферапонт Опачинин по своей душе и по родителех книгу сию Охтай. И за тот вклад пожаловати игумену Феодосию или по нем кто иной игумен будет и священницем еже о Христе з братиею за меня грешного Бога молить. А после моего живота душу мою грешную и родители мои поминати и в сенадики написать. А кто сию книгу из дому живоначальныя Троицы возьмет или… отдаст кому и того судит со мною Господь во второе и грозное его пришествие».
Источник и время поступления не установлены.
24. (11885). Требник. [МОСКВА, Печат. двор, 1633 июнь 29].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный с тиснением образ блока. Утрачены л. 1—4 первого счета, 1—96, 125—141, 218—344, 377—431, 445—450, 476, 517—519 второго счета. Утраченные листы 218, 360, 505, 516 восполнены от руки в XIX века, утраты текста по краям листов наведены в XIX века После л. 124 вплетено 6 листов, в т. часть печатные из неустановленного издания (321 и 322) и между ними 4 рукописных XVII—XVIII века
Записи: «Сия книга глаголемая Потребник домовая казенная» — XVII века «Милостивому моему государю, государю моему дядюшке» — XVIII—XIX века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
25. (19702). Устав (Око церковное). [МОСКВА, Печат. двор, 1633 сентябрь 30].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена), синий обрез блока. Утрачены листы первого счета, ненумерованные листы и листы пятого счета, л. 316—319 третьего счета (заключающие блок). Л. 34 шестого счета восполнен от руки.
Записи: «…при благоверной царице и великой княгини Ирине Михайловне, при благоверной царевне и великой княжне Анне Михайловне, при благоверной царевне и великой княжне Татияне Михайловне, при патриархе…, при митрополите Варлааме РостовскоМосква..» — XVII века «1745-го году месяц февраль 2 дня». «Сия книга Устав большой выходу Иоасафа патриарха цена 30 рублей сер. Козмы Николаева Попова» — XIX—XX века
Принадлежала З. А. Тимофеевой. Получена в дер. Н.-Паунинской Тарногского р-на экспедицией ВГПИ в 1973 год
26. (13001). Часовник. [МОСКВА, тип. Василия Федорова Бурцова, после 1633 до 1637].
8°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Утраченные л. [1—9], [17], [20—21], [26], [31—32], [240—242] восполнены от руки.
Запись: «…деревни Становова Андрей Иванов продал Ивану Иванову сыну Карпову суседу своему» — XVII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой.
Поступила в 1962 год
27. (129776). Псалтирь. МОСКВА, Печат. двор, 1634 июнь 4.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Листы окантованы в бумажные паспарту в XIX века Перед блоком приплетены 6 рукописных листов XIX века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой.
Поступила в 1962 год
28. (11917). [Псалтирь следованная]. [МОСКВА, Печат. двор, 1634 сентябрь 15 ?].
2° обрезанная. Сохранились листы от начала святцев до пасхалии; в интервале от 14 июня до 2 августа и с 21 августа до конца святцев утраченные тексты восполнены от руки; утраты текстов по краям листов восполнены от руки в XIX века Листы блока окантованы в бумажные паспарту в XIX века Переплет картонный.
Запись: «Анисьи Яковлевой» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
29. (19705). Шестоднев служебный. МОСКВА, Печат. двор, 1635 май 16.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Между л. 326 и 327 вплетено 3 рукописных листа XIX века
Записи: «Володимерскаго уезда вотчины Федора Федоровича крестьянина… милости Бога и великаго чудотворца Николая скораго помощника и теплаго заступника о душах наших» — XVII века «За молитвы святых отец наших господи Исусе Христе Боже наш помилуй нас. Аминь» — XVII века, повторяется. «Сия книга Шестоднев выходу Иоасафа патриарха 2-го лета цена 30 рублей сер. Козмы Николаева Попова» — XIX—XX века
Принадлежала Марии Всеволодовне Силинской. Получена в дер. ВЕКА-Паунинской Тарногского р-на экспедицией ВГПИ в 1973 год
30. (12976а). Апостол. МОСКВА, Печат. двор, 1635 август 15.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утраченный л. 192 второго счета восполнен от руки в XVIII—XIX века
Записи: «147 году июля в 9 день продал сий Апостол…». «Лета 7148 году положил сию книгу Апостол в Ладоге в дом страстотерпца… Георгия великомученика в Гостинской (?) монастырь Никита Иванович Сумороков». «Книга Апостол церкве великомученика Георгия» — XVII века «Сия книга Апостол Вытегорского погоста посацкого человека Дмитрея Самсонова сына Шестого. А купил сию книгу в Андомских лесах у пустынножителя Ермила Егорова. А по сей книге подписал Дмитрей Шестого своею рукою многогрешною лета господня 1737-го месяца генваря в 12 день на паметь святые мученицы Татьяне».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой.
Поступила в 1962 год
31. (19706). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с золотым тиснением, две застежки. Утрачены л. 8 первого счета и л. 312 второго счета. Утраты текста по краям некоторых листов наведены от руки.
Записи: «…книгу положил живоначальныя Троицы Сергиева манастыря чернец Пимин костромитин по своих родителей. Кто не помянет, в том ево Бог судит. В селе Заборье к Воскресение господне в церковь» — XVII века «Стефаниде, Семена…» — XVII века «Села Заборовия поп Иван Степанов Мастей» — XVIII века
Принадлежала Марии Всеволодовне Силинской. Получена в дер. ВЕКА-Паунинской Тарногского р-на экспедицией ВГПИ в 1973 год
32. (12956). Минея служебная на декабрь. МОСКВА, Печат. двор, 1636 апрель 1.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: на форзацах записи долгового характера XVIII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
33. (12773). Минея служебная на сентябрь. [МОСКВА, тип. Василия Федорова Бурцова, 1636 август 30].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, нижняя крышка и застежки утрачены. Утрачен л. 417.
Запись: «Книга Минея месяц сентябрь церковная Николая чюдотворца что на Верхнем Долу».
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
34. (7294/3 нв). Псалтирь. [МОСКВА, тип. Василия Федорова Бурцова, 1636 ноябрь 21].
4°. Переплет — доски в коже с тиснениеМосква Значительные утраты в начале и конце блока, утраты в средней части блока. Фрагменты некоторых листов восстановлены в XIX века с наведением текста от руки. Некоторые утраченные листы восстановлены от руки с воспроизведением заставок и инициалов в подражание старопечатному.
Получена в Тарногском р-не экспедицией ВГПИ в 1970-х ггод
35. (27614). Минея общая с праздничной. МОСКВА, Печати, двор, 1637 октября 20.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением; верхняя крышка оторвана от блока. Отдельные фрагменты текста и заставки восстановлены от руки.
Поступила в 1983 год от Н. А. Тюнева.
36. (27892/1). Псалтирь следованная. [МОСКВА, тип. Василия Федорова Бурцова, 1638 апрель 23].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка(вторая утрачена), корешок утрачен, наставлен кожей позднее. Утрачены лл. 1—3 первого счета, лл. 1—27, 32, 36, 39, 56, 63, 65, 82, 83, 88, 90, 95, 96, 229—231, 238, 266, 354, 355, 369, 370, 380, 410, 411, 414, 418, 493—496, 553, 554 второго счета; утрачены фрагменты многих листовека
Утраты восполнены от руки в два приема: з 1840-х ггод и на рубеже XIX—XX ввека В эти же периоды сохранившиеся листы печатного издания окантованы в паспарту. Утраты орнамента на первых листах восполнены от руки в красках (миниатюра с изображением царя Давида, две заставки и инициал старопечатного стиля); на других поновленных листах наклеены гравированные заставки из какого-то позднего издания.
Получена в Тарногском районе экспедицией ВОКМ в 1984 год
37. (19703). Трефологион на март—май. МОСКВА, Печатн. двор, 1638 май 21.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия к. Трефолой принадлежит к моленной дер. Фил. А. И. Т.» — XX века Помета: «№ 22».
Принадлежала Марии Всеволодовне Силинской. Получе на в дер. ВЕКА-Паунинской Тарногского района экспедицией ВГПИ в 1973 год
38. (19704). Трефологион на июнь – август. МОСКВА, Печат. двор, 1638 май 21.
2°. Переплет — доски в коже, две застежки.
Записи: «Лета 7148 году марта в 28 день у Соли Вычегодской на посаде в Борисоглебском монастыре сию книгу Трефолою в дом Пречистой Богородицы Одигитрея и к прочим храмам тоя обители святых апостолов Петра и Павла и святых страстотерпцев Бориса и Глеба и преподобнаго Варлама Хутынского и святых праведных Прокопия и Ивана Устюжских чюдотворцовека.. великомученицы Екатерины и Параскевы нареченные Пятницы по своему обещанию положил москвитин Алексей Иванов для вечнаго поминания литию и синодика по своих родителех» (запись весьма испорчена «исправлениями» и наводкой текста, значительная часть ее читается лишь предположительно). «Сия книга Трефолой три месяца июнь, июль, август Яасафа партриа: выходу пятаго лета, цена сорок рублей сер. Козмы Николаева Попова — XIX века
Принадлежала Марии Всеволодовне Силинской. Получена в дер. ВЕКА-Паунинской Тарногского р-на экспедицией ВГПИ в 1973 год
39. (12975). Минея общая с праздничной. [МОСКВА, Печат. двор, 1638 август 29].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, киноварный с тиснением обрез блока. Утрачены листы первого счета и л. 1, 8, 9, 31, 42—45, 417, 606—609, 611—617 второго счета.
Записи: «…Ивана Афонасьевича Гаври… да Борису и Глебу и века.. же крестьяне Офонасия Гавека.. Степановы дети Железникова… и за царя государя и за весь мир Бога молити и нам бы пожаловать в своих молитвах помянуть… из церкви… или кому отдаст и не один… милости Божия и страстотерпцов Бориса и Глеба и великого чюдотворца Николы и всех святых да будет проклят в сем веце и в будущем» — XVII века «По милости Божией и великих чюдотворцов Петра, Алексия, Филиппа…» — XVII века «Сия книга села Воронья церкви живоначальныя Троицы с пределы» — XVII—XVIII века «Тысящи семсот тридесятаго года еньваря в той Костромскаго уезду…». «Сия книга глаголемая… церкви Троицы попа Ивана Алексеева сына своею рукою подписывал… подписывал тысяща семьсот тридесятаго году» (повторяется с вариациями). «Сия книга 1873 годы октября 4 дня».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
40. (19701). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачены л. 3—5 первого счета и л. 1, 617 второго счета.
Записи: «Куплена в царствующем граде Москве лета 7148 году. А подписал Петрушка Афанасьев своею рукою». «167 году майя в 10 день книга глаголемая Мения общая попа чернаго столбишного Иоасафа и детей его Моски да Федора Игнатиевых. А дал мне ту книгу Мению общую Пежемского стану Лука Афанасиев на поминание себе покамест жив о здравие, как помрет и на поминание и его сродниковека Подписал поп черной Иоасаф сам своею рукою». «Сия книга Мения общая» — XVII века
Принадлежала МОСКВА И. Угрюмовой. Получена в дер.. Денисовская Тарногского р-на экспедицией ВГПИ в 1973 год
41. (12977а). Октоих, глас 5—8. МОСКВА, Печат. двор, 1638 октябрь 10.
2° Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Записи: «Лета 7152-го году дал сию книгу глаголемую Охтай в доМосква.. по Семене Васильевиче Колтовском и по его жене по Авдотье Кириловне по иноке схимнице Еуфимье и по его родителех в вечной поминок. А дана сия книга 2 рубля 8 алтын». «Сия книга глаголемая Октай продана мною 1796-го года октября 6-го дня мною Рождественского монастыря иноку Илии ценою за пять рублей. В сем и подписуюсь Рождественского монастыря строитель инок Боголеп, а вместо ево по ево велению уставщик инок Иосиф».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
42. (27034/3). Псалтирь. [МОСКВА, тип. Василия Федорова Бурцова, 1640 январь 19].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, корешок и одна из застежек утрачены. Утрачено начало и конец блока. Получена в Тарногском р-не экспедицией ВГПИ в 1975 год
43. (12979). Триодь цветная. МОСКВА, Печат. двор, 1640 март 17.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия книга глаголемая Треодь цветная, а сию книгу положил на престоле у Покрова пресвятыя… и чюдотворца в селе Задальи Иван Михайлов сын Ильин. А тое книгу не пропить, ни по душе дать, ни продать, ни заложить… священником служить а за нас господа молить» — XVII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
44. (25844). Службы и житие Николая Чудотворца. МОСКВА, Печат. двор, 1641 апрель 20.
4°. Переплет — доски в коже, одна застежка.
Записи: «Иван Захариев» — XVII века «Лета 7150-го году генваря в 9 день купили сию книгу…». «Дача Калинника да Ивана Стефяновых детей Рогуевых лета 7150-го году генваря 1 (?) день».
Принадлежала жительнице год Вологды Е. Н. Поздняковой. Поступила в 1981 год
45. (12987). Пролог на октябрь — ноябрь. [МОСКВА, Печат. двор, 1641 август 29].
2°. Переплет — оски в коже с тиснением, верхняя крышка расколота, застежки утрачены. Утрачены листы с текстами первых десяти дней месяца.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
46. (13000). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Сохранились листы за все три первых месяца.
Записи: «Сия книга глаголемая Пролог [церкви пресвятая Богородица] Знамения да Ильи пророка с. Пустыни Масленския волости, а строение строителя старца Тихона. А подписал книгу сию дьячек от Пречистыя Богородицы с Поченги» — XVII века «Сия книга Спаса Прилуцкаго монастыря преподобных отец наших Дмитрия, Игнатия … вологоцких чюдотворцов» — XVIII века «Сей Пролог домовой чюдотворцов» — XVIII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 г,
47. (12949). Пролог на декабрь — февраль. МОСКВА, Печат. двор, 1641 август 29.
2°. Переплет — доски в коже с тиснениеМосква Между л. 546 и 547 вплетено 8 рукописных листов, между л. 721 и 722 — 3 рукописных листа.
Запись: «Сей пролог Знам[енья] … Богородицы да Ильи пророка … руку приложил к Илье пророку в дом по душам своим поминать в вечной поминок. Аминь». — XVII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
48. (12999). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачены вставные листы 7321—7324, вплетаемые между л. 431 и 433, л. 895—896.
Запись: «Сия книга глаголемая Пролог Лаишева города церкви Софии премудрости слова Божия» — XVII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
49. (19710). Триодь постная. МОСКВА, Печат. двор, 1642 декабрь. 1.
2° Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утраты текста по краям листов восполнены от руки.
Запись: «Сия книга глаголемая Треоть поеная Григори[я] Федора[ва]» — XVII века
Принадлежала Протасу Матвеевичу Самодурову. Получена в дер. Першинской Тарногского р-на экспедицией ВГПИ в 1973 год
50. (12998). Пролог на март — май. [МОСКВА, Печат. двор. 1643 декабрь 6], издание А.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утраты текста восполнены от руки в XIX века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
51. (20444). Сборник «Кириллова книга». МОСКВА, Печат. двор, 1644 апрель 21.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, разбит. Утрачены л. 1 и 4 первого счета, л. 3 и 4 второго счета, л. 7, 8 и 403 третьего счета.
Принадлежала жительнице Грязовецкого р-на Т. Н. Насановой. Поступила в музей от И. А. Глушкова в 1977 год
52. (12943). Минея служебная на сентябрь. МОСКВА, Печат. двор. 1644 декабрь 6.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Феодор» — XVII—XVIII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
53. (12951). Минея общая с праздничной. МОСКВА, Печат. двор, 1645 февраль 2].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, киноварный обрез блока. Утрачены листы первого счета и л. 1—215 и 683—756 второго счета.
Записи: «Сия книга Орловского купца Ивана Иноземцева» — XVIII века «Сия в Вологодской духовной консистории 4-го сентября 1857 года рассматриваема была и назначена к отсылке для хранения в архиерейский доМосква Протоиерей ВЕКА..». «Согласно определению консистории от 26 мая 1861 года и утвержденному его преосвященством книга сия передается обратно владельцу… своим на основании указа святеишаго правительствующаго Синода от 30 апреля 1858 года. Протоиерей Всеволод…».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
54. (12950). Минея служебная на октябрь. МОСКВА, Печат. двор, 1645 июль 25.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена), разбит.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
55. (12945). Минея служебная на ноябрь. МОСКВА, Печат. двор. 1645 сентябрь 8.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
56. (12971). Минея служебная на апрель. МОСКВА, Печат. двор, 1645 октябрь 15.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Дмитрей Васильев» — XVII века «7161 году декабря в 13 день дал сию святую книгу месяц апрель боярин Никита Иванович … вкладом [в доМосква..] (предположительно читается Спасо-Прилуцкий монастырь). «Сия книга в Вологодской духовной консистории 4 сентября 1857 года была рассматриваема и назначена с утверждения его преосвященства к отсылке в архиерейский доМосква Протоиерей ВЕКА Писарев». «Согласно определению консистории от 26 мая 1861 года, утвержденному его преосвященством книга сия передается обратно владельцам своим на основании указа святеишаго правительствующаго Синода от 26-го мая от 30-го апреля 1858 года. Протоиерей ВЕКА [Писарев]».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А Шатровой. Поступила в 1962 год
57. (12169/1 нв). Часовник. [МОСКВА, Печат. двор, ок. 1645—46].
8°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачены первые листы первой тетради, отдельные листы в средине блока и заключительные листы послесловия. Фрагментарные утраты восполнены от руки в XVIII—XIX ввека Расположение орнамента почти полностью повторяет издание Часовника 1645 февраля 15, но в послесловии упомянут уже Алексей Михайловичасть
К блоку приплетено свыше 100 листов с выписками литургического и уставного содержания (XVIII века, полуустав нескольких почерков, киноварь в заголовках и инициалах).
58. (12967). Минея служебная на май. МОСКВА, Печат. двор, 1646 апрель 20.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка.
Записи: «Сия книга глаголемая [Минея Успенскаго] Горнего девичья монастыря» — XVII века «Согласно определению консистории…» — 1861 год
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
59. (12995). Минея служебная на июль. МОСКВА, Печат. двор, 1646 июнь 1.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Запись: «Согласно определению консистории от 26 мая 1861 года, утвержденному его преосвященством, книга сия передается обратно владельцам своим на основании указа святейшаго правительствующаго Синода от 30 апреля…».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
60. (12990). Минея служебная на август. МОСКВА, Печат. двор, 1646 июль 25.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, реставрирован в местах сгибов и по кромкаМосква
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
61. (12973). Иоанн Синайский. Лествица. МОСКВА, Печат. двор, 1647 март 1.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена), на нижней крышке пять медных жуковин.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
62. (22085). Евангелие. [МОСКВА, Печат. двор, 1648 января 6].
4°. Переплет — доски в малиновом рытом бархате, застежки утрачены, киноварный обрез блока. Утрачены л. 168 и 465—466 второго счета.
Запись: «Из миссионерской библиотеки» — XIX века
Штамп — печать с. Городище (миссионерской библиотеки).
Принадлежала жителю год Вологды ВЕКА Н. Сорокину. Поступила в 1978 год
63. (26435). Октоих, глас 5—8. ,[МОСКВА, Печат. двор, 1649 январь 6].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока. Утрачены начало и конец блока; утраты текстов по краям листов восполнены от руки в XIX века
Источник и время поступления не установлены.
64. (12963). Псалтирь. МОСКВА, Печат. двор, 1649 август 1.
