Продажа и покупка рукописных книг XIV—XVIII веков. ч.4

84. (26515). Часослов. XVIII в. (вторая четв.). 8°. 117 л.

Бумага нидерландская ручная и русская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама на постаменте — не идентифицирован; 2) «Про Патриа» с девизом и контрамаркой — вензелем Гончарова — не идентифицирован, вензель Гончарова как контрамарка начинает использоваться с 1740-х гг.

Мелкий полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Пышно орнаментированные киноварные инициалы и тонкие киноварные инициалы. Без переплета, начало и конец блока утрачены.

Покупка антикварных книг нашими экспертами осуществляется по всей территории Украины и России, а так же в республике Крым, России, Киеве, Харькове, Одессе, Днепропетровске, Донецке, Запорожье, Львове, Кривом Рогу, Николаеве, Мариуполе, Луганске, Виннице, Севастополе, Симферополе, Херсоне, Полтаве, Чернигове, Черкассах, Житомире, Сумах, Хмельницком, Ровно и других городах Украины и России. Обязательным действием с нашей стороны является всеобщее информирование владельца о рыночной стоимости предмета и результатах предыдущих аукционных торгов, это важно, поскольку осознание истинных границ стоимости антиквариата позволяет собственникам избежать мошеннических предложений по приобретению или покупке старинных предметов.

Для покупки нами антикварных изданий вы можете обратиться на электронную почту expert@gelos.kiev.ua

Дополнительно вы можете воспользоваться сервисом по оценке антикварных изделий, аукционной продажей, и закупочной комиссией.

Использование данного списка в полном объеме либо частично разрешается только с согласия администрации сайта www.gelos.kiev.ua

Содержит: Последование часов (л. 1, только конец); Тропари воскресны, Богородичны и Ипакои на 8 гласов (л. 24 об.); Кондаки воскресные (л. 30 об.); Тропари избранным святым: Сергию Обнорскому, Иоасафу Каменскому, Ефросиний Суздальской, Диодору Юрьегорскому, Кириллу Челмогорскому, Прокопию юродивому Вятскому, Мартиниану Белозерскому, Антонию Дымскому, Евфимию Архангелогородскому, Максиму Греку, Ефрему Вологодскому, Игнатию Прилуцкому, Нилу Сорскому, Ферапонту Белозерскому, Нифонту архиепископу, Анне Кашинской, Никодиму Кожеозерскому, Артемию Веркольскому, Герману Соловецкому, Савве Крыпецкому (л. 32 об.); Блаженны на 8 гласов (л. 47, без начала); Евангельские чтения на дни пятидесятницы (л. 55); Евангелия воскресные (л. 78); Полунощница вседневная (л. 88); Полунощница субботняя (л. 92); Последование четы-редесятницы (л. 104, без начала и конца).

Получен экспедицией ВГПИ в Тарногском районе.

85 (11910). Последование отречения от ереси. XVIII в. (1730—1740-е гг.). 8°. 8 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ярославля с контрамаркой «Я03» (малой) — аналогичный у Клепикова (1959) № 784—785 = 1734—1742 гг.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная заставка пером в чернилах (л. 1). Бумажная обложка.

Ярлыки: «А-154»; «1801». Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки; штамп-печать Вологодской областной библиотеки. Содержит выписки из 21 главы Иноческого требника. Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

86. (12961). Синодик Выготский. XVIII в. (1730—1740-е гг.). 8°. 96 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ярославля с контрамаркой «ЯвЗ» (малой) — аналогичные у Клепикова (1959) № 784—785 = 1734—1742 гг.

Полуустав двух рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Старая нумерация тетрадей. Переплет — картон в коже.

Запись: «Явление сие в царство Василия царя в лето 7115 года октября 12-го дня» — XVIII в. (на верхней крышке).

Содержит: Устав о чтении Синодика (л. 2 об.); Поминания родов царских и великняжеских (л. 5); поминания священнослужителей (л. 15 об.); поминания «за благочестие пострадавших», в т. ч. выделены страдальцы пустозерские, московские, нижегородские, казанские, новгородские, псковские, соловецкие, холмогорские, вологодские, каргопольские, олонецкие (л. 24); поминания сожженных «благочестия ради» (л. 30); поминания выговских насельников (л. 33); Синодик Иова патриарха (л. 50); поминания родов Даниила Викулина, Андрея Денисова, Петра Прокопьева (л. 77); статья «о здравии и о спасении» (л. 80 об.); поминания некиих Феодора, Георгия, Марьи, Пульхерии, младенцев Павла и Александра (л. 86, приписаны карандашом, вероятно, из рода владельца книги); л. 87—96 чистые.