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, фиолетовый обрез блока. Перед блоком приплетено 13 л. из неустановленного издания Псалтири XVII века
Запись: «Сия Псалтирь архангелогородца первой гильдии купца…» — XVIII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
65. (12976 б). Псалтирь следованная. МОСКВА, Печат. двор, 1650 сентябрь 5(?).
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Утраченные л. 608—610 и 642 второго счета восполнены от руки.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
66. (12964). Канонник. МОСКВА, Печат. двор, 1651 август 25.
8°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Отдельные утраченные листы восполнены от руки в XIX века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
67. (12958). Часословека [МОСКВА, Печат. двор, 1652 март 17].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный с тиснением обрез блока. Утрачен л. 1 первого счета. Утраты текста по краям листов восполнены от руки в XIX века Листы блока окантованы в бумажные паспарту в XIX века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
68. (12982). Евангелие учительное. МОСКВА, Печат. двор, 1652 июнь 12.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Запись: «Лета 7161 года июня в 20 день сия книга глаголемая Евангелие толковое Шуи города соборной церкви Покрова пречистыя Богородицы и пророка Предотечи Спасова Иоанна и святаго благочестиваго князя Владимира. А розменена сия книга толковое Евангелие на церковные прикладные денги. А подписал сию книгу толковое Евангелие по благословению священника Иванна Шуи посада подьячей Тимошка Михайлов сын Погарков».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
69. (15000). Апостол. [МОСКВА, Печат. двор 1653, май 23].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.
Обнаружена в заброшенном доме в год Вологде. Поступила от ВЕКА А. Макшанова.
70. (26867). Псалтирь. [МОСКВА, Печат. двор, ок. 1654].
4°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется, блок разбит. Начальные листы и некоторые листы в середине блока утрачены. Утраченные листы в конце блока (после л. 315) восполнены от руки в XVIII—XIX века
Из Тарногского народного музея в 1982 год
71. (26868). Псалтирь. [МОСКВА, Печат. двор, ок. 1654].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена). Блок разбит. Утраты текста по краям листов восполнены от руки. Многие листы в середине блока утрачены.
Запись: «Сия книга Псалтирь принадлежит Никифора Лаврентиева Силенскаго. Подписал своею рукою» — XIX века
Из Тарногского народного музея в 1982 год
72. (1883 алл. 1). Молебное пение о умирении и соединении православныя веры и освобождении от бед, иалежащих православным от сопротивных сопостатов и канон молебен о соединении веры православныя и умирении церкве святыя восточныя… [МОСКВА, Печат. двор, ок. 1655]. 2-е изд.
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, киноварный обрез блока. Помета: «№ 69». Источник и время поступления не установлены.
73. (1883 алл. 2). Последование молебного пения, внегда царю ити на отмщение противу супостатовека [МОСКВА, Печат. двор, ок, 1655].
4°. Переплет — сМосква опис. 72.
74. (25448). Служебник. МОСКВА, Печат. двор, 1656 июль 31.
4°. Без переплета. Утрачено начало блока.
Источник и время поступления не установлены
75. (9777). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1657 август 29.
2°. Переплет — доски в парче, застежки утрачены; верх — следы от утраченных средника и наугольниковека
Записи: «Сию книгу Благовестие евангельское в дом Троицы в манастырь преподобнаго и отца нашего Павла Обнорского чюдотворца стольник Федор Иванов сын Левонтьев моления ради своея многогрешныя душа и в вечное поминание по своих родителех Аристархе, Марфе, Феодоре, Ильи, Федоре во иноцех Феодосии, Татьяне во иноцех Таисеи, Зиновье во иноцех Зинону и по прочих своих родителех. А подписал я многогрешный Федор своею рукою в лето 7169 году марта в 20 день. А хто сию книгу насилием или иною какою лестию и отлучит и от сего манастыря, буди на нем тягость церковная и на роде его в вековые веки. Аминь». «По главной описи 1884 год № 3-й (исправлено: 8-й)».
Помета: «1914 год № 8».
Источник и время поступления не установлены.
76. (10637). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в оранжевом выцветшем бархате, одна застежка (вторая утрачена); верх — средник (Благословение Иисусом народов) и наугольники (евангелисты) чеканные из посеребренной меди на прокладках; низ — средник и наугольники (левый верхний утрачен) орнаментальные чеканные; золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Вологодской градской Гавриило-архангельской церкви, что в Троицкой улице» — XIX века
Из церкви архангела Гавриила.
77. (26463). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в бархате, застежки утрачены; верх — средник (Голгофа) гравированный, наугольники утрачены. Переплет разбит. Конец блока утрачен.
Из Вологодской областной библиотеки.
78. (1693). Требник. МОСКВА, Печат. двор, 1658 декабрь 10.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены. Утрачены страницы первого счета, с. 1—20, 566—593 и 638— 639 второго счета.
Записи: «…ложеная, а куплена на Москве в Печатной полате. А цена за нее дана четыре рубли» — XVII века «Сия книга именуемая Требник большой» — XVII века «Сия книга молитвослов» — XVII века «Сия книга Георъевского попа Федора Костентинова и детей его Якова да Петра Никифора Федоровых. А подписал сию книгу Требник сын его Попов Никефорко Федоров в лета 7201 году марта в двадесят шестый день». «Сия книга молитвослов сиречь Требник болшой Георгиевского попа Федора Константинова, дана она три рубля шеснатцать алтын четыре денги. А потписал ея сын его Никифорко Федоров лета 7202-го году месяца аннуария восмый день». «Иякова, да Петра, да Никифора Федоровых детей, а потписал сию книгу болшей Требник сын Попов Никешка Федоров лета 7204-го году марта в 31 день». «Подписал и Петр Попов» — XVII века Записи Поповых неоднократно повторяются с некоторыми вариациями. Многочисленные записи отдельных молитвословий.
Штамп — печать Вологодского епархиального Древлехранилища.
Из фондов епархиального Древлехранилища в 1920-е ггод
79. (255). Сборник переводов Арсения Грека «Анфологион». М, Печат. двор, 1660 октябрь 1.
8°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, киноварный обрез блока.
Записи: «Книга отставного капитана Андрея Степанова сына Мухина имянуемая Анфологион. А подписана сие племяне ево Федор Петров сын Мухин своею рукою 1744 году марта дня». «Сия книга ржевского мещанина Евсигнея Храмцова» — XVIII века
Пометы: «По доп. Реестру № 215». «Отд. VI № 14-й».
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
80. (1538). Патерик Печерский. Киев, тип., Печерской лавры, 1661.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Утрачены 1 ненумерованный лист в начале блока, л. 184 — 193, 254, 255.
Помета: «№ 51. Книга 1-я».
Из Вологодской духовной консистории.
81. (12991). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачены 12 ненумерованных листов в начале блока.
Записи: «Сия книга … вологжанина посадцкаго человека Якова Васильева сына Хлебникова» — XVII века «Сия книга Патерик Киевской вологжанина посацкаго Петра Иванова сына Хлебникова» — XVII века «…вологжанин посадкой человек Петр Иванов сын Хлебников посацкому человеку Якову Данилову сыну Клачикову чисто» — XVIII века «Сия книга церкви преподобнаго Димитрея Прилуцкаго что на Наволоке» — XVIII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
82. (26434). Пролог на март — май. МОСКВА, Печат. двор, 1662 март 17.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Запись: «Лета 7181 июля в день положил сию книгу Пролог три месяца месяц март, апрель, май на Белоезеро в соборную церковь великаго Василия Кесарийскаго Белаозера посаду Ивановской поп Ияков Артемьев упокойново брата своего подъячево Ивана».
Источник и время поступления не установлены.
83. (1563). Библия. МОСКВА, Печат. двор, 1663 декабрь 12.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены; верх и низ — по четыре маленьких круглых бронзовых жуковины. Утрачены титул и листы первого счета.
Источник и время поступления не установлены,
84. (1876). Иоанн Златоуст. О священстве. МОСКВА, Печат. двор, 1664 август 5.
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Федор Семенов» — XVII века «Сия книга глаголемая Житие Иоанна Златоустаго слов его о священстве церкви Успения Пресвятые Богородицы что зовомое в Гончарах попа Матфея Алексиева вологжанина Арсениева монастыря Сахарусова. Подписал сам своею рукою лета 7190-го году иуния в 20 день». «Сия книга глаголемая душеспасительная Иоанна Златоустаго приличная о священстве церкви Успения Богородицы что за Яузаю в Гончарах попа Матфея Алексиева вологжанина Комельския волости Арсениева монастыря Сахарусова. А дал сию книгу прихожанин церкви Космы и Дамиана что за Яузою в Стары к Кузнецах сын мой духовный Архип Андреевич Санапалнин (?) во все держати. Я поп Матфей Алексиев своеручно. Аминь» — XVII века «Сия душеспасительная книга архимандрита Еустафик особ своя келейная, а не монастырская. Подписал своею рукою. Аминь» — XVII—XVIII ввека «Сия книга печатана при патриархе Осифе на Москве» — XVIII века
Из бывшего Арсениева Комельского монастыря в 1930 год
85. (248). Лазарь Барановичасть Меч духовный. Киев, тип. Печерской лавры, 1666.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Книга глаголемая нового выходу рекомая Меч духовный» — XVII века
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
86. (1544). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже, застежки утрачены. Утрачен титул.
Записи: «Lazar Baranovic episcop Gernigovskii Novgorodskii» — XVII века «Книга сия Знаменского монастыря Галактионовы пустыни церковная» — XVII века «Сия книга глаголемая Меч духовный Вологодскаго Спасокаменнаго монастыря казенная. А подписана 1792-го году марта 4 дня» (повторяется с вариациями).
Из Богородицкой что на кладбище церкви в 1938 год
87. (1618). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Книга меч духовный…» — XVII века
Помета: «По старой [описи] № 194/3».
Из Вологодского епархиального женского училища.
88. (1625). То же, 4-й экз.
Переплет картонный с кожаным тисненым корешкоМосква
Запись: «Сия богодухновенная…» — XVII—XVIII века
Из Грязовецкого краеведческого музея.
89. (1708). Симеон Полоцкий. Жезл правления. [МОСКВА, Печат. двор, 1667 июль 10].
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены. Утрачен один ненумерованный лист в начале блока, л. 108.
Запись: «Прилуцкаго Вологодскаго монастыря» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
90. (1872). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Петр Фомин» — XVII века
Источник и время поступления не установлены.
91. (1871). Служебник с соборным свиткоМосква МОСКВА, Печат. двор, 1668 август.
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит. Утрачены листы третьего счета.
Записи: «Димитриевской церкви что на Наволоке казенная» — XVIII века «Сия книга глаголемая Служебник града Вологды Димитриевской церкви что на Наволоке казенная» — XVIII века (повторяется с вариациями).
Источник и время поступления не установлены.
92. (1549). Иннокентий Гизель. Мир с богом человеку. Киевека тип. Печерской лавры, 1669.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачен л. 1. В конце блока вплетен один рукописный лист.
Записи: «Книга сия Мир з богом и покаяние человеку
Воскресеньскаго что на Успенском вражке священника Артемия Спиридонова келейная» (последнее слово приписано другим почерком) — XVII века «Книга сия … полезная глаголемая [Мир] з богом человеку или [покаяние] святое церкви Воскресения Христова что на Успенском вражке… и Никицкой улице что на Москве в Белом городе попа Артемия Спиридонова» — XVII века
Из Вологодского епархиального училища.
93. (1722). Триодь цветная. МОСКВА, Печат. двор, 1670 март.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «20 мая в 1901 год в день пятидесятницы за всенощной читается акафист да семь тропарей. Псаломщик С. Моталов». «Николаева Павла ученика гор. учил.».
Источник и время поступления не установлены.
94. (1556). Апостол. МОСКВА, Печат. двор, 1671 декабрь.
4°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены. Утрачены л. 448—458.
Записи: «Сей Апостол вологоцкого купца Василья Михайлова сына Дружинина, никому дела нет. Подписал своею рукою 1766 году октября 25 дня». На полях последней части блока многочисленные записи семейного характера Дружининых и Белозеровых, самые ранние с 1774 год, самые поздние — 1851 год
Ярлык: «№ 124 из библиотеки А. А. Межакова».
Штамп — печать Музея Вологодского общества изучения Северного края.
Источник и время поступления не установлены.
95. (1551). Пролог на сентябрь — ноябрь. [МОСКВА, Печат. двор, 1675 март].
2°. Переплет — доски в коже с тиснениеМосква Источник и время поступления не установлены.
96. (1690). Пролог на декабрь — февраль. [МОСКВА, Печат. двор, 1675 март].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачен л. 31 последнего счета. Запись: «Сия книга…» — XVIII века
Из Вологодского епархиального женского училища.
97. (11869). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Начало блока изветшало. Утрачены последние листы второго счета.
Запись: «Сия … нутри града Преображеньскаво собора домовая. Поп Андрей Арефьев своею рукою подписал» — XVII века
Из Вологодской областной библиотеки.
98. (1688). Чиновник архиерейского служения. МОСКВА, Печат. двор, 1677 март.
2°. Переплет — доски в малиновом бархате, застежки, средники и наугольники на верхней и нижней крышках утрачены. В конце блока приплетено четыре листа, выполненные от руки.
Из Вологодской духовной консистории.
99. (1715). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коричневом структурном бархате, на верхней крышке грубый накладной крест, на нижней — два наугольника и следы двух утраченных наугольников, застежки утрачены. В конце блока приплетены два рукописных листа.
Ярлык «№ 2». Помета «№ 4».
Штамп — печать Музея Вологодского общества изучения Северного края.
Источник и время поступления не установлены.
100. (1336). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1677 сентябрь.
2°. Переплет — доски в бархате, одна застежка (вторая утрачена); верх — средник (Распятие с предстоящими) и наугольники (евангелисты) гравированные из серебра; низ — средник орнаментальный и наугольники — жуковины серебряные. Начальные листы блока утрачены. Из церкви Иоанна Богослова в Вологде.
101. (9776). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в рытом бархате, застежки утрачены.
Пометы: «№ 8» (зачеркнута). «№ 10» (зачеркнута). «№ 9» (зачеркнута). «По главной описи 1884 год № 10-й». «1914 год № 9».
Из Спасо-Прилуцкого монастыря в 1926 год
102. (10641). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в малиновом (выцветшем до коричневого) бархате, одна застежка (вторая утрачена); верх — орнаментальная чеканная доска из посеребренной латуни, в среднике Воскресение, по углам евангелисты, чеканные на прокладках; низ — чеканная доска посеребренной латуни, в центре Голгофа, по углам орнамент.
Записи: «Димитриевской…» — XVII века «Вологодской градской Антипинской церкви казенная» — XIX века, повторяется.
Из церкви Антипы священномученика в Вологде.
103. (26460). То же, 4-й экз.
Переплет — доски в бархате, две застежки; верх — средник (Вознесение) и наугольники (евангелисты) бронзовые посеребренные; золотой с тиснением обрез блока.
Источник и время поступления не установлены.
104. (2094). Патерик Печерский. [Киев, тип. Печерской лавры. 1678].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка. Утрачены 7 ненумерованных листов в конце блока. Утраченный титул восстановлен от руки Василием Купоревым, оставившим свою подпись. Отдельные утраты текста по. краям листов восполнены от руки.
Запись: «Книгу положил изстольник (!) сенной Ивашко Иванов Болших за отца своего» — XVII—XVIII века
Из Дионисиева Глушицкого Сосновского монастыря в 1925 год
105. (1869). Требник. МОСКВА, Печат. двор, 1680 август.
2°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и застежки утрачены. Утраты текста по краям листов восполнены от руки.
Запись: «Сия книга глаголемая Требник Кирилла [чюдотворца] что … домовая».
Источник и время поступления не установлены.
106. (1986). Синопсис. [Киев, тип. Печерской лавры, 1680 (фактически — ок. 1700) ].
4°. Переплет картонный с тканевым корешкоМосква Утрачены л. 1—4 и 129 и сл.
Запись: «История Российская, печатана славянским алфавитом и издана при великом государе царе и великом князе Федоре Алексеевиче всея великия и малыя и белыя России самодержце. 1680» — XVIII—XIX века
Источник и время поступления не установлены.
106а. (11678/нв). [Симеон Полоцкий. Обед душевный. МОСКВА, тип. Верхняя. 1681 октябрь].
2°. Начало и конец блока утрачены (сохранился фрагмент с л. 7 первого счета до л. 5 второго счета), блок разбит, нижнее поле отдельных листов оборвано.
Запись: «…бога славы 1702-го года месяца февруария в 1 день быв на Вологде великаго государя дворцовом селе Фрязинове…»
Источник и время поступления не установлены.
107. (1024). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1681 октябрь.
2°. Переплет — доски в металлическом коробчатом окладе; две застежки (фигуры апостолов Петра и Павла) чеканные с пайкой высокого рельефа, серебряные с позолотой; верх — серебряная позолоченная доска с чеканным орнаментальным поясом по кромке, средник (Царь Славы) и наугольники (евангелисты) чеканные из серебра с пайкой высокого рельефа, позолоченные, с частичной заливкой цветной финифтью и окантовкой из камней (горный хрусталь?), ограниченных «розой»; низ — серебряная позолоченная доска чеканная с пайкой высокого рельефа (композиция аллегорического характера, изображающая торжество веры и церкви и размещением внизу плачущих Адама и Евы, изгнанных из рая), в углах доски четыре ножки; корешок медный позолоченный чеканный (Благовещение нетрадиционной иконографии); золотой с тиснением обрез блока.
Из собора святой Софии в Вологде.
107а. (25449). То же. 2-й экз.
2°. Переплет — доски в синем бархате. На нижней крышке три орнаментальных наугольника, позолоченный латунный средник в виде голгофского креста, одна застежка, золотой обрез блока. Накладные украшения и бархат верхней крышки, один наугольник нижней крышки и одна застежка утрачены.
Источник и время поступления не установлены.
108. (22519). Минея общая с праздничной. МОСКВА, Печат. двор, 1685 январь.
2°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка, корешок и застежки утрачены. Утрачены листы первого счета и л. 185—649 второго счета.
Записи: «Сия книга Воздвижения честнаго и животворящего [креста] господня» — XVIII века «Сия книга поновлена 1814-го года».
Источник и время поступления не установлены.
109. (12769). Триодь цветная. МОСКВА, Печат. двор, 1686 март.
2°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Записи:«199-го году августа … сию книгу дал в дом чюдотворца Феодосия Тотемского околничей Алексей Тимофеев сын Лихачев». «Библиотека Тотемского монастыря» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
110. (1870). Службы, житие и чудеса Николая Чудотворца. [МОСКВА, Печат. двор, 1688 январь].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Начало и конец блока утрачены, многие листы изветшали.
Записи: «Сия книга вологодской градской Димитриевской церкви что на Наволоке церковная, подписал член церковной…» — XIX века «Марьи Белюстины» — XIX века «Василья Белюстина» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
111. (10639). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1688 сентябрь.
2°. Переплет — доски в малиновом бархате, две застежки; верх — средник (Вседержитель) и наугольники (евангелисты) чеканные.
Запись: «201 году генваря в 6 день сие святое Евангелие и со всем прикладом гост… Григорей Федоров сын Шустров на поминовение души своей и родственников своих Чарозерские округи в Алековскую волость в Заозерскую пустыню святаго пророка и предтечи и крестителя господня Иоанна по прошению., пустыни строителя старца Фотия с братиею».
Из церкви Богородицы Казанской в селе Порошине Шепяковской волости Вологодского уезда.
112. (12766). Антоний Радивиловский. Венец Христовека Киев, тип. Печерской лавры, 1688.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Великоустюжской семинарии» — XVIII—XIX века «Семинарской библиотеки» — XIX века «Великоустюжской семинарской библиотеки» — XIX века «Сия книга семинариста Великанова (?)» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
113. (10859 нв). Апостол. [МОСКВА, Печат. двор, между 1688 и 1694].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачены листы до 17 включительно в начале блока и после 340-го в конце.
Записи: «…Исуса Христа и святому пророку Божию Илии по обещанию Яков Дмитреевека.. рин века.. 7 тысяч двести девятаго году мая… двадесятый день… писал Яков Самарин своего рукою». «1908 года апреля 21 дня сия книга принадлежит крестьянину Степану Дмитриеву Вологодской губернии того же уезда Березниковской волости сельца овсянникова Степану Дмитриеву. Писал ВЕКА Иванов».
Принадлежала жителю год Вологды ВЕКА А. Швецову. Поступила в 1981 год
114. (9532). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1689 август.
1о. Переплет — доски с корешком бордового бархата, следы утраченного оклада, застежки утрачены, золотой с тиснением обрез блока. Листы в гравированных рамках, экземпляр с гравированными изображениями евангелистовека
Из Кирилло-Рощенской церкви год Вологды.
115. (26954/5). То же, 2-й экз.
Без переплета. Утрачены л. 1—4 первого счета. Миниатюры евангелистов, заставки, инициалы и бордюрные рамки вокруг листов исполнены от руки в красках с золотоМосква Золотой с тиснением обрез блока.
Источник и время поступления не установлены.
116. (1895). Пролог на сентябрь — ноябрь. [МОСКВА, Печат. двор, 1689 ноябрь].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, корешок и застежки утрачены.
Записи: «Сия книга глаголемая Пролог Матвея Петрова сына Курсина, а потписал сын ево Михаил своею рукою в лето 7219 месяца октебрия в 31 день». «Сия книга глаголемая Пролог Матвея Петрова сына Курсина» — XVIII века «Сия книга глаголемая Пролог Матфея Петрова сына Тарабаева» — XVIII века «Сия книга принадлежит деревни Василева крестьянина Федора Тимофиева Жаркова» — XIX века «Сия книга Пролог принадлежит в деревне Ноготане крестьянина Симеона Иванова Забурдаева. Куплена в деревне Василев у вдовы Жарковой в 1849-м году месяца октября 24-го дня. Крестьярин Симеон Иванов Забурдаев». «Сия книга принадлежит крестьянке Ярославского уезду Крестобогородской волости села Крест Овдотье Семеновне Зайцевой» — XIX—XX века
Источник и время поступления не установлены.
117. (26269). Пролог на март — май. МОСКВА, Печат. двор, 1689 ноябрь.
2°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и частично корешок утрачены.
Записи: «Сия книга Вологоцкой губернии и округи Боровецкой сотни и волости вотчины его сиятельства господина тайного советника камергера и ковалера князь Павла Петровича Щербатова деревни Озерка крестьянина Андрея Василева сопственная ево. Кто похочет украсть, тому б бой и самому бы пропасть. 1806-го года месяца февраля» (повторяется с сокращениями).
Поступила из городской прокуратуры.
118. (1897). Пролог на июнь — август. [МОСКВА, Печат. двор, 1689 ноябрь].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Сия книга называемая Пролог градской Димитриевской церкви что на Наволоке церковная. А подписал тоя же церкви пономарь Иван Григорьев Быстроумов своеручно с дозволения священника тоя церкви Стефана Андреева и диакона Кира Иларионова» — XVIII века «Святодимитриевской градской церкви что на Наволоке» — XVIII века, повторяется. «Пролог содержащий в себе три месяца июнь, июль, август церкви Димитрия Прилуцкаго, что на Наволоке» — XVIII века «Сия книга глаголемая Пролог церкви преподобнаго Димитрия Прилуцкаго чудотворца что на Наволоке» — XVIII века
Из церкви Димитрия Прилуцкого в год Вологде.
119. (2046). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь. [Киев, тип. Печерской лавры, 1689].
2°. Переплет — картон в коже, разбит, блок разбит, многие листы изветшали.
Записи: «Сия [святая]… книга… на три месяцы церкви Преображения господня и святаго апостола Андрея Первозванного близь града Вологды что [в] [д]ворцовом селе Фрязином домовая церковная, куплена на церковныя денги в лета от Рождество во плоти Бога слова… четыредесят седмаго апреля седмаго на десят дня… Иванова сына… по цене за… и тщанием в та времена… а при свидетелех Василья Ивановича Грачева, при служетелех святой церкви сзященницех Матфии Иванове… диаконе Алексеи Иванове, при церковном старосте… сыне Крутикове подписана сия… во уведмление благочестивым читателем и слышателем, что сия книга домовая вышереченной Преображенской церкви и Первозванного святого апостола… дабы читавший не пожелал ни купления ее… завистника диавола похитити сея книги и церковное благолепие уменьшите опасая себе… святотатцевека.. грознаго его изречения ко осуждению вечныя… понеже всегубитель уловляет и боголюбивыя души к похищению [не] точию мирских вещей злата и… но и святых церковных утварей… якобы во утверждение истины и ко спасению душевному, но о сем всяк да вразумится себе, кое спасение и правда. Чужде часослов укравши молитву благоутробному богу приносити своей… Услыши господи правду мою, ей-ей не правда то, но мерзости… благочестию вашему живота… и вечнаго желатель усердный и молитвенник всегдашний святыя вышереченныя церкви служитель… Спиридонов». «Сия книга Жития святых принадлежит к собранию книг Вологодской градской Андреепервозванской церкви, что во Фрязинове» — XVIII века «Спасопреображенской церкви что во Фрязинове казенная. Подписана 1829-го года». «Спасопреображенской церкви что во Фрязинове казенная… 1835 года».
Из церкви Преображения и Андрея Первозванного в год Вологде.
119а. (1892). То же. 2-й экз.
2°. Переплет картонный в коже, тисненной золотом на корешке. Блок разбит, отдельные листы выпадают.
Источник и время поступления не установлены.
120. (27035/20). Минея служебная на январь. [МОСКВА, Печат. двор, 1691 январь].
2°. Переплет — картон в коже, разбит. Начало блока утрачено.
Записи: «Переплетена 1880 года декабря 10 день псаломщиком Николаем Архангельским». «В сие число преставися преподобный Феодо[сий] тотемский чюдотворец и должно праздн[новати]… с палиеле[ем]…» — XIX века «1881-й Архангельский». «Сия книга Минея генварьская принадлежит церкви святителя Николая Мирликийских чудотворца во граде Вологде что во Владычной слободе. Лета мироздания 7391-го, от Рождества Христова 1884-го года, от напечатания же сей книге 191». «Псаломщик Алексей Яблонский».
Источник и время поступления не установлены.
121. (7294/9 нв). Акафисты с молитвами. Киев, тип. Печерской лавры, 1693.
4°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и корешок утрачены, разбит, блок разбит. Начало блока до л. 14 утрачено.
Принадлежала Д. МОСКВА Харину. Получена в дер. Першинской Тарногского района экспедицией ВГПИ в 1975 год
122. (400). Карион Истомин. Букварь. МОСКВА, 1694.
2°. Переплет — картон в коже. Листы наклеены на бумажные подложки в XIX века
Помета: «№ 127 из библиотеки А. А. Межакова».
Цельногравированное издание с досок Леонтия Бунина.
Источник и время поступления не установлены.
123. (1564). Апостол. МОСКВА, Печат. двор, 1694 июнь.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Сия книга глаголемая глаголемая Апостол храму Николая чудотворца и всех святых и святых мученик Флора и Лавра Ростылыцичьи старые слободы домовой» — XVII—XVIII века «Апостол которой вместо сего ветхога дан новый и новоисправной в тую ж церковь предиписанную Николаевскую от дому господина бригадира Алексея Владимировича сына Макшеева. А сей Апостол ветхой взять вместо того новаго в дом того ж господина брегадира Макшеева 1768 года декабря 15 дня».
Источник и время поступления не установлены.
124. (1020). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1694 август.
2°. Переплет — доски в вишневом бархате, две серебряные позолоченные застежки с гравированными изображениями апостолов Петра и Павла; верх — средник (Царь славы) и наугольники (евангелисты) из серебра, позолоченные чеканные с пайкой высокого рельефа, на деревянных прокладках; низ — средник (Голгофа) и наугольники, орнаментальные чеканные из серебра с позолотой, в уголках четыре ножки; золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Сия книга глаголемая Евангелие напрестольное… Рождества… на посаде…» — XVIII века
Из церкви Богородицы Казанской в год Вологде.
125. (2044). Димитрий Ростовский. Жития святых на декабрь — февраль. Киев, тип. Печерской лавры, 1695.
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква Источник и время поступления не установлены.
126. (252), Петр Могила. Православное исповедание веры соборныя и апостольския церкви восточный. МОСКВА, Печат. двор. 1696 март.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.
Запись зачеркнута чернилами, читается лишь дата: «1810-го года генваря 20-го дня».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
127. (10640). Евангелие. [МОСКВА, Печат. двор, 1697 сентябрь].
2°. Переплет — доски в медном посеребренном окладе, две чеканные застежки с изображениями святых; верх — в среднике Воскресение, в наугольниках евангелисты, чеканные; низ — чеканная доска, в центре Голгофа, по углам орнамент; корешок — чеканные изображения всевидящего ока и священных предметов; золотой с тиснением обрез блока. Утрачен титульный лист.
Источник и время поступления не установлены.
128. (27035/22). Псалтирь следованная. [МОСКВА, Печат. двор. 1698 май].
2°. Без переплета. Начало и конец блока утрачены. Утраты текста по краям листов и в середине блока отчасти восполнены от руки.
Источник и время поступления не установлены.
129. (250). Иоанн Златоуст. Маргарит. МОСКВА, Печат. двор, 1698 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Книга сия Маргарит духовная» — XVIII века «Книга Маргарит игумена Варфоломея» — XIX века «Нило-Сорской пустыни по Главной описи 1859 год 3 час. I гл. 2 разд. № 12». «По глав, описи 1877 год Допол. № 21». «Сию книгу читал Тихвинскаго большаго Богородицкаго манастыря иеромонах Алексей в 1890 году в декабре месяце. Зело душеполезна».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
130. (1602). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1698 декабрь.
2°. Переплет — доски в бархате, застежки утрачены, на верхней крышке следы утраченного оклада, средника и наугольников, на нижней — следы утраченных средника и наугольниковека
Помета: «Покровское» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
131. (1713). Триодь постная. [МОСКВА. Печат. двор, 1699 декабрь].
2. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, блок ветх. Утрачены л. 1—398 и 584—674.
Запись: «Сия книга градской Мироносицкой церкви что за рекою казенная» — XVIII века
132. (1896). Димитрий Ростовский. Жития святых на март. Киев, тип. Печерской лавры, 1700 январь.
2°. Переплет — картон в коже.
Записи: «От сотворения мира лета 7220-го году от воплощения Бога слова 1712-го марта в 28 день положил сию душеспасительную книгу Четью Минею три месяцы март, апрель, май печатную в десть в дом Преображения господня и Предтечи Иоанна и святаго и всехвальнаго [апостола] Андрея Первозваннаго с пределы, что в селе Фрязинове близ града Вологды Авксентий Иевлев сын Хрипунов по душех своей и по родителех своих. А будет кто сию богодухновен-ную книгу из церкви кто без иерейского благословения дерзнет взять и заложит или продаст, то не какова любо чина и того судит бог в день страшнаго своего втораго Христова пришествия. Положена сия книга Минея Четья при священнице при Гаврииле и при Василии при Ивановых детех Суботиных, при диаконе Андрее Якимове, при церковном строителе при Семене Иванове сыне Гуршеве. Авксентий Хрипунов».
Источник и время поступления не установлены.
133. (1894). Димитрий Ростовский. Жития Святых на апрель. Киев, тип. Печерской лавры, 1700 январь.
2°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Сия книга церкви Преображения господня во Фрязинове» — XVIII века «Сия книга именуемая Четья Минея Вологодской градской Спасопреображенской церкви что во Фрязинове казенная. Подписал Ф. МОСКВА Д. 1816 года».
Источник и время поступления не установлены.
134. (27034/10). Часословека [Киевека тип. Печерской лавры ? Кон. XVII — начасть XVIII века].
12°. Переплет — доски в коже, разбит. Сохранились л. 3—367 и 14 ненумерованных (Месяцеслов, доведенный до 28 июня).
Получена в Тарногском районе экспедицией ВГПИ в 1975 год
XVIII ВЕК
135. (1543). Ефрем Сирин. Поучения. Авва Дорофей. Поучения. МОСКВА, Печат. двор, 1701 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже, две застежки.
Запись: «Сия книга Спасо-Каменскаго [мо]настыря казенная» — XVIII века
Из Богородицкой что на кладбище церкви год Вологды.
136. (26621). Часовник. Могилев, [Старообрядческая тип.], 1701.
8°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Листы блока окантованы в бумажные паспарту в XIX века
Запись: «Повтора рублю к месечке денег платить» — XX века
Выборка из московских изданий 1615 октября 8, 1650/51 и 1630 сентября.
Источник и время поступления не установлены.
137. (1547). Пролог на сентябрь — ноябрь. МОСКВА, Печат.двор, 1702 ноябрь.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утраченные листы в начале и конце блока восстановлены от руки.
Запись: «…градской Мироносицкой церкви что за рекою казенная» — XVIII века
Из церкви Жен-мироносиц и Иоанна Златоуста в год Вологде.
138. (1617). Патерик Печерский. Киев, тип. Печерской
лавры. 1702 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже, оклеены бумагой, застежки утрачены, разбит.
Из Леонтьевской церкви в год Вологде.
139. (1880). Димитрий Ростовский. Руно орошенное. Чернигов, тип. Троице-Ильинского монастыря, 1702. Изд. 6-е.
4°. Переплет — картон в коже.
Запись: «№ 113. Из библиотеки А. А. Межакова» — XIX века
Печатный ярлык с рукописным «№ 13».
Источник и время поступления не установлены.
140. (399). Магницкий Л. Ф. Арифметика. МОСКВА, Печат. двор, 1703 январь.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснениеМосква
Помета: «22-й».
Из церкви Иоанна Предтечи в год Вологде в 1929 год
141. (1032). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1703 август.
2°. Переплет — доски в бархате, две застежки; верх — чеканная серебряная с позолотой доска, средник (Вознесение) и наугольники (евангелисты) черневые по серебру; низ — средник (Голгофа) и наугольники орнаментальные с жуковинами, чеканные из серебра; золотой с тиснением обрез блока.
Из церкви Параскевы Пятницы в год Вологде.
142. (1058). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в синем бархате, одна застежка (вторая утрачена); верх — средник (Царь славы) и наугольники (евангелисты) чеканные из серебра с пайкой высокого рельефа позолоченные на деревянных прокладках; низ — средник (Голгофа), наполовину утрачен и наугольники орнаментальные чеканные из серебра с позолотой, в уголках четыре ножки.
Из церкви Благовещения в год Вологде в 1930 год
143. (1335). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в бархате, одна застежка (вторая утрачена); верх — серебряная позолоченная доска, средник (Воскресение) и наугольники (евангелисты) чеканные из серебра; низ — средник гравированный и жуковины: золотой с тиснением обрез блока.
Записи: «Сие святое евангелие постройся и положено в церковь Рождества пресвятыя Богородицы что на Вологде на посаде на Нижнем долу, зданием всех православных християн от создания мира лета 7219 году, а от Рождества Христова 1711 году августа в 1 день» — гравирована на среднике нижней крышки. «Сия книга святое Евангелие взята града Вологды от Рождественской церкви что на Нижнем долу по згорении ея града и в Вологды в церковь преподобных Зосимы и Саватиа Соловетцких чюдотворцов что в Сосимском крюку» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
144. (4581). Поликарпов Федор. Лексикон Треязычный, сиречь речений славенских, еллиногреческих и латинских сокровище. МОСКВА, Печат. двор, 1704 декабрь.
4°. Переплет картонный.
Запись: «Сия богодухновенная книга глаголемая Лексикон треязычный а имянно славенски-гречески и латински и дарственной Коллегии иностранных дел копииста Михаила Михайлова сына Робостамова, а куплена сия от пречестнаго отца священноиереа Иоанна Хлопотова и дана шездесят алтын. А подписал сию книгу впред для ведома я Михайло Робостамов моею рукою» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
145. (10446). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с золотым тиснением, корешок и нижняя крышка с застежками утрачены.
Запись: «…[Семинарии] Вологодской» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
146. (11465/1 нв). То же, 3-й экз., фрагмент.
Без переплета. Сохранились листы 2—8 и 183—184.
Запись: «Устюжской семинарии» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
147. (1998). Минея служебная на июнь. МОСКВА, Печат. двор, 1705 сентябрь.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Запись: «Николаевской Золотокрестенской Вологодской собственность. 1899 года июня 10 дня».
Источник и воемя поступления не установлены.
148. (22520). Минея служебная на август. [МОСКВА, Печат. двор. 1705 декабрь].
2°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и застежки утрачены.
Записи: «Золотокрестенской церкви 1889 года августа 17 дня». «Псаломщик Владимир Николаевич Церковницкий с 1888-го года до 1890 год января 26 дня».
Источник и время поступления не установлены.
149. (2042). Димитрий Ростовский. Жития святых на июнь. Киев, тип. Печерской лавры, 1705.
2°. Переплет — картон в коже.
Записи: «От сотворения мира лета 7220 году, от воплощения же Бога слова 1712 марта в 28 день положил сию душеспасительную книгу Четью Минею три месяцы июнь, июль, август печатную в десть в дом Преображения господня и Предотечи Иоанна и святого всехвального апостола Андрея Первозванного с пределы что в селе Фрязинове близ града Вологды Авксентий Иевлев сын Хрипунов по душе своей и по родителех своих. А буде кто сию богодухновенную книгу из церкви божия без иерейского благословения дерзнет взять и заложить или продать тайно какова любо чина… в день страшного своего второго Христова пришествия. Положена сия книга Минея Четья при священницех при Гаврииле и при Василии Ивановых детех Суботиных, при диаконе Андрее Якимове, при церковном строителе при Семене Иванове Свипунове». «Града Вологды» — XVIII века «Сия книга глаголемая Минея» — XVIII века «Сия книга глаголемая Минея градской Спасопреображенской церкви что во Фрязинове казенная. Подписана 1817-го года».
Из церкви Преображения и Андрея Первозванного в год Вологде.
150. (1893). Димитрий Ростовский. Жития святых на август. [Киев, тип. Печерской лавры, 1705 июль].
2°. Переплет — картон в коже, разбит, киноварный обрез блока.
Запись: «Сия книга Вологодской градской Спасопреображенской церкви что во Фрязинове казенная» — XIX века, повторяется.
Из церкви Преображения и Андрея Первозванного в год Вологде.
151. (27035/9). Минея общая. [МОСКВА, Печат. двор, 1706 январь].
12°. Переплет — доски в коже, корешок и застежки утрачены Конец блока утрачен.
Источник и время поступления не установлены.
151а. (27605). То же, 2-й экз.
12°. Переплет — доски в коже; верхняя крышка, застежки, начало и конец блока утрачены, блок разбит, корешок отвалился. Утраты текста частично восстановлены от руки на бумаге начала XIX века
Запись: «[Сия] святая [книга] Минея общая принадлежит]…» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
152. (26619). Псалтирь. [МОСКВА, Печат. двор, 1706 январь].
4о. Переплет — доски в коже, разбит. Блок разбит, начальные листы изветшали.
Запись: «…подписал я своею рукою 1718-го декабря дня» (написано по затертому).
Источник и время поступления не установлены.