От жительницы Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.

87. (11949). Слова Палладия Мниха и Кирилла Александрийского. XVIII в. (1730—1740-е гг.). 4°. 72 л.

Скоропись. Тексты в линейных рамках. Переплет картонный с кожаным корешком.

Ярлык: «А-252». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит:

л. 1 — «Преподобнаго отца нашего Палладия мниха слово о втором пришествии Христове и о страшном суде и о будущей муце и о умилении души» (нач.:: «Ныне исповеждься, душе…»);

л. 48 — «Слово иже во святых отца нашего Кирилла архиепископа Александрийскаго о исходе души от тела и о втором пришествии» (нач.: «Боюся смерти …») — переведено Максимом Греком.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

88. (21442). Чиновник Архиерейского служения. XVIII в. (1730—1740-е гг.). 2°. 127 л.

Крупный искусственный устав и полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Переплет — картон в коже с золотым тиснением, золотой с тиснением обрез блока.

Содержит: «Начало Чиновника. Роспись ко освящению церкви» (л. 1); Чин на освящение церкви (л. 11 об.); «Последование како священный антиминс положити в новозданном храме, данный от архиерея архимандриту или игумену, или протопресвитеру, или пресвитеру избранну на сие и искусну» (л. 77); «Предисловие» (л. 100); «Введение ко священником» (л. 102); «Чин како приимати от раскольников и отступников к православной вере приходящих» (л. 102 об.); «Исповедание клятвенное расколыциком в познание их укрывательства» (л. 122); «По сем повелеть оному рас-колыциков проклинати и себе самого сицевым образом» (л. 124 об.) — последние статьи — список с печатного издания Петровского времени.

Источник поступления не установлен.

89. (11888). Псалтирь следованная. XVIII в. (1743 г.). 4°. 264 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФ = ФТ» (монограммы) — аналогичный у Кукушкиной № 158 = = 1739—1740 гг.

Полуустав близкий старопечатным шрифтам. Киноварь в заголовках и инициалах. Миниатюра пером в красках, изображающая царя Давыда (л. 4 об.). Заставки растительного орнамента в красках (л. 2, 12 об., 20 об., 29 об., 38 об., 46 об., 57, 66, 73 об., 82, 91 об., 102, 110, 117 об., 125, 133 об., 140, 152, 158 об., 167 об., 176, 206, 210, 218, 230, 235, 241, 253). Заставка и инициал старопечатного стиля (л. 5). Концовки примитивные пером в чернилах (л. 91, 133, 173 об., 200 об.). Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока со стилизованным тиснением.

Запись: «Начата же бысть писати сия богодухновенная книга Псалтирь в лето от создания мира 7251 году месяца марта в 24 день. Писана с печатные Псалтири дестевые. крупные. А печатана та Псалтирь в царствующем граде Москве при царе Михаиле Федоровиче в 21 лето царства его, а в первое лето патриаршества отца его и богомолца кир Филарета патриарха московскаго и всея Росии. Совершена же бысть сия святая книга Псалтирь того же лета месяца августа в 27 день. Слава совершителю богу давшему нам помощь во веки. Аминь. Чти книжицу сию и поучайся, а на духовныя добродетели к богу подвизайся» (л. 260 об.). Ярлыки: «А-53»; «1659» (типографский синий). Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: Оглавление (л. 1); «Разумно да будет како начати иноку особь пети Псалтирь» (л. 2); Молитва Троице перед началом Псалтири (л. 2 об.); «Выписано из книги о правоверии глава 15 лист 126 о среде и пятнице» (л. 4); Псалмы (л. 5); Молитвы по совершении Псалтири (л. 174, тропари и молитвы по кафизмам следуют непосредственно при кафизмах); Последование повечерия малого (л. 176); Молитвы спальные (л. 195 об.); «О уставе о искуплении скитских инок внегда случится кому оскверниться во сне по действу диаволю» (л. 200); Правило келейное (л. 201); Последование полунощницы вседневной (л. 206); Последование полунощницы воскресной (л. 210); Последование часов (л. 218 об.); Блаженны, Апостолы и Евангелия вседневные (л. 225); Блаженны, Апостолы и Евангелия на праздники господские (л. 230); Блаженны, Апостолы и Евангелия на праздники богородичные (л. 232 об.); Тропари и ипакои воскресные на 8 гласов (л. 235); Тропари, Богородичны и Кондаки дневные (л. 238); Тропари и кондаки праздникам господским и богородичным (л. 241); Тропари и кондаки общие всем святым (л. 246); Канон за единоумершего (л. 253).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

90. (2028). Летопись келейная, Димитрия Ростовского. XVIII в. (1740-е гг.). 2°. 315 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФ = ФТ» (монограмма) — аналогичный у Кукушкиной № 158 = = 1739—1740 гг.

Скоропись гражданская. Тонкие инициалы в чернилах с орнаментальными отростками. Переплет — картон в коже, разбит. ^;

Записи: «Сия книга глаголемая тотемс[каго] града … купца тотемскаго 1755 году» (л. IV); «Сия книга града Тотьмы Архангельской церкви Ивана Дмитриева Пономарева, а подписал сын его Алексей Иванов сын Пономарев в 1770 года» (л. П); «Сия книга города Тотьмы тотемскаго третьей гильдии купца Алексея Иванова Пономарева» (л. 1); «Сия книга подарена соборному священноиерею Афанасию Яковлевичю в знак моего усердия покорной слуги Фелицаты Пономаревой и подписала своей рукой 1835 года марта 6 дня» (л. 1).

Источник поступления не установлен.

91. (26579). Сборник учительный. XVIII в. (1740-е гг.). 4°. 24 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФ = = ФТ» — аналогичный у Кукушкиной № 158 = 1739— 1740 гг.

Скоропись, в заголовках полуустав. Без переплета; блок ветхий.

Содержит:

л. 1 — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго слово 5, где вне церкви обретеся Евтропий и отторжен бысть и от еже предста царящу одесную тебе в ризах позлащенных» (нач.: «Сладостен убо цветник и рай, много же сладостнее книжное почитание и разум…»);

л. 12 об.— «Из книги Великаго Зерцала о иже птицы господним страстем состраждут» (нач.: «Некий благочестивый воин из Англии…»);

л. 13 —"«Того же святаго Иоанна Златоустаго о еже узрите живот ваш висящи пред очима вашима и на еретики, и о еже жено се сын твой, и ко ученику и матери твоя в распятии господа бога и спава нашего Иисуса Христа» (нач.: «Моисей великий, он и еже море…»);

л. 19 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоус-таго архиепископа Константина града повесть душеполезна в чине притчи о дворе и о змии и что есть житие сие настоящее всякаго человека» (нач.: «Вся убо во злобнении яже во времена архиерейстии…») — приписывается Христофору Александрийскому;

л. 23 — «Слово иже во святых отца нашего Кирилла архиепископа Александрийскаго о евангельскаго указания евангелиста Луки в неделю о мытари и фарисеи» (нач.: «Яко же в чувственных садах различнии плоды суть…»);

л. 23 об.— «Слово иже во святых отца нашего Григория папы римскаго в неделю о блудном сыне» (нач.: «Возлюбле-, нии, послушайте самого Христа, о покаянии глаголюща притчу…») — русское сочинение (Гранстрем, № 26).

Источник поступления не установлен.

92. (2031). Служба, устав и житие Корнилия Комельского. XVIII в. (1740-е гг.). 4°. 160 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФ = ФТ» (монограмма) — аналогичный у Кукушкиной № 158 = 1739—1740 гг.

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Буквенная нумерация тетра дей. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.

Записи: «Сия книга Корнилиева Комельскаго монастыря церковная» — XVIII в. (л. 1—9); «Выписано при императрице Анне Иоанновне см. стр. 155 игум. Антонии» — XIX в.' (л. 67); «Казенная Корнилиева Комельскаго монастыря подписал исправляющий должность ризничаго иеродиакон Неофит 1849-го ноября 10-го» (л. 1). Пометы: «№ 2/XVII отдела Корн, м-ря»; «Грязовецкий музей № 1590». Штамп-печать Грязовецкой районной организации общества краеведения.

Содержит:

л. 1 — Служба Корнилию Комельскому (19 мая);

л. 26 — чистый;

Устав Корнилия Комельского:

л. 27 — «О жительстве от святых божественных писаний избрана о устроении преданных нам образ от святых отец во спасение душам и писанием вдан сущим о Христе братиам моим во обители преславныя Богородицы честнаго ее введения о ней же жительствуем» (нач.: «Предисловие. Благоволением и вседействием господа бога и спаса нашего Иисуса Христа…»); ,

л. 35 — «О церковнем благочинии и о соборней молитве» (нач.: «Глава I. Изрядне еже чин церковныя службы яко же повелевает божественная писания…»);

л. 39 — «О благоговейнстве и о благочинии трапезном и о пищи и о питии» (нач.: «Глава 2. По последней молитве от церкви исходящим братиям…»);

л. 42 — «Указ о ястиях и питиях» (нач.: «Глава 3. Пища же и питие по уставу бывают противу места- и времени…»)?