153. (2141). Последования молебных пений. МОСКВА, Печат. двор, 1708 июнь.
4°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Помета: «№ 23-й кн. 1».
Источник и время поступления не установлены.
153а. (445 алл. 1). Феофилакт (Лопатинский). Служба Благодарственная о победе под Полтавою. МОСКВА, Печатн., двор, после 27 июня 1709.
4°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками, киноварный обрез блока.
Записи: «Яков Яковлев» — XVIII века «В сей книге находятся разныя службы»; «Сия книга города Вологды Гавриило-Архангельской церкви, что на Троицкой улице, в которой находятся разныя службы. Переплетена 1916 года февраля месяца».
Источник и время поступления не установлены.
154. (24029). Минея служебная на сентябрь. [МОСКВА, Печат. двор, 1710 январь].
8°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Олексей Федоров»; «Август 27 бракосочетание 3 сентября поевека.. его преосвященнейшему Иоанникию епископу Вятскому и Слободскому и кавалеру» — XVIII века «Д. Е. П. К. Ц. П. 8-го д[екабря] 1834-го». «Сия книга Крестовой церкви казенная. Подписана 1844-го года октября 1-го дня». «Писат… одного году., свидетель П. Н. К. ВЕКА 1875».
Пометы: «15 руб.». «№ 988».
Принадлежала жителю год Вологды А. Ю. Лозян. Поступила в 1980 год
154а.(445 алл. 2). Последование молебного пения… во время губительного недуга. МОСКВА, Печат. двор, 1710 август.
4°. В конволюте.
155. (1573). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1711 август.
2°. Переплет — доски в лиловом бархате, одна застежка; верх — средник (Распятие с предстоящими Марией, Богородицей, Иоанном и Логгином) и наугольники (евангелисты), гравированные на серебре с позолотой. Поля сильно обрезаны. Утрачены листы с предисловиями и оглавлениями евангелий.
Ярлык: «Грязовец, список от 23/III — 1932 год № 78».
Из Грязовецкого краеведческого музея.
156. (2045). Димитрий Ростовский. Жития святых на ноябрь. Киев, тип. Печерской лавры, 1711.
2°. Переплет — картон в коже, разбит.
Запись: «Сия книга Вологодской градской Спасопреображенской церкви казенная. 1811 года». Из Грязовецкого краеведческого музея.
157. (2137). Молитвословец повседневный. Чернигов, тип. Троице-Ильинского монастыря, 1714.
24°. Без переплета, сохранился лишь кожаный корешок. Блок ветхий. Утрачены титул, л. 1—3 и 10 из ненумерованных в начале блока, 7 ненумерованных листов в коние блока.
Источник и время поступления не установлены.
158. (1028). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1716 октябрь.
2°. Переплет — доски в красном выцветшем бархате, две серебряные гравированные застежки; верх — серебряная гравированная растительным орнаментом доска с позолотой, средник (Распятие с предстоящими Марией, Богородицей, Иоанном и Логгином) и наугольники (евангелисты) чеканные из серебра с пайкой высокого рельефа позолоченные, окантовка — серебряные позолоченные орнаментированные трубки, на фрагменте окантовки чеканная с гравировкой запись; низ — орнаментированные средник и наугольники, гравированные из серебра с позолотой; золотой обрез блока.
Запись: «…глаголемая Евангелие дал в дом к всемилостивому Спасу на Вологду…» — гравирована на окладе.
Из Спасо-Прилуцкого монастыря в 1924 год
159. (1030). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в лиловом выцветшем бархате, одна застежка (вторая утрачена); верх — серебряная (не в формат блока, составная ?) с гравированным растительным орнаментом доска, средник (Спас на престоле с предстоящими Богородицей и Предтечей) и наугольники (евангелисты), гравированные из позолоченного серебра на деревянных прокладках; низ — средник и наугольники, гравированные орнаментальные из серебра на деревянных прокладках; золотой с тиснением обрез блока.
Из Спасо-Прилуцкого монастыря.
160. (26264). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в бархате, две застежки, следы утраченных средников и наугольников, золотой с тиснением обрез блока.
Записи: «Евангелие положил в церковь святаго Николая чудотворца зовомого в Березовце на реке Ноле. Аще ли кто будет сие Евангелие Христово держать у себя в думе самоизвольно, да будет судия ему господь Бог» — XVIII века «Сия книга Евангелие напрестольное церькви Николая чюдотворца что в Березовце, а подписался ее десятоначалышк иерей Иоан Карионов» — XVIII—XIX.
Из городской прокуратуры.
160а. (25820). То же. 4-й экз.
2°. Переплет — доски в лиловом бархате; верх — чеканные наугольники (евангелисты) и средник (Воскресение) из посеребренной бронзы, низ — 4 жуковины (средник утрачен).
Запись: «Медо мице» (тайнопись).
Источник и время поступления не установлены,
161. (1562). Евангелие. МОСКВА, Печат. двор, 1717 октябрь.
2°. Переплет — доски в красном выцветшем бархате, застежки утрачены, следы от утраченных накладных украшений, золотой с тиснением обрез блока.
Источник и время поступления не установлены.
162. (26954/6). Ифика иерополитика или философия нравоучительная. Санкт-Петербург, [Санктпетербургская тип.], 1718 май.
12°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Сей книге 100 лет имеет» — XIX века «Алексея Клюева».
Источник и время поступления не установлены.
163. (1620). Бароний Цезарь. Деяния церковная и гражданская. [Часть 2]. МОСКВА, Печат. двор, 1719.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, разбит. Утрачены л. 2—8 первого счета, 1—725 второго счета, 1—10 третьего счета.
Запись: «Иван Артемьев» — XVIII века Поступила из Каргополя.
164. (2004). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Стефан Рудин» — XVIII века «Барониа дому камисара Ивана Григорьева сына Воронина куплена в 741-м году майя в Орше два… дано сем рублев дватцать копеек».
«1780 года марта 28 дня у Милова Ивана Иванова куплена, дано 6 р.».
Принадлежала жителю год Вологды Ригину. Поступила в 1950 год
165. (2136). Мелетий Смотрицкий. Грамматика. МОСКВА, Печат. двор, 1721 февраль.
8°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Сия книга… 1724 год». «Книга сия Григория Суханова» — XVIII века «Грамматик» — XVIII века Ярлычок: «№ 5».
Источник и время поступления не установлены.
166. (11072). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Записи: «Анно домине 1753 году.апрелиа 5 дниа» (латиница). «Устюжской семинарии» — XVIII века
Пометы: «№ 22». «№ 6».
Источник и время поступления не установлены.
166а. (2467). То же, 3-й экз.
8°. Переплет картонный в коже с тиснениеМосква; нижняя часть блока утрачена, отдельные фрагменты текста реставрированы от руки.
Штамп — печать ВОИСК.
Источник и время поступления не установлены.
167. (26477). Евангелие. МОСКВА, Синод, тип., 1722 сентябрь.
2°. Переплет — доски в красном выцветшем бархате, застежки утрачены; верх — средник (Спас на престоле) и наугольники (евангелисты) чеканные из позолоченной меди; низ — четыре медных позолоченных ножки; золотой с тиснением обрез блока.
Штамп — печать библиотеки Правильной палаты Санктпетербургской Синодальной типографии.
Источник и время поступления не установлены.
168. (1866). Евангелие учительное воскресное. [МОСКВА, Синнод. тип.. 1724 декабрь].
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, две застежки, желтый обрез блока.
Записи: «Фор Панкратьев» — XVIII века «Сия книга Толковое воскресное Евангелие церкви Преображения господня в селе Фрязинове града Вологды Вологоцкого уезду что» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
169. (1833). Стратеман ВЕКА Феатрон, или позор исторический. Санкт-Петербург, тип. Александро-Невского монастыря, 1724 август.
2°. Переплет картонный с золотым тиснениеМосква
Источник и время поступления не установлены.
170. (2073). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже, застежки утрачены. Источник и время поступления не установлены.
171. (2074). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, зеленый обрез блока.
Источник и время поступления не установлены.
172. (1848). Чин избрания и рукоположения архиерейскаго. МОСКВА, Синод. тип., 1725 декабрь.
4°. Картонная обложка, верхняя крышка утрачена.
Запись: «Переплетал Никифор Понкратьев полнстом и по нумером сходна» — XVIII века
Помета: «№ 51».
Источник и время поступления не установлены.
173. (1862). Псалтирь следованная. МОСКВА, Синод. тип., 1726 февраль.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены. Утраты текста по краям листов восполнены от руки.
Записи: «Книга сия Вологодской градской Мироносицкой церкви казенная» — XVIII—XIX века (повторяется). «Мироносицкой церкви казенная» — XIX века
Помета: «№ 4-й по старой описи».
Источник и время поступления не установлены.
174. (27035/23). Месяцесловека [МОСКВА, Синод, тип., 1727 сентябрь ?].
12°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и застежки утрачены. Начало блока утрачено.
Источник и время поступления не установлены.
175. (1706). Октоих, глас 5—8. МОСКВА, Синод. тип., 1727 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Записи: «Сия книга Октоих градской Мироносицкой церкви что за рекою казенная» — XVIII века «…сиречь [Осмогласник] церкви [святых] Жен мироносиц и великаго святителя Иоанна Златоустаго [и преподобнаго Александра] Свирскаго… казенная» — XVIII века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
176. (27035/19). То же, 2-й экз. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и застежка утрачены. Начало блока утрачено.
Ркточник и время поступления не установлены.
177. (10502 нвека) Октоих, глас 1-4. [МОСКВА, Синод. тип. После 1727].
2°. Переплет — доски в коже, нижняя крышка и застежки утрачены. Титул утрачен.
Запись: «Сия книга глаголемая Октаих церкви великомученика Димитрия Селунскаго что на кладбище церковная» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
178. (251). Стефан Яворский, Камень веры. Киев, тип. Печерской лавры, 1730 декабрь. 12.
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Пометы: «№ 28». «№ 30».
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
179. (10630). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1735 ноябрь.
2°. Переплет — доски в металлическом коробчатом окладе; одна застежка (вторая утрачена); верх — бронзовая позолоченная доска с орнаментальной чеканкой, накладные средник (Спас на престоле с предстоящими Богоматерью и Предтечей) и наугольники (евангелисты) овальные черненого серебра; низ — бронзовая чеканная орнаментальная доска, в центре царь Давид (?) и Христос в рост, в углах четыре ножки; корешок чеканный с изображением Бога-отца и священных предметов; золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Иван Парнеков» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
180. (1867). Богданов А. И. Симфония на послания апостольские и апокалипсис. МОСКВА, Синод. тип., 1737 июнь.
2°. Переплет — картон в коже.
Запись: «Семен Трофимов» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
180а. (12776). То же. 2-й экз.
2°. Переплет — доски в тисненной золотом коже, застежки утрачены.
Записи: «Принять в казну»; «Казенная»; «Федор Иванов»; «Алексей Федоров» — XVIII века; «Вологодской семинарской библиотеки» — XIX века Штампы вологодской семинарской и вологодской областной библиотек.
Источник и время поступления не установлены.
181. (1877). Полуустав в нем же чин часов церковных и прочих спасительных молений. [Унев, монастырская тип., 1741 март].
8°. Переплет картонный с тканевым корешком и наугольниками. Начало и конец блока (после л. 501) утрачены.
Помета: «Инвека кат. № 758».
Штамп — печать Вологодского епархиального древлехранилища.
Источник и время поступления не установлены.
182. (9775). Евангелие. МОСКВА, Синод, тип.. 1741 сентябрь.
2°. Переплет — доски в бархате, застежки утрачены; верх — средник (Распятие с предстоящими) и наугольники (евангелисты) литые бронзовые.
Источник и время поступления не установлены.
183. (10638). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в металлическом окладе; верх — чеканная барочного орнамента бронзовая посеребренная доска, средник и наугольники утрачены; низ — бронзовая посеребренная доска, средник и наугольники утрачены; низ — бронзовая посеребренная доска с чеканным изображением Николая чудотворца; застежки утрачены.
Из церкви Власия Севастийского в год Вологде.
184. (1716). Минея служебная на сентябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1741.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Семен Ефесов» — XVIII века «Сия книга церкви святых Жен мироносиц и великого святителя Иоанна Златоуста и преподобнаго отца нашего Александра Свирскаго чюдотворца домовая сия… 1756 году марта в 1 день». «Города Вологды церкви Иоанна Златоустаго» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены
185. (1709). Минея служебная на октябрь. [МОСКВА, Синод. тип., 1741].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, нижняя крышка и застежки утрачены.
Запись: «Сия книга месяц октомврий града Вологды церкви Жен мироносиц и великаго святителя Христова Иоанна Златоуста и преподобнаго отца нашего Александра Свирскаго чюдотворца домовая» — XVIII века
Из Вологодского епархиального женского училища.
186. (1868). Минея служебная на ноябрь. [МОСКВА, Синод. тип., 1741].
2. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Титул утрачен.
Запись: «…книга именуемая Минеа месячная ноемвриа града Вологды церкви святых Жен мироносиц и великаго святителя Иоанна Златоустаго и преподобнаго Александра Свирскаго чюдотворца казенная» — XVIII века
Из церкви Же мироносиц в год Вологде.
187. (10981 нв). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в крашеном холсте, верхняя крышка отделяется. Титул утрачен.
Запись: «…книга глаголемая Минея месячная месяц ноемврий церкви Воздвижения честнаго креста» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
188. (12774). Минея служебная на январь. МОСКВА, Синод. тип., 1741.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Федор Федоров» — XVIII века «Григорей…» — XVIII века
Помета: «№ 4-й книга 2-я».
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
189. (1889). Минея служебная на февраль. МОСКВА, Синод. тип., 1741.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит. Блок разбит, утрачен конец блока после л. 254.
Записи: «Сия книга церкви святых Жен мироносиц и святаго Иоанна Златоустаго и преподобнаго отца нашего Александра Свирскаго что на берегу Вологды реки» — XVIII века «Города Вологды церкви Иоанна Златоустаго» — XVIII века
Источик и время поступления не установлены.
190. (1705). Минея служебная на март. МОСКВА, Синод. тип.. 1741.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, нижняя крышка расколота.
Записи: «Вологодской городской мироносицкой церкви. Диакон Власий Херасков под. 28 июня 1891 год». «Псаломщик МОСКВА Белоруссов 1896 год 3 марта».
Из Вологодского епархиального женского училища.
191. (1707). Минея служебная на апрель. МОСКВА, Синод. тип., 1741.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка.
Записи: «Андрей Григорьев» — XVIII века «Города Вологды церкви Иоанна Златоустаго» — XVIIJ—XIX века «Из книг Златоустинской церкви» — XX века
Из церкви Жен-мироносиц в год Вологде.
192. (1993). Минея служебная на апрель. [МОСКВА, Синод. тип., 1741].
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены. Начало блока утрачено.
Запись: «Сергей Зуяков» — XVIII века
Поступила от жителя год Вологды МОСКВА А. Горбунова.
193. (1685). Минея служебная на май. МОСКВА. Синод. тип., 1741.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Никифор Иванов» — XVIII века «Города Вологды церкви Иоанна Златоустаго» — XVIII века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
193а. (27604). Минея служебная на июнь. МОСКВА, Синод. тип., 1741.
2°. Переплет — доски со следами орнаментального тиснения. Кожа с досок и корешка снята, застежки утрачены.
Записи: «Книга Минея июния месяца положена в церковь святых Жен мироносиц от [боголюбца — ?] в 1742 году июня 24 числа»; «Города Вологды церкви Иоанна Златоуста» — XVIII века; «1874-й год»; «Василий Усов воспитанник приюта «Ясли» 1916 год правил за псаломщика»; «Гаврила Степанов».
Источник и время поступления не установлены.
194. (1694). Минея служебная на июль. МОСКВА, Синод. тип., 1741.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Церкви святых Жен мироносиц и святаго Иоанна Златоустаго града Вологды казенная 1834-го года подписана марта 3-го дня».
Источник и время поступления не установлены.
195. (25446). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Запись: «Горняго Успенскаго девичия монастыря домовая» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
196. (1565). Апостол. МОСКВА, Синод. тип., 1742 май.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Запись: «Апостол церкви святых Иоанна Златоустаго и Жен мироносиц и святителя и преподобнаго Александра Свирскаго» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
197. (4577). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в бархате с тиснением средника и наугольников на верхней крышке и орнамента на нижней крышке и корешке.
Запись: «Переплетено рачением игумена Иувеналиа Воейкова в Кадникове монастыре 1779 года».
Источник и время поступления не установлены.
198. (26698). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в коже, основа нижней крышки и застежки утрачены, разбит. Блок разбит, часть листов в конце блока изветшала.
Запись: «Сия книга глаголемая Апостол кладбищенской Лазаревской церкви что на Горбачеве. 1845-го года ноября 7-го дня».
Источник и время поступления не установлены.
199. (1021). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1744 март.
2°. Переплет — доски в лиловом бархате, застежки утрачены; верх — прорезная белого серебра доска с чеканкой (Всевидящее око и растительный орнамент), средник (Сошествие во ад и надписью «Воскресение Христово») и наугольники (евангелисты) из серебра, позолоченные чеканные с пайкой высокого рельефа на деревянных прокладках; низ — средник (Голгофа) и наугольники орнаментальные чеканные из серебра, позолоченные; золотой с тисением обрез блока.
Запись: «Иван Иванов» — XVIII века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде в 1930 год
200. (1337). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в металлическом окладе, одна застежка (вторая утрачена); верх — серебряная чеканная доска, средник (Распятие с предстоящими), наугольники (евангелисты) и медальоны (евангельские сцены) чеканные из серебра, позолоченные; низ — чеканная серебряная доска с изображениями Богоматери, Саваофа (сверху), трубящих ангелов (по сторонам) и Иессея (внизу), по углам три (четвертая утрачена) жуковины-ножки; корешок серебряный чеканный; золотой с тиснением обрез блока.
Источник и время поступления не установлены.
201. (1570). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в бордовом бархате, застежки утрачены, золотой с тиснением обрез блока, бархат на плоскости верхней крышки вырезан, следы металлического оклада.
Источник и время поступления не установлены.
202. (10631). То же, 4-й экз.
Переплет — доски в металлическом окладе, одна застежка (вторая утрачена); верх — посеребренная бронзовая доска, средник (Сошествие во ад) и наугольники (евангелисты) чеканные из посеребренной бронзы на прокладках; низ — бронзовая доска, средник и наугольники чеканные, орнаментальные; корешок бронзовый чеканный ораментальный; золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Сия книга Евангелие напрестольное града Вологды церкви Рождества пресвятыя Богородицы что на Верхнем Долу» — XVIII века
Из церкви Рождества Богородицы в год Вологде.
203. (10632). То же, 5-й экз.
Переплет — доски в металлическом окладе, одна застежка (вторая утрачена); верх — латунная позолоченная доска, средник (Саваоф) и наугольники (евангелисты) серебряные гравированные; низ — средник и наугольники орнаментальные; золотой с тиснением обрез блока.
Из Дионисиева Глушицкого Сосновского монастыря в Кадниковском уезде.
204. (1865). Евангелие учительное. М, Синод. тип., 1744 октябрь.
2°. Переплет — картон в коже, две застежки.
Запись: «Сия книга Евангелие учительное церкви Димитрия Прилуцкаго чюдотворца во граде Вологде подаянием вологжан купецких детей Алексея, Лва Афонасьевых детей Рыбниковых 1745 году февраля 1 дня».
Источник и время поступления не установлены.
204а. (1717). То же. 2-й экз.
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), корешок оторван.