л. 43 об.— «О еже не подобает кому ясти и пити кроме общия трапезы без благословения» (нач.: «Глава 4. Никому же от братии без благословения настоящаго особь и в тайне…»);

л. 46 об.— «О одеждах и обущах и о прочих вещех» (нач.: «Глава 5. Якоже рекохом о пищи и о питии и яко добро есть простое и смиренное избирати…»);

л. 48 — «О еже не просити кому что от внешних мирских или иноков» (нач.: «Глава 6. Да никто же от братии просит у кого от внешних…»);

л. 49 — «О еже неимати особнаго стяжания никому ничего» (нач.: «Глава 7. Особнаго же стяжания сребра и ризы и обуща.и иная какия либо вещи…»);

л. 52 — «О яже не взимати кому ничтоже и нигдеже без благословения игумена и келаря» (нач.: «Глава 8. Подобает же зде и о сем реци, яко да никтоже от братии…»);

л. 53 об.— «О еже не приходити кому безвремянно в трапезу и в служебныя келия» (нач.: «Глава 9. В трапезу же и в хлебню и в поварню и в прочия служебныя келий…»);

л-. 54 об.— «О еже вкупе братиям сходящимся на дело кое подобает творити с молчанием и с молитвою» (нач.: «Глава 10. На монастырское же каково дело или службу в монастыре или вне монастыря…»);

л. 56 об.— «О еже не подобает из монастыря по плоти к своим или инуде куда безсловесно исходити» (нач.: «Глава II. Происхождение же от монастыря творити не просто и сяко же прилучися во граде или в веси…»);

л. 59 об.— «О еже не приимати братиям милостыни себе по рукам ни от кого» (нач.: «Глава 12. Милостыня же аще от некуду в манастыри бывает, то никомуже от братии…»);

л. 62 — «О еже не быти пиянственному питию ни от кого» (нач.: «Глава 13. Аще кто от великих и всяк христолюбец приидет в монастырь и восхощет какое питие…»);

ji. 63 об.— «О приходящих братиях и хотящих вместе сем по смерти моей жити имуще же стяжания особная» (нач.: «Глава 14. Хощу вам, братия, и сем повестити живый сый, аще по моем отшествии…»);

л. 65 — «О исходящих из монастыря и паки возвращающихся братиях наших» (нач.: «Глава 15. Тако же и о братии нашей иже от нас постригшихся и от монастыря изошедших…»);

Житие Корнилия Комельского:

л. 67 — «Месяца майя в 19 день житие и подвизи преподобнаго отца нашего Корнилия новаго чудотворца русийскаго града Вологды в пределах иже на Комельском в лесу пречистей монастырь поставльшаго пречистыя владычицы нашея Богородицы честнаго ея введения во храм и в нем общежитие составлынаго и братию совокупиша» (нач.: «Разум Убо православным Христианом духовных муж житие пользы ради…»);

л. 69 — «О рождении святаго» (нач.: «От славнаго града Ростова от благочестиваго кореня израсте доброплодная розга…»);

л. 70 — «О пострижении святаго» (нач.: «Лукиан убо стрый ему оставль мир и иде в Кириллов монастырь…»);

л. 78 — «О приходящих ко святому ползы ради» (нач.: «Множество же людей от многих стран к нему прихождаху…»);

л. 79 об.— «О кресте и о мниси Анании» (нач.: «Егда же преподобный Корнилий прииде на место се тогда сотвори крест…»);

л. 81 об.— «О хлебопечце» (нач.: «Иногде же некоему брату от преподобнаго повелено бысть болыпину иметь над хлебники…»);

л. 82 — «О нарядницех» (нач.: «Инема же двема братома поручено бысть от святаго заделатарь наряд…»);

л. 83 — «О позднохождении святаго» (нач.: «Обычай же имаше преподобный в вечер глубок молчком келий обходити…»);

л. 84 — «О поучении святаго» (нач.: «Многажды же егда поучаше братию на соборе, воспоминаше и о сем…»);

л. 85 — «О даянии милостыни на праздники» (нач.: «Иногда же празднику пришедшу Антония Великаго память…»);

л. 86 — «О гладе» (нач.: «Некогда же гладу превелику належащу на Вологде и в пределах вологодских…»);

л. 87— «О видении святаго» (нач.: «Память творящу .блаженному Корнилию преподобнаго Антония Великаго…»);

л. 88 об.— «О уставе монастырстем и о молитве братстей» (нач.: «По сих же блаженный Корнилий устави всем братиям…»);

л. 91— «О отшествии блаженнаго в пустыню»» (нач.: «Блаженный же Корнилие взят мало от братии отиде в даль от манастыря яко 70 поприщ…»);

л. 91 об.— «О шествии великаго князя в Кириллов монастырь» (нач.: «Тоя же зимы изволися великому князю Василию Ивановичу всея Руси шествовать…»);

л. 94 об.— «О шествии святаго ис пустыни в царствующий град Москву глава» (нач.: «Поим с собою единаго брата и поиде в пресловутый град Москву молити самодержавнаго…»);

л. 96 об.— «О взыскании святаго» (нач.: «Скрыся блаженный и пребы-ваше у некоего христолюбца в тайне месте…»);

л. 97 — «О понуждении святаго-в свой монастырь» (нач.: «Не подобает светильнику под спудом крытися, князь же великий паки понуждаше святаго…»);

л. 97 об.— «О селех и деревнях и о грамоте тарханной» (нач.: «И глаголя князь великий святому, слышах отче, яко от нелиже сотвори монастырь…»);

л. 98 об.— «О пришествии святаго в монастырь свой глава» (нач.: «И тако богом храним и добре наставляем прииде во обитель…»);

л. 99 — «Игумен Кассиан» (нач.: «Егда же бысть отец наш Корнилие в пустыни, тогда братия по благословению старца Корнилия…»);

л. 99 об.— «О запалении хврастия» (нач.: «Иногда же преподобному отцу нашему Корнилию з братиею посеченный лес отребляющу…»);

л. 101 — «Поучение святаго к братии» (нач.: «И всех любя и наказуя сице глаголя, братия, прежде всего подобает…»);

л. 105 об.— «О отшествии святаго в Кириллов монастырь» (нач.: «По сих же блаженный Корнилие виде себе старостию прекланяема…»);

л. 107 об.— «О возвращении святаго ис Кириллова в монастырь свой» (нач.: «Братия же едва умолиша Лаврентия и поставиша его…»);

л. 108 — «О вручении монастыря игумену Лаврентию з братиею и о безмолвии святаго» (нач.: «Святой же пришед в монастырь свой и вручает монастырь…»);

л. 109 — «О нашествии татар» (нач.: «Егда же блаженному Корнилию безмолствующу…»);

л. 110 об.— «Сия при животе преподобнаго отца нашего Корнилия бывшая чудеса» (нач.: «Брат именем Иев, и некто зубы угрызну перст с руки его…»);

л. 112 — «Потребно же и се сказать о составлении монастыря от ученика блаженнаго Генадия именем» (нач.: «Сей убо юн сый возрастом…»):

л. 114 — «Поучение святаго последнее к братии» (нач.: «И сице нача поучать их глаголя…»);

л. 115 — «О преставлении святаго» (нач.: «И паки ослабу приимаше от болезни..);

л. 119 — «О игумене Лаврентии» (нач.: «По преставлении же блаженнаго Корнилия ученик его игумен Лаврентий…»);

Сказание о чудесах Корнилия Комельского:

л. 121 — «По преставлении блаженнаго Корнилия в четвертое лето прослави бог своего трудоположника чудесы, от них же и написахом в мале яже пред нами бывшая. Чюдо 1» (нач.: «Некий христианин монастырский живый близ монастыря…»);

л. 122 об.— «Чюдо 2» (нач.: «Иного человека приведоша в монастырь от крестьян монастырских же именем Прокопия…»);

л. 124 — «Чюдо 3» (нач.: «Ин же человек Тарасие от Уголских князей крестьян приведе сына…»);

л. 124 об.— «Чюдо 4» (нач.: «Ин христианин именем Сампсон живый близ Корнилиева монастыря…»);

л. 126 об.— «Чюдо 5» (нач.: «Ино чюдо, инок именем Корнилие прииде из Володимера…»);

л. 128 об.— «Чюдо 6» (нач.: «Ниже сие чюдо умолчано будет, некий христианин именем Мокий живый близ монастыря…»);

л. 129 об.— «Чюдо 7» (нач.: «Ин человек Уголских князей крестьянин именем Симеон…»);

л. 130 об.— «Чюдо 8» (нач.: «Бе некто белоезерских детей боярских шествоваша на цареву великаго князя службу…»);

л. 131 — «Чюдо 9» (нач.: «Близ обители пречистыя весь зовомая Комела…»);

л. 133 — «Чюдо 10» (нач.: «И последи сего лета мимошедшим осмим месяцем…»);

л. 133 об.— «Ино чюдо новое и преславное вельми полезно о явлении святаго» (нач.: «Потреба убо нам и се сказати и радостно поведати…»);

л. 138 — «Слово похвальное на пречестную память преподобнаго отца нашего чюдотворца Корнилия» (нач.: «Мысль убо нам есть еже от великих мало хваление принесть…»):

Из Грязовецкого краеведческого музея в 1932 г.