Записи: «Сия книга Евангелие учительное града Вологды церкви святых Жен мироносиц и великаго святителя христова Иоанна Златоуста и преподобного отца нашего Александра Свирского чудотворца домовая» — XVIII века; «Николай Иванов»; «Косма Парнеков» (пометы справщиков — ?). Источник и время поступления не установлены.
205. (1558). Евангелие. [МОСКВА, Синод. тип., 1745 февраль].
2°. Переплет — доски в синем бархате, застежки утрачены, следы накладных украшений, золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Сия книга города Вологды церкви Леонтия епископа Ростовского чюдотворца и с пределы ея домовая» — XVIII века
Из церкви Леонтия Ростовского в год Вологде.
206. (1605). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в малиновом бархате, две застежки; верх — бронзовая посеребренная доска чеканная орнаментальная, средник и наугольники утрачены; низ — латунная посеребренная доска с чеканным орнаментоМосква Утрачены л. 1—13.
Записи: «Иван Иванов» — XVIII века «Андрей Михайлов» — XVIII века «…куплена тысяща седмсот пятьдесят перваго году».
Источник и время поступления не установлены.
207. (26461). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в малиновом бархате, две застежки; верх — средник (Спас на престоле с предстоящими Богоматерью и Предтечей) и наугольники (евангелисты) чеканные из позолоченной бронзы на прокладках, левый верхний утрачен; низ — средник (Голгофа) и наугольники орнаментальные чеканные из бронзы.
Источник и время поступления не установлены.
208. (26699). Апостол. МОСКВА, Синод. тип., 1745 март.
2°. Переплет картонный с тканевым корешкоМосква
Запись: «Апостол сшедесят копеек» — XVIII века, повторяется.
Источник и время поступления не установлены.
209. (249). Димитрий Ростовский. Розыск о брынской вере. МОСКВА, Синод. тип., 1745 сентябрь.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Сию богодухновенную книгу Розыск нарицаемую Кирилова монастыря Белозерского иеродиакон Амвросий кириловский собственную свою продал Белозерскаго уезду села Куности деревни Устье крестьянину Архипу Григорьеву продал, в которой продаже своею рукою и подписал 1765-го году марта 22 дня». «Сия книга принадлежит Марье Ивановне Шалениковой 1876 год июня 23 дня». Пометы: «Oп. 1877 год». «По Реэстру № 91». «Отд. V №21».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
210. (23995). Триодь постная. [МОСКВА, Синод. тип., 1745 декабрь].
2°. Переплет картонный с кожаным корешком, изветшал. Утрачены титул и последние листы второго счета.
Запись: «…называемая Триодь постная города Вологды церкви архангела Гавриила что в Троицкой улице» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
211. (27035/11). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены. Утрачены титул и л. 1—309 первого счета.
Запись: «Сия книга Триоть церкви Воздвижения честнаго креста Господня что за…» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
212. (22518). Пролог на сентябрь — ноябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1747 сентябрь.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется.
Источник и время поступления не установлены.
213. (12767). Пролог на март — май. [МОСКВА,Синод. тип., 1747 сентябрь].
2°. Переплет — доски в коже.
Записи: «Сия книга Пролог март, апрель, май Вологодского уезду Замоския волости церкви Покрова пресвятыя Богородицы что в Замошье поп Иоанн Козмин купил сию книгу Прологод А цена сей книге два рубли с четвертою. А сию книгу сам поп Иоанн Козмин своеручно и подписал. А сия книга сыну моему Василию Иванову». — XVIII века «Сей Пролог Вологодскаго семинарского правления казенный 1809 году» (повторяется с вариациями).
Помета: «№ 4».
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
214. (1567). Пролог на июнь — август. [МОСКВА, Синод. тип., 1747 сентябрь].
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка. К блоку подклеен титульный лист от Учительского евангелия 1744 год
Запись: «Вологодской градской Сретенской церкви» — XIX века
Помета: «№ 2».
Источник и время поступления не установлены. 215. (1577). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1748 март.
2°. Переплет — доски в фиолетовом бархате, две литых застежки, следы накладных украшений.
Записи: «Иван С…» — XVIII века «Семигородская с пеленой шелковой» — XIX века
Из церкви Димитрия Прилуцкого в год Вологде.
216. (9976). Акафист и житие Варвары великомученицы. Киев, тип. Печерской лавры, 1748.
4°. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква
Запись: «Анны Воейковой» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
217. (1863). Псалтирь следованная. МОСКВА, Синод. тип., 1749 апрель.
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена).
Штамп — печать музея Вологодского общества изучения Северного края.
Источник и время поступления не установлены.
218. (16002). Минея служебная на октябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1750 сентябрь.
2°. Переплет — доски в коже, застежки и покрытие утрачены.
Принадлежала жительнице Вологодского района МОСКВА X. Мясниковой. Поступила в 1972 год
219. (1696). Требник. МОСКВА, Синод. тип., 1750 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже.
Запись: «Книга глаголемая Требник града Вологды церкви святых Жен мироносиц и великаго святителя Христова Иоанна Златоуста и преподобнаго отца нашего Александра Свирскаго чюдотворца» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
220. (1700). Псалтирь. Киев, тип. Печерской лавры, 1750.
24°. Переплет — картон в коже с тиснением, застежка утрачена.
Источник и время поступления не установлены.
221. (1865). Петр Могила. Православное исповедание веры. [Киев, тип. Печерской лавры, 1750].
8°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки и корешок утрачены, разбит.
Источник и время поступления не установлены.
222. (1704). Минея служебная на январь. [МОСКВА, Синод. тип., после 1750]. 2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит.
Запись: «Сия книга церкви Жен мироносиц что за рекою казенная» — XVIII. века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
223. (27034/1). Новый завет. [МОСКВА, Синод/ тип., 1751 май].
4°. Переплет — доски в коже, корешок, нижняя крышка и застежки утрачены. Утрачены все листы первого счета, л. 1 второго счета, л. 206 второго счета, л. 1 третьего счета.
Принадлежала жителю Тарногского района Я. Кузнецову. Получена экспедицией ВГПИ в 1975 год
224. (1559). Библия. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1751 декабрь 18.
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснением, золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Василей Федоров» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
225. (1604). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Иван Федотов» — XVIII века «Монастыря…» — XVIII века
Помета: «№ 20».
Из Богородицкой что на кладбище церкви в год Вологде.
226. (1608). То же, 3-й экз.
Переплет — картон в коже с тиснениеМосква Сохранилась лишь первая часть блока, до стб. 408 первого столбцового счета.
Запись: «Из фонда музея ц[ерковной] старины» — XX века
Источник и время поступления не установлены.
227. (11880/1). То же, 4-й экз.
Переплет — картон в коже с тиснениеМосква Конец блока после стб. 472 второго столбцового счета утрачен.
Запись: «[Семинарии] Вологодской казенная» — XVIII века Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки. Из Вологодской областной библиотеки.
228. (11880/2). То же, 5-й экз., часть 1.
Переплет — картон в коже с тиснениеМосква В блоке фрагмент от стб. 1173 до стб. 1744.
Запись: «Вологодской семинарской библиотеки — XVIII века
Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
229. (11880/3). То же, 5-й экз., часть 2.
Переплет — картон в коже с тиснением, разбит. В блоке фрагмент от стб. 13 второго столбцового счета.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
230. (7335/6 нв). Пролог на сентябрь — ноябрь. [МОСКВА, Синод. тип., 1752 март].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка. Утрачены л. титул, 1—2, после 350.
Принадлежала жительнице дер. Окатовской Курбатовой Л. С. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1975 год
231. (12777). То же, 2-й экз. (?).
Переплет — доски в коже. Утрачены титул и листы после 340.
Записи: «Пролог сентябрь, октябрь, ноябрь Вологодского уезду Семиволожские трети что в Замошье поп Иоанн Козмин сию книгу купил, а цена книге два рубли с четвертью. А сию книгу сам своеручно и подписал» — XVIII века «Сия книга… Пролог» — XVIII века
Из Вологодской областной библиотеки.
232. (1545). Пролог на март — май. [МОСКВА, Синод. тип., 1752 март].
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, разбит. Блок разбит, конец утрачен.
Запись: «Сия книга градской Вологодской церкви святых Жен мироносиц» — XVIII—XIX века
Из Вологодского духовного училища.
233. (11861). Пролог на июнь — август. [МОСКВА, Синод. тип., 1752 март].
2°. Переплет — доски в коже. Открывается с л. 375.
Записи: «Федор Федоров» — XVIII века «Михайло Зубрилин» — XVIII века «Книга иуний, иулий, август Вологодского уезду Семиволожской трети что в Замошье поп Иоанн Козмин сию книгу купил два рубли с четвертию. А сию книгу сам своеручно и подписал» — XVIII века «Сей Пролог Вологодской семинарской библиотеки» — XIX века «Сия книга Вологодского семинарского правления 1805-го года». «1808-го года февраля дня 20-го в день прибытия Евгения в Вологду свидетельствуя подписал».
Из Вологодской областной библиотеки.
234. (1056). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1753 октябрь.
2°. Переплет — доски в лиловом бархате, застежки утрачены; верх — чеканная серебряная позолоченная доска, в центре в восьмиугольнике Вознесение, по углам в восьмиугольниках евангелисты, сверху в круге Троица новозаветная, снизу в восьмиугольнике Тайная вечеря, по сторонам в восьмиугольниках Распятие с предстоящими Богоматерью и Предтечей и Положение во гроб; низ — серебряная позолоченная доска с чеканным сюжетом Древо Иессеево, в уголках четыре ножки; золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Сия книгу святое Евангелие подал (!) по своих родителех в вечное поминовение вологжанин посаикой человек Михайло Иванов сын Исаев и подписал своеручно. Да при сем же на престол осеняный животворящий крест. Обое обложены серебром и позолочены» — XVIII века
Из церкви Вознесения год Вологды в 1928 год
235. (10634). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в шелке; верх — средник (Христос с предстоящими Богоматерью и Предтечей) и наугольники (евангелисты) чеканные (на переплете — лишь Лука, остальные накладки сняты и хранятся внутри книги); низ — средник и наугольники орнаментальные.
Источник и время поступления не установлены.
236. (26436). Минея служебная на май. МОСКВА, Синод. тип., 1754 август.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.
Источник и время поступления не установлены.
237. (22517). Минея праздничная (Анфологион). [МОСКВА, Синод. тип., 1755 май].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия книга Минея праздничная общая града Вологды церкви Введения пресвятыя Богородицы домовая» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
238. (25443). Димитрий Ростовский. Розыск о брынской вере. [МОСКВА, Синод. тип., 1755 август].
2°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками. Начальные листы блока изветшали.
Источник и время поступления не установлены.
239. (1610). Новый завет. МОСКВА, Синод. тип., 1755 август.
4°. Переплет — доски в бархате, застежки утрачены, следы накладных средника и наугольников на верхней крышке и средника на нижней; четыре жуковины на нижней крышке; золотой обрез блока.
Источник и время поступления не установлены.
240. (10500 нв). Библия, часть 3 — Новый Завет. [МОСКВА, Синод. тип.. 1756 апрель].
2°. Переплет — картон в коже, разбит.
Записи: «Переплетчик Иван Иванов» — XVIII века Emptus est hie liber in seminaria testiuzensis Cura illustrijpimi D. D. Episcapi Barlaami anno 1757». «Вологодской семинарской библиотеки» — XIX века Записи типа пробы пера, записи семинаристов, нечитаемые записи.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Источник и время поступления не установлены.
241. (26462). Феофилакт Болгарский. Евангелие толковое. [МОСКВА, Синод. тип., 1756 ноябрь].
2°. Переплет — доски в коже.
Записи: «Сия книга Вологоцкой губернии Бахтинской волости деревни Кузминскаго Василия Иванова Тишова» — XVIII века «Сия книга Вологоцкой губернии и уезда Архангельской волости деревни Пашенина гражданина Ивана Васильева Колыгина» — XX века
Источник и время поступления не установлены.
242. (1561). Библия. МОСКВА, Синод. тип., 1757 декабрь 29.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит. Утрачены л. 1—7 первого счета.
Записи: «Переплетчик Федор Федоров» — XVIII века «В 1847 года. Дошедшая во времена из города Устюга устюгекому мещанину Коробанову, а ему ис Черевкова по случаю его Коробанова наклонности к старообретческим наклонностям, а от его мне». «1870 года февраля 16 дня Ивану Сычеву отпущено чаю 1 фунт 7… 50 Коробанов». «Василья Попова» — XIX века
Из Вологодского епархиального женского училища.
243. (11865). То же. 2-й экз.
Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
244. (1886). Катехизм или краткое начальное христианское учение… Могилев, 1757. 8°. Переплет — картон в коже.
Запись: «Инвека кат. № 81 Вологод Епарх Древлехранилища».
Штамп — печать Вологодского Епархиального Древлехранилища.
Источник и время поступления не установлены.
245. (1022). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1758 ноябрь.
2°. Переплет — доски в лиловом бархате, застежки утрачены; верх — серебряная позолоченная доска с чеканным растительным орнаментом, овальный средник (Спас на престоле с предстоящими Богоматерью и Предтечей) и наугольники (евангелисты) чеканные с пайкой высокого рельефа, позолоченные на деревянных прокладках; окантовка краев — гладкое серебро с позолотой; низ — серебряная позолоченная чеканная доска с композицией «Жезл ис корене Иесеова», четыре фигурных ножки по углам; окантовка края — белое плоское серебро с позолотой; золотой с тиснением обрез блока; форзацы белого муара.
Записи: «Николай Иванов» — XVIII века «Иван Васильев» — XVIII века
Из церкви Благовещения в год Вологде в 1930 год
246. (26278). То же, 2-й экз.
Переплет — доски, покрытие (бархат), застежки и корешок утрачены, верхняя крышка отделяется, следы оклада на верхней крышке и накладных средника и наугольников на нижней. Утрачены л. 219—248. .
Из городской прокуратуры.
247. (26464). То же, 3-й экз.
Переплет — доски с тканевым корешком, золотой с тиснением обрез блока.
Записи: «Пе. Иконников» — XVIII века «Иван Федоров» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
248. (1018). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1759 февраль.
1°. Переплет — доски, одна литая из меди посеребренная застежка, изображающая фигуру апостола Павла (другая утрачена); верх — доска из посеребренной меди с чеканным растительным орнаментом, окантовка — гладкой посеребренной меди, средник (Спас на престоле с предстоящими Богородицей и Предтечей), наугольники (евангелисты) и клейма (Несение креста, Распятие, Снятие со креста, Положение во гроб) чеканные с пайкой высокого рельефа из позолоченного серебра на деревянных прокладках; низ — доска из посеребренной меди с чеканным растительным орнаментом; корешок — чеканный из посеребренной меди с изображениями херувимов и цветов; золотой с тиснением обрез блока. Исполнен вологодскими мастерами в 1762 год Из Дионисиева Глушицкого Сосновского монастыря в 1925 год
249.(1025). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в парче, две серебряные литые с чеканкой застежки, изображающие апостолов Петра и Павла (одна отделяется); верх — серебряная позолоченная доска с чеканным растительным орнаментом, средник (Сошествие во ад с надписью «Воскресение»), наугольники (евангелисты) и клейма (Несение креста, Распятие с предстоящами, Снятие со креста, Положение во гроб) чеканные с пайкой высокого рельефа из позолоченного серебра на деревянных прокладках; низ — серебряная позолоченная доска чеканная с пайкой высокого рельефа (Древо Иесеево) и чеканенной записью; золотой с тиснением обрез блока.
Записи: «1763 год сентября 30 дня» (чеканена на окладе). «Сие святое Евангелие куплено и обложено к церкви святаго и преподобнаго Димитрия Прилуцкаго чудотворца что на Наволоке радением и подаянием вологодских купцов Ивана и Федора Прокопьевых Рыбниковых и совершено 1764 году апреля 10 числа на день святыя и великия Пасхи».
Из Вологодского губ. фин. отдела в 1923 год
250. (9531). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в малиновом «рытом» бархате, одна застежка (вторая утрачена); верх — средник (Спас на престоле с предстоящими Богородицей и Предтечей) и наугольники (евангелисты) чеканные из; позолоченного серебра; низ — средник и наугольники прорезные из серебра с орнаментальной чеканкой.
Запись: «Василий Елисов» — XVIII века
Из Спасо-Прилуцкого монастыря в 1926 год
251. (10098 нв). Димитрий Ростовский. Жития святых на июнь — август. МОСКВА, Синод. тип., 1759 сентябрь.
2о. Переплет — картон в коже, разбит. Блок разбит, некоторые листы изветшали.
Запись: «Принадлежит Ингерманландского пехотного полку поручику Ивану Мельгунову 1759».
Принадлежала жителю дер. Гора Грязовецкого района Ю. ВЕКА Сошникову. Поступила в 1980 год
251а. (445 алл. 3). Служба Димитрию Ростовскому. МОСКВА, Синод. тип., 1759 декабрь.
4о. В конволюте.
252. (9724). Евангелие. Киев, тип. Печерской лавры, 1759. 8°. Переплет — доски в лиловом выцветшем бархате, две застежки, верх — средник (Христос) овальный медальон из цветной финифти, желтый обрез блока. Перед титулом подклеен рукописный лист с надписью в картуше: «Житие господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христово» — XVIII века
Запись: «Сие святое Евангелие приобретенное и сними (?) отнятое от строилщиков (?) как церковное не следует мирскому человеку иметь я… это евангелие отбрал на свой страх 1905 год августа 19 дня…».
Из церкви Параскевы Пятницы в год Вологде.
253. (11853). Гедеон (Криновский). Собрание разных поучительных слов, часть 1. МОСКВА, Синод. тип., 1760 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка (вторая утрачена) k золотой обрез блока.
Записи: «Вологодской семинарии № 23» — XVIII века «Сии Гедеоновские проповеди вологодской семинарской библиотеки… № 23-й» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
254. (1711). Требник. [МОСКВА, Синод. тип., 1761 январь].
2°. Переплет — доски в коже. Утрачен титул и л. 1—2 второго счета.
Записи: «Сей Требник Вологоцкой епархии Тотемского уезда церкви Успения Пресвятыя Богородицы… села Шуйского» — XVIII века «Успенской Шуйской церкви» — XVIII века
Из церкви Успения в с. ШуйскоМосква
255. (1723). Служба с акафистом успению Богородицы. Киев, тип. Печерской лавры, 1761.
4°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Запись: «Казенная Ильинской церкви что в Каменье» — XIX века
Из церкви Илии пророка в год Вологде в 1930 год
255а. (445 алл. 4). Благодарственное моление… о возведении на престол и коронации Екатерины II. МОСКВА, Синод. типм 1763 января 29.
4°. В конволюте.
256. (8897). Молитвословека [Киев, тип. Печерской лавры, 1763 ?].
12°. Переплет — доски в лиловом бархате, одна застежка. Сохранились л. 7—305, 308—311.
Запись: «…Кошутина 1843 года».
Принадлежала жителю с. Прилуки ВЕКА И. Полетаеву. Поступила в 1955 год 257. (11876). Феофилакт Болгарский. Евангелие толковое. [МОСКВА, Синод. тип., 1764 январь].
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), верхняя крышка утрачена.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
258. (1569). Апостол. МОСКВА, Синод. тип., 1764 март.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Записи: «Костянтин Данилов» — XVIII века «Сия книга Апостол града Вологды церкви преподобных отец Зосимы и Савватия что века.. церковная» — XVIII века Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
259. (23996). Димитрий Ростовский. Жития святых на март — май. МОСКВА, Синод. тип., 1764 июнь.
2°. Переплет — доски в коже, две застежки, разбит.