93. (2013). Синодик Спасо-Прилуцкого монастыря. XVIII в. (1745 г.). 2°. 415 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «РФ = = ФТ» (монограммы двухконтурные) в картушах — аналогичный у Клепикова (1978) № 704 = 1740-е гг.; 2) Литеры «РФ = фТ» (монограммы двухконтурные) — не идентифицирован; 3) Литеры «ВФ = СТ» — не идентифицирован.

Полуустав, скоропись кириллическая и скоропись гражданская (последние записи внесены примерно во второй половине XIX в.). Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка-рамка старопечатного стиля в чернилах (л. 1, 66, 140). Заставка старопечатного стиля в чернилах (л. 6, 60, 68). Концовка старопечатного стиля в чернилах (л. 5, 62 об.). Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками и элементами травного стиля. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет картонный с холщовым корешком и наугольниками.

Запись (этикетка): «Для вечное поминовение Синодик Спасо-Прилуцкого монастыря».

Содержит:

л. 1 — «Преписася книга сия глаголемая Синодик ветхаго для прежняго поминовения о упокоении преставльшихся православных христиан душь при преподобнейшем святыя обители сия архимандрите Арсении Борщевском в лето от сотворения мира 7253, а воплощения же бога слова 1745» — «титульный лист»;

л. 2 — Предисловие синодичное;

л. 6 — «Реестр родам для скораго обретения» — систематическая роспись поминаемых родов;

л. 60 — «Лития о упокоении душь преставлыпихся всех православных христиан»;

л. 63 — «Ин устав, аще за неимательством иереа»;

л. 65 — чистый;

л. 66 — Поминания общие и частные (на л. 129—138— Синодик опальных Ивана Грозного);

л. 88—90, 126—128, 144, 196, 341, 356 — чистые.

Из Спасо-Прилуцкого монастыря в 1925 г. (?).

94. (26446). Аристотелева философия с комментариями Барбье. XVIII в. (серед.). 2°. 499 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФ = ВЕ» (монограммы) — аналогичные у Клепикова (1952) № 125 = = 1747 г., у Кукушкиной № 276 = 1754 г.

Скоропись латинская. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Записи: «1757-го года ноября 19 дня» (л. 264); «Прокопия Собакина» (л. 350 об.); на л. 1 автограф (?) автора комментариев профессора Парижской академии П. Барбье. Ярлык: «А-207».

Содержит:

л. 1 — Введение в философию Аристотеля;

л. 264 — Комментарии к положениям Метафизики Аристотеля;

л. 351 — Комментарии к положениям Физики Аристотеля.

Из Вологодской областной библиотеки.

95. (26456). Стихиры 8-го гласа на великой вечерне. XVIII в. (серед.). 4°. 6 л.

Бумага русская ручная. Филигрань не просматривается.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Без переплета; начало и конец блока утрачены.

Источник поступления не установлен.

96. (11906). Чин пения двенадцати псалмов. XVIII в.

(серед.). 4° (малая). 30 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: «Про Патриа» без девиза, контрамарка — вензель Гончарова — аналогичный у Клепикова и Кукушкиной (1965) № 168—173 = 1742— 1751 гг.

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Примитивная заставка без выраженных стилеобразующих элементов (л. 1). Буквенная нумерация тетрадей. Переплет картонный.

Ярлыки: «А-134»; «1772». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки. Была приложена (в XIX веке полицейскими властями?) вислая на простых нитках сургучная печать.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

97. (1698). Сборник Богослужебный. XVIII в. (1750-е гг.). 8°. 24 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ГУБР = ФСМП» — аналогичный у Клепикова (1959) № 218 = 1749— 1754 гг.

Небрежный мелкий полуустав с элементами скорописи. Примитивные заставки пером в чернилах (л. 1, 19). Примитивная концовка пером в чернилах (л. 18 об.). Тексты на л. 1 —19 в чернильной рамке. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись» «Сия книжица Марии Петровны Мерцаловой 748 году» (?) — на форзаце.

Содержит: Последование в неделю Пасхи (л. 1); Молитвы спальные (л. 9); Молитвы утренние (л. 19); «Carmina Gratulo toria» (нач.: «Колико Аравия себе примечает щастие, егда Феникс являем бывает…» — л. 24).

Источник поступления не установлен.

98. (11919). Летопись келейная, Димитрия Ростовского. XVIII в. (1750—60-е гг.). 2°. 285 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «РФ = = ГТ» (монограммы) — аналогичный у Клепикова (1959) № 492 = 1756 г.; 2) Литеры «ГУКПР» — аналогичные у Клепикова (1959) № 463—464 = 1755—1759 гг.; 3) Герб Ярославля в пышном картуше с контрамаркой «ЯМАЗ» (крупные) — аналогичные у Кукушкиной № 90—91 = = 1756—1762 гг.

Скоропись разных почерков. Рисованные инициалы. Фронтисписы в стиле барокко (л. 1, 2). Пышный инициал стиля барокко в туши (л. 235). Переплет — доски в коже с тиснением, корешок и нижняя крышка утрачены.

Записи: «Летописец святителя Димитрия» — XVIII—

XIX в. (л. 2). «Из числа книг Великоустюжской семинарской библиотеки» — XIX в. (л. 1 об.). Помета: «№ 1». Ярлыки: «А-46»; «1495». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

99. (11913). Сборник богослужебный. XVIII в. (1750-е гг.). 8°. 42 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФ = ГТ» (правая часть деформирована, иногда может читаться как «СТ) (монограммы) — аналогичный у Клепикова (1959) № 492 = 1756 г.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — картон в коже с тиснением.

Записи: «Библиотеки Тотемскаго Спаса Суморина монастыря» — XVIII в. (форзац); «Октября двадцать седмои число становилась зима» — XVIII (?) в. (форзац). Ярлык: «А-265». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: Чин благословения идитии и санов сии есть священный одежды (л. 1); Чин благословения и освящения сосудов служебных (л. 4); Чин благословения илитона (л. 13); Чин благословения и освящения новых святоиноческих одежд (л. 16 об.); Чин благословения и освящения ката-петасмы или деисуса (л. 21 об.); л. 34 — чистый; Чин бываемый како подобает егда кто хощет государю царю служити всею правдою у его государевых дел (л. 35).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

100. (2036). Служба и житие Александра Куштского. XVIII в. (1750-е гг.) и XIX в. (серед.). 4°. 71 л.

Бумага русская ручная и машинная. Филиграни: 1) Литеры «РФ = ГТ» (монограммы, правая часть сильно деформирована и может читаться как «СТ») — аналогичный у Клепикова (1959) № 492 = 1756 г.; 2) Литеры «БФ…» и белая дата «1842» — не идентифицирован (в л. 59—71).

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки в подражание старопечатному пером в чернилах (л. 1, 22). Концовка в подражание старопечатному пером в чернилах (л. 58). Инициалы травного стиля (л. 22 об., 25, 30, 30 об., 37 об., 38, 40 об., 41 об., 45 об., 49 об., 51 об., 52 об., 56 об.). Переплет картонный с коленкоровым корешком и наугольниками.

Записи: «Сию книгу писал Феодот Мартинианов Воронов» — XVIII в. (л. 36 об.); «1837-й год прошло 398 лет как преподобный Александр скончался, след. 1439» (л. 36 об.); «Свидетель этого что книга сия принадлежит Александровскому монастырю что на Куште реце Алексию Муров…» — XIX в. (л. 49 об.); по нижнему полю л. 2—6 следы нечитаемой записи.

Содержит:

л. 1 — Служба Александру Куштскому, 9 июня;

Житие Александра Куштского:

л. 22 — «Месяца июния в 9 день житие и подвизи и отчасти чудес преподобнаго отца нашего Александра Куштского чудотворца» (нач.: «Сеубо нынее о сем блаженнем светлый учитель славный Павел вопиет…»);

л. 25 — «О пострижении святаго Александра и прихождении на Кушту» (нач.: «Прииде в Каменный монастырь ко игумену Дионисию юноша именем Алексий от града нарицаемого Вологды…»);

л. 30— «О поставлении церкви пресвятыя Богородицы» (нач.: «Иде преподобный отец наш Александр ко епископу Дионисию града Ростова…»);

л. 30 об.— «О князе Димитрии на устий реки Кубеницы» (нач.: «В та же времена владяше в Заозерии отчиною вокруг озера великаго Кубенскаго…»);

л. 37 об.— «О поставлении церкви святаго отца нашего Николая» (нач.: «По времени же некоем ученицы его по словеси преподобнаго создаша церковь теплую…»);