Записи: «Василей Ильин» — XVIII века «Петр Гаврилов» — XVIII века «Федор Федоров» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
260. (431). Дмитрий Ростовский. Жития святых на июнь — август. МОСКВА,Синод. тип., 1764 июнь.
2°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Господам вологодским мещанам в знак своей к ним приязни и любви дал сию душеполезную книгу в вечное употребление Симон архимандрит Новоспасский. Подписал 1765 года марта 18 дня». «Спасовсеградской ружной церькви казенная подписал тоя ж церкви диакон Василей Арлов 1818-го году».
Источник и время поступления не установлены.
261. (1614). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Андрея Пушникова» — XVIII века «Сия книга одана х церкви чудотворца Димитрея Прилуцскаго что на Наволоке в городе Вологде в поминовенье по родителей. Подписал вологоцкой мещанин Андрей Стефанов Пушников своеручно 1799 года 31 дня марта».
Источник и время поступления не установлены.
262. (1615). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Записи: «Книга житий… святых отец града Вологды церкви преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чюдотворцов в Изосимском крюку церковная» — XVIII века «Сия книга именуемая Четьи Минея принадлежит к числу книг Вологодской градской Зосимо-Савватиевской церкви казенная. Свидетельствую оной церкви пономарь Александр Васильев Ушаков 1864 года марта 6-го дня». «Зосимо-Савватиевской церкви гор. Вологды» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
263. (26459). Октоих, глас 5—8. [М, Синод. тип., 1764 август].
8°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Записи: «Преосвященнейшему Иосифу епископу Вологодскому и Белозерскому» — XVIII века «Вологодской семинарии» — XVIII—XIX века
Источник и время поступления не установлены.
264. (12988). Иоанн Златоуст. Маргарит. МОСКВА, Синод. тип., 1764 сентябрь.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Записи: «Иван Степанов» — XVIII века «Андрея Зверева» — XVIII века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
265. (1539). Димитрий Ростовский. Жития святых на март — май. Киев, тип. Печерской лавры, 1764.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется.
Запись: «Новоспасского монастыря Симон сию книгу дал в церковное употребление и пользование приходской церкви Николая чудотворца Вологодскаго Спасо-Прилутскаго монастыря подмонастырскаго села Выпрягова. А первое употребление всегда дозволять дому родителей моих и сродниковека Подписал своеручно 1764 года декабря».
Из Вологодского женского епархиального училища.
266. (27034/9). Новый завет, часть 2 Апостол. [МОСКВА, Синод. тип., не ранее 1764].
4°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Записи: «Послания свека апостол» — XVIII века «Библиотеки Спасо-Суморина Тотемскаго монастыря № 32-й» — XIX века «Казенный № 32-й» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
267. (8675 нв). Пролог на март — май. МОСКВА, Синод. тип., 1765 апрель.
2°. Переплет — доски в бумаге.
Принадлежала жителю год Вологды ВЕКА Н. Сорокину.
268. (448). Служба великомученику Евстафию. МОСКВА, Синод. тип., 1765 август.
8°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Запись: «Во лавру святыя и единосущныя Троицы отца и сына и святаго Духа повеле…» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
269. (1692). Служба великомученице Екатерине. МОСКВА, Синод. тип., 1765 сентябрь.
8°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Помета: «№ 38».
Источник и время поступления не установлены.
269а. (2466). Духовный регламент. МОСКВА, Синод. тип., 1765 июнь.
8°. Переплет картонный в коже с тиснением на корешке, цветной обрез блока.
Записи: «Из книг Петра Бренчакова» — XVIII века; «Прочтен 1787 апреля 2 на 53 году… Бренчаков».
Источник и время поступления не установлены.
270. (1691). Служба на вознесение. [МОСКВА, Синод. тип., 1765].
8°. Переплет — картон в коже с золотым тисьениеМосква
Записи: «Иван Иванов» — XVIII века «Церковная» — XVIII века
Штамп — печать Грязовецкого Христорождественского собора.
Источник и время поступления не установлены.
271.(27035/12). Служба пророку Илии. [МОСКВА, Синод. тип.,1765].
8°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Запись: «Книга церковная святых верховных апостол Петра и Павла преподобнаго Корнилия и Антония» — XVIII—XIX века
Помета: «№ 39».
Источник и время поступления не установлены.
272. (25442).Минея служебная на август. [МОСКВА, Синод. тип., 1766 январь].
2°. Без переплета. Утрачен титул.
Запись: «Петр Никитин». — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
273. (1606). Библия. МОСКВА, Синод. тип., 1766 март.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Сия книга глаголемая Библия церкви всемилостиваго Спаса что на Старой площади церковная» — XVIII—XIX века «Священная Библия всеградской Спасской церкви что на Старой сенной площади казенная. Подписал т. ц. д. ВЕКА И. …» — XIX века, повторяется с вариациями. «Поправлена переплетом 1816-го года в майе месяце» — повторяется с вариациями.
В блок вплетено посвящение имп. Елизавете из издания 1751 год
Источник и время поступления не установлены.
274. (1686). Псалтирь следованная. [М, Синод. тип., 1766 июль ?].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Из Вологодского духовного училища.
275. (1541). Иоанн Златоуст. Беседы на книгу бытия, часть 1. [Санкт-Петербург, Синод. тип., 1766 сентябрь].
2°. Переплет — картон в коже, верхняя крышка и корешок утрачены.
Источник и время поступления не установлены.
276. (7335/7 нв). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь — ноябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1767 март.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит.
Принадлежала жительнице дер. Афанасьевской О. Н. Шабановой. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1975 год
277. (11868). Иоанн Златоуст. Беседы на деяния апостольские. Андрей Кесарийский. Толкование на апокалипсис. [МОСКВА, Синод, тип., 1768 март].
2°. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква Утрачены оба начальных титула, л. 1 третьего счета, стб. 29—50 последнего счета. Структура блока перепутана при последнем переплете.
Из Вологодской областной библиотеки.
278. (254). Платон (Левшин). Православное учение. МОСКВА, Синод. тип., 1768.
4°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Из книг послушника Нила… Заволскаго№ 10» — XIX века «…Макария Георгиева» — XIX века «Михаила Афанасьев» — XIX века
Пометы: «По доп. оп. 1877 год № 1-й VI-Б». «Отд. V № 17-й».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
279. (27035/14). Псалтирь. [МОСКВА, Синод. тип., 1769 июнь].
4°. Переплет — картон в коже, разбит. Начало и конец блока утрачены, утраты текста частично восполнены от руки.
Источник и время поступления не установлены.
280. (11884). Псалтирь следованная. МОСКВА, Синод. тип., 1771 май.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Записи: «Недумов» — XVIII века «Устюжской семинарии» — XVIII века, неоднократно повторена. Помета: «№ 10».
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки. Из Вологодской областной библиотеки.
281. (256). Праздники нотного пения. МОСКВА, Синод. тип., 1772 март.
4°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Скита Нила Сорскаго при строителе Антоне № 5» — XVIII—XIX века
Пометы: «Нило-Сорской пустыни по главека описи 1859 год 3-я часть 1, гл. 1 разд. № 33». «1877 № 142 раздел 4-й». «Отд. II № 89-й».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
282. (11859). Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные. МОСКВА, Синод. тип., 1772 апрель.
2°. Переплет — картон в коже, киноварный обрез блока.
Записи: «Иван Селкин» — XVIII века — Вологодской семинарской библиотеки» — XVIII века
Помета: «№ 20».
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки. Из Вологодской областной библиотеки в I960 год
283. (1619). Иоанн Златоуст. Беседы на книгу бытия, части 1—2. [Киев, тип. Печерской лавры, 1773].
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, две застежки.
Запись: «Библиотеки Вологодскаго Спасокаменнаго Духова монастыря» — XIX века
Из Богородицкой что на кладбище церкви в год Вологде.
284. (1881). Иоанн Златоуст. О священстве. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1775.
2°. Переплет — картон в коже. Записи: «Священника Иоанна Глушицкаго 1807 года апреля 5-го дня». «Иоанна Глушицкаго» — XIX века «Жертвую сии слова Златоуста к Вологодской градской Мироносицкой церкви священник Иоанн Пинаевский 1865-го года ноября 24-го дня».
Источник и время поступления не установлены.
285. (11857). Гавриил (Петров), Платон (Левшин). Собрание разных поучений на все воскресные и праздничные дни, части 1—3. МОСКВА, Синод. тип., 1775 январь.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Из книг Вологодской семинарской библиотеки» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
286. (1884). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка (вторая утрачена). В блоке только ччасть 1 и 2.
Запись: «Сия книга именуемая Проповеди града Вологды церкви преподобнаго Димитрия Прилуцкаго чюдотворца что на Наволоке» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены
287. (10633). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1775 январь.
2°. Переплет — доски в металлическом окладе, застежки утрачены; верх — бронзовая позолоченная доска с чеканным барочным орнаментом, средник (Вознесение) и наугольники (евангелисты) накладные медальоны, чеканные изображения пророка Моисея (сверху) и свека Варлаамия (снизу); низ — следы накладных средника и наугольников; золотой с тиснением обрез блока.
Из церкви пророка Илии в год Вологде.
288. (11875). Амвросий Медиоланский. О должностях. МОСКВА, Синод. тип., 1776 октябрь.
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Запись: «Вологодской семинарской библиотеки» — XVIII века
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
289. (12762). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже с тисненым корешкоМосква Записи: «Городничий Фонвизин» — XVIII века «Тотемекаго Спасо-Суморина монастыря казенная» — XIX века Пометы: «№ 126-й». «№ 174». «№ 490». Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
290. (1864). Гавриил (Петров), Платон (Левшин). Собрание разных поучений на все воскресные и праздничные дни, части 1—3. МОСКВА, Синод. тип., 1776 октябрь.
2°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка отделяется.
Записи: «Сия книга церкви Преображения господня что во Фрязинове» — XVIII века «Казенная» — XVIII—XIX века «Спасо-Преображенской» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
291. (1827). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже.
Записи: «Сего сия книга Грязовецкаго… церковная» — XVIII века Грязовецкого Христорождественского собора казенная 1856 год марта 7 дня».
Источник и время поступления не установлены.
292. (11858/1). То же, 3-й экз.
Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена).
Записи: «Вологоцкой семинарской библиотеки» — XVIII века «Пользовался семинарист студент Иван… 1808-го года».
Помета: «№ 22».
Из Вологодской областной библиотеки.
293. (11858/2). Гавриил (Петров), Платон (Левшин). Собрание разных поучений на все воскресные и праздничные дни, части 1—3. МОСКВА, Синод. тип., 1777 сентябрь.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «Устюжской семинарии» — XVIII века «Я думаю хотя и часто читается, а никакой пользы не получается» — XVIII века
Помета: «№ 1».
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
294. (26279). Новый завет. [МОСКВА, Синод. тип., 1778 январь].
4°. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква Блок разбит, начало и конец утрачены.
Из городской прокуратуры в 1982 год
295. (1849). Платон (Левшин). Продолжение первоенадесять поучительных словека МОСКВА, Синод. тип., 1778 январь.
4°. Бумажная обложка.
Записи: «Георгиевской церкви что за рекою церковная» — XVIII века «Георгиевской церкви казенная» — XVIII—XIX века Из церкви Богородицы Владимирской в год Вологде в 1930 год
296. (27034/2). Псалтирь. [МОСКВА, Синод. тип.?, между 1777 и 1779].
8°. Без переплета. Начало и конец блока утрачены, сохранились л. 42—247, 249—271, 275—279.
Записи: «Сия книга Григория Иванова Гордеева деревни Кратовской» — XIX века «Тотьма Вологодской губернии» — XIX века «Сия книга ученика Поча-Ильинской церковно-приходской школы Михаила Иванова Губина 1898 года 4 декабря» (многократно повторяется). Многочисленные владельческие записи Александра Ивановича Губинова, поминальные и хозяйственные записи XX века
Принадлежала МОСКВА И. Гуслину жителю дер. Ильинской. Получена экспедицией ВГПИ в 1975 год
297. (11867). Иоанн Златоуст. Беседы к ангиохийскому народу. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1778 июнь.
2°. Переплет — картон в коже.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
298. (11874). Амвросий Медиоланский. Поучения. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1778 декабрь.
2°. Переплет — картон в коже.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
299. (25444). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Источник и время поступления не установлены.
300. (10984 нв). Гавриил (Петров), Платон (Левшин). Собрание разных поучений на все воскресные и праздничные дни, части 1—2. МОСКВА, Синод. тип., 1779 январь.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется. Начало и конец блока утрачены.
Источник и время поступления не установлены.
301. (1712). Требник. [МОСКВА, Синод. тип., 1779 июль].
2°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и застежки утрачены.
Запись: «…великомученика Феодора Стратилата» — XVIII века
Из Вологодского епархиального женского училища.
302. (1031). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1779 август.
2°. Переплет — доски в атласе; верх — серебряная позолоченная доска с чеканным растительным орнаментом, накладные цветной финифти медальоны в обрамлении белых камней бриллиантовой огранки (хрусталь?): средник (Троида), наугольники (евангелисты), Богородица (слева), Николай чудотворец (справа), «Святое сошествие» (сверху), Успение (снизу); низ — серебряная позолоченная доска с чеканным растительным орнаментом, в центре Голгофа, по углам четыре ножки; корешок чеканный с изображениями агнца с хоругвью, обретения скрижалей, херувимовека
Запись: «Зделано сие Евангелие Великоустюжскаго Гледенскаго монастыря в церковь живоначальныя Троицы тщанием и усердием тоя же обители священноигумена Геннадия совершися в царствующем граде Москве 1781 года июня 1 дня. МОСКВА Иван БЕРХ» — гравирована на нижней крышке оклада.
Из Крестовой церкви Вологодского архиерейского дома.
303. (11873). Иоанн Златоуст. Беседы о покаянии. МОСКВА, Синод. тип., 1779 сентябрь.
2°. Переплет — картон в коже.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
304. (1017). Евангелие. Киев, тип. Печерской лавры, 1781 январь.
8°. Переплет — доски в металлическом окладе; две застежки с фигурами апостолов Петра и Павла, черненные по серебру с позолотой; верх — серебряная позолоченная доска с гравированным растительным орнаментом, средник (Вознесение) и наугольники (евангелисты) — овальные медальоны черненого серебра с позолотой; низ — серебряная позолоченная доска с гравированным растительным орнаментом, средник (Голгофа) и наугольники (Розы) — медальоны черненого серебра с позолотой; корешок — черневые изображения апостолов Иакова, Андрея, Симона, Иуды, Филиппа на позолоченном фоне; золотой с тиснением обрез блока.
Запись: «Евангелие домовое Семена Брянчанинова аправлено в серебро 1798 года августа 30 день. Весу в аправе фунт четырнатцать залатников с палавиною. Аправлял в серебро Андрей Арефьев».
Из села Покровского, родовой усадьбы Брянчаниновых в 1920 год
305. (10499 нв). Книга кратких поучений с главнейших спасительных догматах веры… МОСКВА, Синод. тип., 1781 октябрь.
2°. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква
Записи: «Вологодской градской Димитриевской церкви на Наволоке казенная» — XVIII века «Димитриевской церкви что на Наволоке» — XVIII—XIX века «Сия книга Димитриевская…» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
306. (22203). Макарий Египетский. Слова. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1781 октябрь.
4°. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква
Записи: «Сия книга Иванна Иванова купца вологодцкаго 2-й гильдии сына Авксентьева (?) 1810 года гензаря дня». Записи бытового характера.
Принадлежала жителю дер. Ватланово Вологодского района ВЕКА ВЕКА Серову. Поступила в 1979 год
307. (11871).Иоанн Златоуст. Беседы на евангелиста Матфея, часть 1. МОСКВА, Синод. тип., 1781 ноябрь.
2°. Переплет — картон в коже. Сохранились листы до 286 включительно.
Записи: «Иван Иванов» — XVIII века «Вологодской семинарской библиотеки» — XVIII века Помета: «№ 50».
Из Вологодской областной библиотеки.
308. (27034/11). Минея служебная на декабрь. [МОСКВА, Синод. тип., 1782 январь].
2°. Без переплета. Начало и конец блока утрачены.
Принадлежала жительнице дер. Корошковской Е. И. Бакшеевой. Получена в Тарногском районе экспедицией ВГПИ в 1975 год
309. (1983).Служба с акафистом великомученице Варваре. Киев, тип. Печерской лавры. 1782 май.
4°. Переплет картонный с золотым тиснениеМосква
Из церкви пророка Илии в год Вологде, в 1930 год
310. (10642). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1782 июнь.
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена); верх — чеканная орнаментальная доска из посеребренной латуни, средник (Христос) и наугольники (евангелисты) чеканные на прокладках; низ — чеканная орнаментальная доска из посеребренной латуни, в центре Голгофа, по углам четыре ножки; корешок чеканный орнаментальный; золотой с тиснением обрез блока.
Источник и время поступления не установлены. 311. (1623). Димитрий Ростовский. Жития святых на декабрь — февраль. МОСКВА, Синод. тип., 1782 декабрь.
2°. Переплет — картон в коже.
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
312. (1537). Димитрий Ростовский. Жития святых на март — май. МОСКВА, Синод. тип., 1782 декабрь.
2°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Источник и время поступления не установлены.
313. (9774). Новый завет, часть 1 Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1783 январь.
8°. Переплет — доски в лиловом бархате, две застежки; верх — средник (Сошествие во ад) и наугольники (евангелисты) чеканные из посеребренной латуни; низ — наугольники орнаментальные чеканные из посеребренной латуни.
Из Спасо-Прилуцкого монастыря.
314. (27034/7). Акафисты. [Киев, тип. Печерской лавры, 1783].
4°. Без переплета. Начало и конец блока утрачены.
Принадлежала А. Ф. Попову жителю дер. Бариновская. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1975 год
315. (1882). Собрание краткия науки об артикулах веры. Почаев, тип. Успенской лавры, 1783.
8°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Перепечатка московского издания 1649 января 20.
Из церкви Богородицы Казанской в год Вологде в 1929 год
316. (11811/1). Библия. МОСКВА, Синод. тип., 1784 январь.
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснением, золотой обрез блока.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
317. (11881/2). Библия, часть 2. [МОСКВА, Синод. тип., 1784 январь].
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснением, золотой обрез блока.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
318. (11883). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже.
Записи: «Сия вторая часть Библии принадлежит к числу книг черноризца Пахомия Карпинскаго цена 5 руб». — XVIII века «Смотрел Макарей Петров» — XVIII века Из Вологодской областной библиотеки.
319. (1554). Библия, часть 3 Новый Завет. [МОСКВА, Синод. тип., 1784 январь].
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснением, золотой обрез блока.
Запись: «Петр Иванов» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
320. (11881/3). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже с золотым тиснением, золотой обрез блока.
Запись: «Иван Козмин» — XVIII века
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
321. (1891). Минея служебная на апрель. МОСКВА, Синод. тип., 1784 август.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия книга Крестовой домовой Богоявленской церкви» — XVIII века, повторяется.
К блоку подклеен рукописный «Устав на празднование святого мученика Иануария» — 1 л.
Источник и время поступления не установлены.
322. (1687). Минея служебная на июнь. МОСКВА, Синод. тип., 1784 август.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснениеМосква
Запись: «Фонд. отд. ц[ерковной] старины» — XX века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
323. (1714). Минея служебная на июль. МОСКВА, Синод. тип., 1784 август.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Сия книга казенная» — XIX века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
-324. (10643). Апостол. МОСКВА, Синод, тип., 1784 ноябрь.
2°. Переплет — картон в бархате, застежки утрачены; верх — бронзовая доска с чеканными изображениями двенадцати апостолов; низ — Голгофа.
Запись: «№ 1. Сия книга Апостол града Вологды церкви святаго Василия Исповедника и святаго архиепископа Иоанна Златоустаго и святых Жен мироносиц и преподобнаго Александра Свирскаго что за рекою Вологдою» — XVIII века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
325. (1027). Евангелие. [Киев, тип. Печерской лавры, 1784].
8°. Переплет — доски в металлическом окладе, две застежки; верх — серебряная позолоченная чеканная доска, в центре Спас на престоле, в углах евангелисты, справа и слева ангелы; низ — серебряная позолоченная чеканная доска с композицией «Древо Иессеево»; корешок чеканный с изображениями агнца с хоругвью, свещей и херувимов; золотой с тиснением обрез блока. На окладе дата «1783». Конец блока после л. 200 утрачен.
Из церкви великомученицы Екатерины в год Вологде.
326. (26445). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1785 сентябрь.
2°. Переплет — доски в малиновом бархате, застежки утрачены; верх — средник (Спас на престоле с предстоящими Богородицей и Предтечей) и наугольники (евангелисты) чеканные из посеребренной латуни на прокладках; низ — средник и наугольники орнаментальные чеканные из посеребренной латуни.
Записи: «Священник Константин Садоков 1882». «Священник Евгений Лощилов 1906 год».
Источник и время поступления не установлены.
327. (12992). Нафанаил Киевский. Книга о вере. Гродно, тип. короля польского, 1785.
2°. Переплет — картон в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Перепечатка московского издания 1648 мая 8.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
328. (7294/5 нв). Альфа и омега. [Вильно, тип. короля польского, 1786].
4°. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и корешок утрачены. Начало блока утрачено.
Принадлежала жителю дер. Барановской И. Ф. Брагину. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1973 год
329. (11854). Часословека Супрасль, монастырская тип., 1786.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Перепечатка московского издания 1651 декабря 4.
Из Вологодской областной библиотеки.
330. (7294/6 нв). Псалтирь. [Вильно, тип. короля польского, 1786 ?].
4°. Без переплета. Начало и конец блока утрачены, сохранились л. 70—389.
Принадлежала жительнице дер. Паунинской 3. А. Тимофеевой. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1975 год
331. (11863). Василий Великий. Богоугодные труды. Кн.З. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1787 январь.
2°. Переплет — доски в коже с тиснениеМосква
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
332. (11864). Василий Великий. Богоугодные труды. Кн. 4. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1787 январь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Запись: «С. Петр Никитин» — XVIII века
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
333. (1828/2). Кормчая, часть 1. МОСКВА, Синод. тип., 1787 февраль.
2°. Переплет — картон в коже.
Принадлежала жителю год Грязовца ВЕКА А. Рипшу. Поступила в 1950 год
334. (1828). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи: «№ 5. Сия книга принадлежит к Кирилловской Рощенской церкви» — XVIII века «Смо. Николай Алексеев» — XVIII века
Принадлежала жителю год Грязовца ВЕКА А. Рипшу. Поступила в 1950 год
335. (26277). То же, 3-й экз.
Переплет — картон в коже, верхняя крышка утрачена. Начало блока утрачено.
Источник и время поступления не установлены.
336. (1829). Кормчая, часть 2. МОСКВА, Синод. тип., 1787 февраль.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Смотрел Герасим Сергеев» — XVIII века Источник и время поступления не установлены.
337. (19708). Часословека [МОСКВА, Синод. тип., 1787 март].
8°. Переплет — доски в коже. Утрачены титул и л. 182—184.
Запись: «Ромишевской волости деревни Сырьцовской крестьянина Якова Козмина Головина сей Часослов с Богом святым для. обучения сына Максима куплена 1833 года марта 14 дня цена 1 рубл 60 коп.».
Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1973 год
338. (22204). Ефрем Сирин Поучения. Авва Дорофей. Поучения. Клинцы, тип. Железниковых, 1787 сентябрь (7295 !).
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, разбит.
Перепечатка московского издания 1652 января 1.
Принадлежала жителю год Вологды ВЕКА ВЕКА Серову. Поступила в 1979 год
339. (1550). Иоанн Златоуст. Книга разных поучительных слов и бесед, часть 1. [МОСКВА, Синод. тип., 1787 июль].
2°. Переплет — картон в коже.
Запись: «[Вологодской семи[нар]ской библиотеки» — XVIII века
Из вологодского епархиального женского училища.
340. (1536). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь — ноябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1789 май.
2°. Переплет — доски в коже с тиснениеМосква Утрачен последний лист четвертого счета.
Запись: «Сия книга Четь минея или Жития святых отец за месяцы сентябрь, октябрь и ноябрь принадлежит библиотеке Вологодской градской Николаевской церкви что на Сенной площади. Подписана 23 числа февраля 1843 года».
Из церкви Богородицы Казанской в год Вологде в 1929 год
341. (5412). Новый завет. МОСКВА, Синод. тип., 1789 июнь.
4°. Переплет — доски в бархате, две застежки; верх — серебряная чеканная доска, в центре Вознесение, в углах евангелисты; низ — средник (Голгофа) и наугольники орнаментальные чеканные (нижние утрачены).
Из Святогорской церкви Шуйского района в 1930 год
342. (5357). Евангелие. МОСКВА, Синод, тип., 1789 август.
2°. Переплет — доски в металлическом окладе, одна застежка (вторая утрачена); верх — утрачен; низ — бронзовая доска, в центре Голгофа, по углам четыре ножки; корешок — чеканный орнаментальный; золотой с тиснением обрез блока. Утрачены л. 1—5.
Из церкви Николая чудотворца в с. Турундаево Вологодского района.
343. (12761). Требник. МОСКВА, Синод. тип., 1789 октябрь.
8°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Тимофей Щетиков» — XVIII века
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
344. (7294/4 нв). Псалтирь следованная. Супрасль, монастырская тип., 1789.
4°. Переплет — доски .в коже с тиснением, застежки утрачены.
Перепечатка московскосо издания 1651 октября 1.
Принадлежала жительнице дер. Денисовская МОСКВА И. Угрюмовой. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1973 год
345. (12333). Сборник (с Историей об отцах к страдальцах соловецких и др. статьями). [Супрасль, монастырская тип., ок. 1789].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Принадлежала Н. С. Сафронову жителю Кубеноозерского- района. Поступила в 1960 год
346. (12954). Сборник эсхатологический («Книга выбрана из Большого Соборника»). [Львов, старообрядческая тип., 1790].
4°. Переплет — картон в коже, две застежки.
Запись: «1819 года декабря 22 дня сия книга Калусской губернии города Козельска купеческой жены Пелагеи Шатовой».
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
347. (10985 нв). Минея общая. [МОСКВА, Синод. тип., 1790 июль].
2°. Без переплета. Начало и конец блока утрачены. Источник и время поступления не установлены.
348. (11862). Василий Великий. Богоугодные труды. Кн. 2. [МОСКВА, Синод. тип., 1790 декабрь].
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки.
349. (23227). Дорофей священноинок. Цветник. Гродно, тип. короля польского, 1790.
4°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены, разбит. Начало блока утрачено. Принадлежала жителю год Вологды ВЕКА А. Лебедеву. Поступила в 1979 год
350. (7294/10 нв). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Начало блока утрачено.
Принадлежала жителям дер. Тарасовской ПоздеевыМосква Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1973 год
351. (11878/1). Беллярмин, кардинал. Толкование на псалтирь, часть 1. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1791 октябрь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Запись: «Вологодской семинарской библиотеки» — XVIII века
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки, в 1960 год
352. (11878/2). Беллярмин, кардинал. Толкование на псалтирь, часть 2. МОСКВА, Синод. тип., 1791 октябрь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Запись: «Вологодской семинарской библиотеки» — XVIII—XIX века
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
353. (11465/2 нв). То же, 2-й экз.
Без переплета. Начало и конец блока утрачены, сохранились лл. 49—210, блок разбит. Биологические повреждения бумаги.
Источник и время поступления не установлены.
354. (26700). То же, 3-й экз.
Переплет — картон в коже с тиснениеМосква Утрачены шмуц-титул и л. 1—6.
Запись: «Смотрел Алексей» — XVIII века Источник и время поступления не установлены.
355. (11878/3). Беллярмин, кардинал. Толкование на псалтирь, часть 3. МОСКВА, Синод. тип., 1791 октябрь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Запись: «Вологодской семинарской библиотеки» — XVIII века
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
356. (1552).Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1791 ноябрь.
2°. Переплет — доски с кожаным тисненным золотом корешком, следы металлического оклада на верхней и нижней крышках.
На последней странице надпечатка, указывающая иной, нежели в Сводном каталоге, номинал: «4 рубли пятьдесят копеек».
Из Вологодского епархиального женского училища.
367. (10635). То же, 2-й экз.
Переплет — доски в металлическом окладе; верх — серебряная чеканная доска, средник (Вознесение) и наугольники (евангелисты) медальоны цветной финифти; низ — серебряная чеканная доска с изображениями Саваофа (сверху), Богородицы (в центре), пророков и трубящих ангелов по сторонам, Иессея (снизу), в углах три ножки (четвертая утрачена); корешок чеканный орнаментальный.
Из церкви Воскресения в с. Ракуле в 1929 год
358. (19712). Сборник «Кириллова книга». Гродно, тип. короля польского, 1791.
2°. Переплет — доски в коже, две застежки, тиснение по обрезу блока.
Запись: «Книгу писал Осип Савельичь Поталинин…» — XIX—XX века
Перепечатка московского издания 1644 апреля 21.
Получена экспедицией ВГПИ в дер. Гудловской Тарногского района в 1973 год
359. (26270). Пролог на декабрь — февраль. Вильно, тип. короля польского, 1791.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Перепечатка московского издания 1642 декабря 16.
Источник и время поступления не установлены.
360. (12985). Цветник (малый). Вильно, тип. короля польского в академии, 1791.
4°. Переплет картонный с кожаным корешком, верхняя крышка утрачена. Первые три листа утрачены.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
360а. (21118). Ефрем Сирин и авва Дорофей. Поучения. Супрасль, Монастырская тип., 1791.
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка; верхняя крышка, вторая застежка и начальные листы блока утрачены.
Запись: «Сия книга принадлежит…» — XVIII века
Источник и время поступления не установлены.
361. (10980 нв). Пролог на март — май. [МОСКВА, Синод. тип., 1792 октябрь ?].
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), верхняя крышка и корешок утрачеды.
Принадлежала жительнице дер. Окатовской С. С. Курбатовой.
362.(11860). Гавриил (Петров). О служении и чиноположениях православныя грекороссийския церкви. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1792 ноябрь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснением по корешку.
Записи: «Михаила Дорофеев» — XVIII века «Вологодской семинарской библиотеки» — XVIII века
Помета: «№ 47».
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г
363. (1836). Исайя (Копинский). Алфавит духовный. Санкт-Петербург, [Синод. тип.], 1792 ноябрь.
8°. Переплет — картон в коже. Блок разбит.
Запись: «Книга сия Алфавит духовный Феклы Фодоровны 1844-го года Карповой». Записи указаниями памятей святых.
Штамп — печать музея Вологодского общества изучения Северного края.
Источник и время поступления не установлены.
364. (7335/1 нв). Евангелие учительное. Вильно, тип. короля польского, 1792.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется.
Перепечатка московского издания 1652 июня 12.
Принадлежала жительнице дер. Окатовской Л. С. Курбатовой. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1975 год
365. (1843).Служба Захарии и Елисавете. МОСКВА, Синод. тип., 1793 июнь.
4°. Бумажная обложка.
Запись: «Из Ильинской Выгаловской церкви 20/VII-36год»
Источник и время поступления не установлены.
366. (1622). Иоанн Златоуст. Беседы на Иоанна Евангелиста. МОСКВА, Синод. тип., 1793 октябрь.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Сия книга под названием Беседы принадлежит градской Мироносицкой церкви что за рекою казенная» — XVIII—XIX века
Источник и время поступления не установлены
367. (11866). Служебник (литургия Иоанна Златоуста). МОСКВА, Синод. тип., 1793 октябрь.
2°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Запись: «Его высокопреподобию высокопречестнейшему отцу архимандриту Стефану в знак усердия приносит тот, который тезоименит бывает 28-го февраля» — XVIII века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
368. (12765). Минея служебная на май. МОСКВА, Синод. тип., 1793 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже, застежка утрачена.
Запись: «Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря. № 48-й». — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки.
369. (12775). Минея служебная на июнь. МОСКВА, Синод. тип., 1793 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже.
Запись: «Тотемского Спасо-Суморина монастыря» — XVIII века «Библиотеки Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки.
370. (10636). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1794 май.
2°. Переплет — доски в металлическом окладе, две застежки; верх — бронзовая чеканная посеребренная доска с изображением Новозаветной Троицы; низ — бронзовая посеребренная чеканная доска с изображением сидящего Христа с крестом и пророка Моисея.
Из Грязовецкого Христорождественского собора.
371. (1873). Георгий Кедрин (и др.). Деяния церковныя и гражданския, части 1—2. МОСКВА, Синод. тип., 1794 октябрь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Запись: «Ивану Матвеевичу Некрасову Д:У:» — вытиснено на переплете.
Источник и время поступления не установлены.
372. (11877/1). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже.
Запись: «С: Ива[н] Гав[рилов]» — XVIII века
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
373. (447). Духовный регламент. Изд. 10-е. МОСКВА, Синод. тип., 1794 декабрь.
8°. Переплет — картон в коже, разбит. Утрачен титул.
Запись: «Сия книга глаголемая Регламент церкви Николая чудотворца что на Лунбове церковная. А подписал сиюкнигу тоя ж церкви священник Михаил Максимов 1801-го года».
Источник и время поступления не установлены.
374. (11872). Петр Хрисолог Поучительные слова, тт. 1—2. МОСКВА, Синод. тип., 1794 декабрь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
375. (19707). Евангелие учительное. Вильно, тип. короля польского, 1794.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит.
Принадлежала жительнице дер. Григорьевской П. И. Полиэктовой. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе.
376. (7294/1 нв). Псалтирь следованная. [МОСКВА, Синод. тип., 1795 октябрь ?].
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, разбит. Начало и конец блока утрачены.
Принадлежала жительнице дер. Угольной. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1973 год
377. (12764). Книга Кратких поучений о главнейших спасительных догматах веры… . Санкт-Петербург, Синод. тип., 1795 октябрь.
2°. Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Сия книга Тотемского Спасо-Суморина монастыря казенная. Свидетельствовал тот кто писал…» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
378. (1624). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже.
Источник и время поступления не установлены.
379. (1898). То же, 3-й экз.
Переплет — картон в коже.
Источник и. время поступления не установлены.
380. (430). То же, 4-й экз.
Переплет — картон в коже.
Запись: «Вологодской градской Спасопреображенской церкви что во Фрязинове» — XIX века
Из церкви Преображения в год Вологде.
381. (1546). То же, 5-й экз.
Переплет — картон в коже.
Запись: «Принадлежат сии проповеди к Мироносицкой церкви что за рекой» — XVIII века, повторяется. Источник и время поступления не установлены.
382. (26701). То же, 6-й экз.
Переплет — доски в коже.
Источник и время поступления не установлены
383. (1834). Михайлов Егор. О церкви и таинствах. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1795 ноябрь.
4°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Записи: «Сия книга погоста Устья Толшескаго церкви Благовещения пресвятыя Богородицы что на Сухоне. Подписана 797-й года 9 марта». «Сия книга называемая к увещанию старообрятцев Устья Толшемскаго Благовещенской церкви казенная. 1802-го года месяца декабриа 2-го дня».
Из церкви Благовещения в с. Усть-Толшма в 1929 год
384. (25447). То же, 2-й экз.
Переплет картонный с кожаным корешкоМосква
Запись: «Сия книга Вологодскаго уезда церкви Михаила архангела что в Ямской Московской слободе казенная. А подписал тоя ж церкви священник Павел Малинин 1821-го года февраля 25-го дня».
Источник и время поступления не установлены.
385. (12965). Житие Василия Нового и видение ученика его Григория Мниха. Почаев, тип. Успенской лавры, 1795.
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
386. (1988). Сборник (с Историей об отцах и страдальцах соловецких и др. статьями). [Супрасль, монастырская тип.,? после 1795 год].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит.
Записи: «Со вниманием занимался сею книгою Максим Григорьевека Помни о сих, что в один миг будеши мертв» — XIX века «27 июня 32 год» (карандаш).
Из Грязовецкого краеведческого музея в 1932 год
387. (244). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь — ноябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1796 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка (вторая утрачена).
Запись: «Нило-Сорской пустыни по Главн. описи 1859 год 3 час. 1 гл. 2 разд № 1».
Пометы: «Д. № 79». «Отд. VI № 1».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
388. (247). Димитрий Ростовский. Жития святых на дёкабрь — февраль. МОСКВА, Синод. тип., 1796 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже.
Записи: «Александр Петрович Белопотопов» — XVIII—XIX века «Ерофей Викторович Изяков» — XIX века «Нило-Сорской пустыни по Главн. описи 1859 год 3 час. 1 гл. 2 разд. № 1».
Пометы: «Доп. № 80».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
389. (245). Димитрий Ростовский. Жития святых на март — май. МОСКВА, Синод. тип., 1796 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Запись: «По доп. описи 1877 год № 82 (зачеркнуто) 80-й».
Помета: «Отд. VI № 1-й».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
390. (246). Димитрий Ростовский. Жития святых на июнь — август. МОСКВА, Синод. тип., 1796 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже
Пометы: «Доп. описи № 80». «Отд. VI № 1-й».
Штамп — печать Нило-Сорского монастыря.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
391. (25445). Триодь постная. МОСКВА, Синод. тип., 1796 декабрь.
2о. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Запись: «Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря казенная» — XIX века
Помета: «№ 16-й (53-й).
Источник и время поступления не установлены.
392. (1720). Благодарственное моление… о возведении на престол и коронации Павла 1. МОСКВА, Синод. тип., 1797 октябрь.
4°. Бумажная обложка.
Источник и время поступления не установлены.
392а. (26954/8). То же, 2-й экз.
4°. В бумажной обложке.
Источник и время поступления не установлены.
393. (1553). Библия. МОСКВА, Синод. тип., 1797 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены, разбит.
Источник и время поступления не установлены.
394. (10978 нв). То же, 2-й экз.
Без переплета. Утрачены титулы и л. 1—10 первого счета.
Из Вологодской областной библиотеки.
395. (1724). Реестр о бываемых повсягодно поминовениях по государех… . МОСКВА, Синод. тип., 1797. Изд. А.
4°. Бумажная обложка/7
Из церкви Благовещения в с. Усть-Толшма в 1929 год
395а. (445 алл. 5). То же. 2-й экз.
4°. В конволюте.
396.(1845). То же, 2-й экз.
Бумажная обложка.
Записи: «Сия книга церковная» — XVIII—XIX века «Из Погореловской церкви — XVIII—XIX века
Источник и время поступления не установлены.
397. (1019). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1798 май.
2°. Переплет — доски в малиновом бархате, две застежки; верх — серебряная позолоченная чеканная доска, з центре в овале Царь славы, в углах в овалах евангелисты, заполнение полей растительного орнамента, по кромкам геометрический орнамент; низ — серебряная позолоченная чеканная доска с композицией Сошествие во ад, в углах четыре ножки; золотой с тиснением обрез блока.
Из Спасо-Каменного монастыря.
398. (1548). Макарий Египетский. Слова. [Санкт-Петербург, Синод. тип., 1798 июль].
4°. Переплет — картон в коже, разбит.
Источник и время поступления не установлены.
399. (26265). Златоуст. Вильно, тип. короля польского, 1798.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия книга Ивана Михайлова Волкова Троецкой Ухростровской волости. Куплена 1824-го года».
Источник и время поступления не установлены.
400. (1982). Ирмологий нотного пения. МОСКВА, Синод. тип., 1800 декабрь.
4°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены, одна поздняя застежка.
Запись: «Сия книга глаголемая Ирмологий осми гласоф Лопотова монастыря казенная. Куплена строителем иеромонахом Доримедонтом, им же и подписана своеручно 1808-го года месяца марта 10 числа. Строитель Доримедонт». Из Григорьева Пелыпемского монастыря в 1925 год
401. (26440). Требник. [МОСКВА, Синод. тип., 1800 март ?]
2°. Переплет — доски в коже, покрытие частично утрачено. Начало блока утрачено.
Источник и время поступления не установлены.
402. (11877/2). Георгий Кедрин (и др.). Деяния церковныя и гражданский, часть 3. [МОСКВА, Синод. тип.?, ок. 1800].
2°. Переплет — картон в коже с тиснением на корешке.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
403. (26472). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже с тиснением на корешке.
Запись: «Из книг Евграфа Ивановича г-на Лирушива» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.404. (10229). Евангелие. Киев, тип. Печерской лавры, 1801 август.
2°. Переплет — доски в вишневом бархате, две серебряные позолоченные застежки чеканные с фигурами апостолов Петра и Павла (?); верх — серебряная позолоченая доска с орнаментальной чеканкой, средник (Воскресение) и наугольники (евангелисты) в медальонах из черненого серебра; низ — средник (Голгофа) чеканный из серебра с позолотой, в углах четыре серебряные позолоченные ножки; корешок чеканный из латуни с изображением всевидящего ока и священных предметовека
Из церкви Вознесения в год Вологде в 1928 год
404а. (26954/9). Евангелие чтомое во святый великий четверток и пяток. МОСКВА, Синод. тип., 1801.
2°. Переплет картонный с ледериновым корешком и наугольниками.
Записи: «Сию книгу пожертвовал в приходскую свою города Вологды Ильинскую, что в Каменье церковь титулярный советник Иван Андреев Беляев 1820 года августа 27-го числа и по листам подписал своею рукою».
Источник и время поступления не установлены.
405. (1607). Библия. МОСКВА, Синод. тип., 1802 ноябрь.
2°. Переплет — доски в коже, две застежки.
Записи: «Сия книга… крестьянина Ивана… его собственная… что на КубенскоМосква..». «…семинарии ученику Иоанну Кратирову в 1812-м году… в чем своеручно…». «Вологодской градской Димитровской церкви пожертвована после покойного протоиерея Иоанна Кратирова» — XIX века
Из церкви Димитрия Прилуцкого в год Вологде. 406. (12768). Василий Исаврийский. Поучительные слова. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1802 ноябрь.
2°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Сия книга Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря куплена при игумене Флавиане 1808-го года июля 27 дня». «Сия книга Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря грешника Феодосия преподобнаго. 1882-го года октября 21-го дня»,
Из Вологодской областной библиотеки.
407. (433). Акафист великомученице Варваре. Киев, тип. Печерской лавры, 1803 март.
4°. Переплет — картон в ледерине с кожаным корешкоМосква
Из Дионисиева Глушицкого Сосновского монастыря в 1924 год
408. (26267). Феофилакт Болгарский. Евангелие толковое. МОСКВА, Синод. тип., 1803 май.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Из городской прокуратуры.
409. (23997). Кормчая. Б. Москва, б. год (после 1803).
2°. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, покрытие частично изветшало.
Источник и время поступления не установлены.
410. (10979 нв). Соборник. [МОСКВА, Синод. тип., 1804].
2°. Без переплета, золотой с тиснением обрез блока. Начало и конец блока утрачены.
Запись: «…куплена ценой 3 [рубля] в Москве в старых лавках».
Источник и время поступления не установлены.
410а. (26954/7). Пение литургии Златоуста. Придворное простое. Санкт-Петербург, Синод. тип., не ранее 1804 год
4°. В издательской обложке.
Из Казанской церкви год Вологды в 1929 год
411. (6224/2 нв). Пролог на декабрь — февраль. Вильно, [старообрядческая тип., после 1804].
2°. Без переплета. Начало блока утрачено.
Перепечатка московского издания 1642 декабря 16.
Принадлежала жителю год Вологды ВЕКА А. Мелентьеву.
412. (26468). Ирмологий нотного пения, часть 2. [МОСКВА, Синод. тип., 1805].
4°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Источник и время поступления не установлены. 413. (19962). Страсти Христовы. Почаев, тип. Успенской лавры [после 1805 год].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена), верхняя крышка отделяется.
Записи: «Сия книга принадлежит Василию Иванову Утехину. Писал 1873 года ноября». «Милостивому моему государю сия книга принадлежит Василию Иванову» — XIX века
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
414. (26268). Страсти Христовы. Б. Москва, «в типографии дозволенной высочайшею властию», [ок. 1805].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена), верхняя крышка надломлена.
Записи: «Сия книга глаголемая Страсти Христовы… грязовецкаго купца Дмитрия Петрова сына Сер… собственная его дано 1806 года февраля 17 дня». «Книга Страсти Христовы Марии Семеновой 1899 года 5-го апреля».
Основной текст — перепечатка супрасльского издания 1795 год Оглавление вплетено из издания после 1805 год
Из городской прокуратуры в 1982 год
415. (258). Праздники нотного пения. МОСКВА, Синод. тип., 1806 ноябрь.
4°. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква
Запись: «Грешной монахини Аркадии» — XIX века
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
416. (4651 нв). Иоанн Златоуст. Беседы на первое послание апостола Павла к коринфянаМосква МОСКВА, Синод. тип., 1806 декабрь.
2°. Переплет — картон в коже с тиснением по корешку.
Записи: «Сия книга Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря казенная при игумене Флавиане 1808-го года». «Ис книг Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря» — XIX века
Пометы: «№ 477-й». «№ 37-й». «№ 26-й».
Из Вологодской областной библиотеки в 1962 год
417. (12972). Нафанаил Киевский. Книга о вере. [Ок. 1806/07]. Ложный выход «Гродно, тип. короля польского, 1785».
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Перепечатка московского издания 1648 мая 8.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
418. (12763). Минея общая. Почаев, тип. Успенской лавры, [после 1806].
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «Сия книга Минея общая деревни Зенкова Пелагии Степановны по фамилии Воробьихи» — XIX века
Перепечатка московского издания 1645 февраля 2.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 год
419. (8760). Евангелие. Киев, тип. Печерской лавры, 1807 июнь.
2°. Переплет — доски в металлическом окладе, две застежки; верх — серебряная позолоченная доска, средник (Вознесение) и наугольники (евангелисты) в накладных медальонах, обложенных камнями (горный хрусталь), живопись масло; низ — серебряная позолоченная доска, средник (монограмма Богородицы) обложен камнями (горный хрусталь), в углах четыре ножки.
Из Кадниковского УИКа.
420. (440). Апостол. МОСКВА, Синод. тип., 1807 декабрь.
4°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква
Источник и время поступления не установлены.
421. (22572). Псалтирь. МОСКВА, Синод. тип., 1807 декабрь.
4°. Переплет — картон в ткани.
Принадлежала жителю год Вологды С. Ф. Воробьеву. Поступила в 1979 год
422. (1983а). Акафист великомученице Варваре. Киев, тип. Печерской лавры, 1808 октябрь.
4°. Картонная обложка, фрагмент кожаного корешка.
Запись: «№ 45. Сия книга принадлежит к Кирилловской Рощенской церкви» — XIX века
Из церкви пророка Илии в год Вологде в 1930 год
422а. (10982/нв). Псалтирь следованная. [МОСКВА, Синод. тип.], ок. 1809.
2°. Переплет — доски в бумаге с кожаным корешком и наугольниками, одна застежка; блок разбит, отдельные листы выпадают; начальные и конечные листы утрачены.
Запись: «Переплетчик Михаил И. Гребенщиков, дерев[ня] Княж[е]ска».
Источник и время поступления не установлены.
423. (27034/6). Псалтирь. [МОСКВА?, после 1809].
4°. Без переплета. Начало и конец блока утрачены.
Запись: «Сия К. Ф. А. К. 1906 года».
Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1975 год
424. (22513). Требник. [МОСКВА, Синод. тип., после 1809].
8°. Переплет — картон в коже с золотым тиснениеМосква Начало и конец блока (после л. 367) утрачены.
Источник и время поступления не установлены.
425. (1890). Кормчая, часть 1. МОСКВА, Синод. тип., 1810 август.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, разбит, нижняя крышка отделяется.
Источник и время поступления не установлены.
426. (1842) Пространный катехизис для обучения юношества. 9-е изд. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1810.
8°. Переплет картонный.
Источник и время поступления не установлены,
427. (1887). Исайя Копинский. Алфавит духовный. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1811 август.
8°. Переплет — доски в коже. Блок разбит.
Источник и время поступления не установлены.
428. (444). Октоих нотного пения. МОСКВА, Синод. тип., 1811 октябрь.
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Запись: «1856 года куплена книга сия для церкви Димитрия преподобнаго что на Наволоке».
Источник и время поступления не установлены.
429. (1832). Вениамин (Румовский-Краснопевков). Новая скрижаль. Изд. 3-е. МОСКВА, Синод. тип., 1811.
4°. Переплет — картон в коже.
Записи: «Сия книга именуемая Новая Скрижаль града Вологды Димитриевской церкви что на Наволоке» — XIX века «Вологодской градской Димитриевской церкви что на Наволоке казенная из книг». — XIX века
Из церкви Димитрия Прилуцкого в год Вологде.
430. (1990). То же, 2-й экз.
Переплет — картон в коже.
Записи: «Сия книга Вологодской градской Спасо-Преображенской церкви что во Фрязинове» — XIX века «Спасопреображенской церкви что во Фрязинове» — XIX века «Сия книга глаголемая Скрижаль» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
431. (11032 нв). Служба во вторник 1-й седмицы великого поста. [МОСКВА, Синод. тип., 1811].
4°. Переплет — картон в коже.
Запись: «Принадлежит к церкви Николая чудотворца что во Владычней слободе» — XIX века
Источник и время поступления не установлены
432. (27035/16). То же, 2-й экз.
Без переплета.
Источник и время поступления не установлены.
433. (27035/15). Служба в четверг 1-й седмицы великого поста. [МОСКВА, Синод. тип., 1811].
4°. Переплет — картон в коже.
Запись: «Принадлежит к церкви Николая чудотворца что во Владычней слободе» — XIX века
Штамп — печать библиотеки Никольской Владычинской церкви.
Источник и время поступления не установлены.
434. (26467). Служба в пятницу 1-й седмицы великого поста. [МОСКВА, Синод. тип., 1811].
4°. Переплет — картон в коже.
Запись: «Принадлежит к церкви Николая чудотворца что во Владычней слободе» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки.
435. (26694). Служба в субботу 1-й седмицы великого поста. [МОСКВА, Синод. тип., 1811].
4°. Переплет — картон в коже.
Запись: «Принадлежит к церкви Николая чудотворца что во Владычней слободе» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
436. (1726). Служа в святой и великий четвергод [МОСКВА, Синод. тип., 1811].
4°. Переплет — картон в коже с тиснением по корешку.
Запись: «Николаевской церкви что во Владычней слободе» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
437. (27035/17). Служба в святую и великую субботу. [МОСКВА, Синод. тип., 1811].
4°. Переплет — картон в коже с тиснением по корешку.
Запись: «Николаевской Владычнинской церкви» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
438. (19714). Диоптра, часть 3. Б. Москва, б. год [после 1811].
4°. Переплет — доски в коже, две застежки, разбит. Принадлежала Е. Е. Рязановой жительнице дер. Денисовская. Получена в Тарногском районе экспедицией ВГПИ в 1973 год
439. (26272). Часовник. Почаев, тип. Успенской лавры, [после 1811].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Перепечатка московского издания 1640-х ггод
Из городской прокуратуры.
440. (19713). Службы и житие Николая чудотворца. Почаев, тип. Успенской лавры, [после 1813].
4°. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.
Перепечатка московского издания 1643 августа 7.
Принадлежала жительнице дер. Денисовской Е. Е. Резановой. Получена экспедицией ВГПИ в Тарногском районе в 1973 год
441. (26437). Устав церковный (типикон). МОСКВА, Синод. тип., 1814 август.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, нижняя крышка и застежки утрачены. Начало блока утрачено.
Источник и время поступления не установлены.
442. (1710). Октоих, глас 1—4. [М, Синод. тип., ок. 1815].
2°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками. Утрачены титул, л. 1 и листы после 343.
Из Церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
443. (1689). Октоих, глас 5—8. [МОСКВА, Синод. тип., ок. 1815].
2°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Источник и время поступления не установлены.
444. (26737). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1815 декабрь.
2°. Переплет — картон в коже.
Источник и время поступления не установлены.
445. (1621). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь — ноябрь. МОСКВА, Синод. тип., 1815 декабрь.
2°. Без переплета.
Из вологодского епархиального женского училища.
446. (9377 нв). Димитрий Ростовский. Жития святых на ноябрь. [МОСКВА, Синод. тип., 1815 декабрь].
2°. Переплет — картон в коже.
Источник и время поступления не установлены.
447. (1613). Димитрий Ростовский. Жития святых на декабрь — февраль. МОСКВА, Синод. тип., 1815 декабрь.
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется.
Источник и время поступления не установлены.
448. (1616). Димитрий Ростовский. Жития святых на март — май. [М Синод. тип., 1815 декабрь].
2°. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется, разбит. Подклеен титул от Житий на июнь — август.
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
449. (26432). Димитрий Ростовский. Жития святых на июнь. МОСКВА, Синод. тип., 1815 декабрь.
2°. Переплет — картон в коже, разбит.
Источник и время поступления не установлены.
450. (26438). Димитрий Ростовский. Жития святых на август. [МОСКВА, Синод. тип., 1815 декабрь].
2°. Переплет — картон в коже с тиснением по корешку.
Источник и время поступления не установлены.
451. (257). Обиход нотного пения. МОСКВА, Синод. тип., 1816 ноябрь.
4°. Переплет — картон в коже.
Из Кирилловского краеведческого музея в 1952 год
452. (22515). Канонник. [МОСКВА, Синод. тип., после 1816].
8°. Переплет — доски в коже, разбит. Блок разбит.
Записи: «Гаврило-архангельской церкви что в Троицкой улице казенная. Куплена 1831 года декабря 3-го дня». «Николай Филодельфиевич Воскресенский» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
453. (4662 нв). Чинопоследование соединяемым из иноверных в православно-кафоличестеи восточней церкви. МОСКВА, Синод. тип., 1817 июль.
2°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками. '
Запись: «Библиотеки Тотемского Спасо-Суморина монастыря» — XIX века
Из Вологодской областной библиотеки.
454. (12966). Часословека Б. Москва, б. год [после 1817].
4°. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Принадлежала жительнице год Вологды МОСКВА А. Шатровой. Поступила в 1962 год
455. (26954/1). Духовный регламент. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1818 февраль. Изд. 12-е. 8°. Переплет картонный с кожаным корешком н наугольниками.
Источник поступления и время не установлены.
456. (26954/2). То же, 2-й экз.
Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Запись: «Сия книга Глушицкаго Дионисиева манастыря казенная» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
457. (26954/4). Житие Александра Свирского. Санкт-Петербург, Синод. тип., 1818.
4°. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква
Запись: «В знак благословения от преподобнаго отца нашего Александра Свирскаго чюдотворца матушке моей Пелагее Николаевне за усердие ея ко угоднику Божию, оказанное во святой обители Александро-Свирской в 1825 года марта 11-го дня».
Источник и время поступления не установлены.
458. (1837). Исайя Копинский. Алфавит духовный. Киев, тип. Печерской лавры, 1820 апрель.
8°. Переплет — картон в коже с тиснениеМосква
Запись: «Сия книга монаха Илариона в Коргинской пустыне» — XIX века
Источник и время поступления не установлены.
459. (1540). Патерик Печерский. Киев, тип. Печерской лавры, 1820 сентября.
2о. Без переплета.
Запись: «Златоустинской ц[еркви] год Вологды» — XIX века
Из церкви Жен — мироносиц в год Вологде.
460. (1612). Новый завет. Санкт-Петербург, тип. Российского Библейского общества, 1820 декабря. 12-е издание.
8°. Переплет — картон в коже, покрытой шелкоМосква
Из Грязовецкого креведческого музея.
461. (26741). Ильинский Иоанн. Симфония или согласие на Четвероевангелие и Деяния апостоловека МОСКВА, Синод. тип., 1821 декабрь.
4° бол. Бумажная обложка.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Источник и время поступления не установлены.
462. (26740). Парфений (Петров). Симфония или согласие на книги Моисеевы. МОСКВА, Синод тип., 1823 октябрь.
4° бол. Переплет картонный с кожаным корешкоМосква
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Источник и время поступления не установлены.
463. (26469). Амвросий Медиоланский. О священстве. МОСКВА, Синод. тип., 1823.
8°. Бумажная обложка.
Запись: «Из числа книг Луховскаго собора иерея Иоанна Урвина 1826-то года июля 3-го дня». Ярлычок: «№ 35».
Источник и время поступления не установлены.
464. (1888). Минея служебная на август. МОСКВА, Синод. тип., 1824.
2°. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.
Источник и время поступления не установлены.
465. (26743). Парфений (Петров), Симфония или согласие на книги Иова, Притчей Соломоних, Екклесиаста, Песнь песней, Песнь Премудрости Соломона и Иисуса сына Сирохова. МОСКВА, Синод. тип., 1825 июль.
4° бол. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Штамп — печать Вологодской семинарской библиотеки.
Источник и время поступления не установлены.
466. (1560). Евангелие. МОСКВА, Синод. тип., 1825 сентябрь.
2°. Переплет — доски в бордовом бархате, застежки утрачены, на плоскости крышек бархат вырезан, следы накладного оклада, золотой с тиснением обрез блока.
Из Вологодского епархиального женского училища.
467. (11465/3 нв). Библия. [МОСКВА, тип. Российского библейского общества, первека четвека XIX века].
4° бол. Переплет — картон в коже, корешок и верхняя крышка утрачены. Блок разбит, сохранились л. 17—312 и 394—506, а также с. 1—126 второго счета.
Источник и время поступления не установлены.
Покупка антикварных книг нашими экспертами осуществляется по всей территории Украины и России, а так же в республике Крым, России, Киеве, Харькове, Одессе, Днепропетровске, Донецке, Запорожье, Львове, Кривом Рогу, Николаеве, Мариуполе, Луганске, Виннице, Севастополе, Симферополе, Херсоне, Полтаве, Чернигове, Черкассах, Житомире, Сумах, Хмельницком, Ровно и других городах Украины и России. Обязательным действием с нашей стороны является всеобщее информирование владельца о рыночной стоимости предмета и результатах предыдущих аукционных торгов, это важно, поскольку осознание истинных границ стоимости антиквариата позволяет собственникам избежать мошеннических предложений по приобретению или покупке старинных предметов.
Для покупки нами антикварных изданий вы можете обратиться на электронную почту expert@gelos.kiev.ua
Дополнительно вы можете воспользоваться сервисом по оценке антикварных изделий, аукционной продажей, и закупочной комиссией.
Использование данного списка в полном объеме либо частично разрешается только с согласия администрации сайта www.gelos.kiev.ua