Сказание о чудесах Александра Куштского:

л. 38 — «Чудо первое преподобнаго отца нашего Александра» (нач.: «По лете же некоем явися отрасль над гробом святаго…»);

л. 38 об.— «Чудо второе» (нач.: «Понеже искони обаче бог прославляет святыя своя не токмо живыя…»);

л. 40 — «О пожаре» (нач.: «Не по мнозех летех грех ради наших божиим попущением бысть пожар велик зело…»);

л. 40 об.— «Чудо третие» (нач.: «Веси некия зовомыя Пелшмы приведоша человека именем Коему…»);

л. 41 — «Чудо четвертое» (нач.: «Приведоша некоего человека близ монастыря жилище имея именем Зиновий…»);

л. 41 об.— «Чудо пятое» (нач.: «По сем же приведоша некоего человека от окружных мест именем Мануила…»);

л. 43 — «Чудо шестое о бесном человеце Никите именем» (нач.: «Ниже сие да умолчано будет чудо бывшее Александра блаженнаго…»);

л. 44 об.— «Чудо седьмое святаго о бесном человеце» (нач.: «Многа же и ина изрядная чудеса блаженнаго чудотворца быша…»);

л. 45 об.— «Чудо восьмое» (нач.: «Человек некий именем Феодор веси некия глаголемыя Березника…»);

л. 45 об.— «Чудо девятое» (нач.: «Из веси глаголемыя села Заднего горы Лиси от монастыря за 17 поприщ человек некий именем Михаил…»);

л. 46 об.— «Чудо десятое о бесном человеце» (нач.: «Ина преславная написати братие яже чудеса святаго бываемая…»);

л. 47 — «Чудо одиннадцатое святаго о беснующемся» (нач.: «Приведоша же некогда от веси глаголемыя Богтюги от окружных мест от монастыря за 8 поприщ…»);

л. 47 об – «Чудо двенадцатое» (нач.: «Человек некий именем Галактион из веси глаголемыя Устия реки Кубеницы от монастыря за три поприща…»);

л. 48 — «Чудо тринадцатое о жене очима исцелевшей» (нач.: «Обаче и сих чудес действие да неумолкнем…»);

л. 48 об.— «Чудо четырнадцатое о жене исцелевшей» (нач.: «Ниже сего паки могу сокровенно положити…»);

л. 49 — «Чудо пятнадцатое о бесном человеце» (нач.: «Подобаше убо похваляемому святому и сие на среду изнести…»);

л. 49 об.— «Чудо шестнадцатое о девице» (нач.: «Человек некий именем Иакинф имея дщерь именем Марию…»);

л. 50 — «Чудо семнадцатое святаго о жене» (нач.: «Ин некий человек именем Георгий от веси глаголемыя Корнския…»);

л. 50 об.— «Чудо восемнадцатое о муже исцелевшем» (нач.: «Человек некий именем Григорий жилище имея в далее от монастыря за 7 поприщ…»); л. 50 об.— «Чудо девятнадцатое о разелабленнем» (нач.: «В лето 7003-е при державе в православии изрядносиятельнаго царя нашего и великаго князя Иоанна Васильевича Московскаго…»);

л. 51 — «Чудо двадцатое о хромце» (нач.: «В лето 7181-е месяца декемврия в 11 день ин человек от иныя веси из Орлова…»);

л. 52 об.— «Слово похвальное преподобнаго отца нашего Александра Куштскаго» (нач.: «Творец наш Христос бог и царь дивен во святых своих иже от века благоугодивших ему…»);

л. 56 об.— Молитва Александру Куштскому; л. 59 — Акафист Александру Куштскому. Источник поступления не установлен.

101. (26273). Часослов. XVIII в. (1750-е гг.). 8°. 319 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Лилия геральдическая с контрамаркой «РУКПР» — аналогичные у Клепикова (1959) № 464 = 1755 г., у Кукушкиной № 331 = 1755 г.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки-рамки в подражание старопечатному стилю в красках (л. 1, 1 об.); Заставки в подражание старопечатному стилю в красках (л. 20), остались не иллюминоваными (л. 60 об., 118 об., 154, 163 об., 172 об., 179, 183, 210 об., 229, 247, 252, 259, 264, 270, 277, 287). Концовки в подражание старопечатному стилю (л. 251 об., 269 об., 275). Киноварные инициалы пышных растительных форм (л. 2, 4, 20 об., 34 об., 54 об., 61, 93 об., 146 об., 163 об., 183 об., 185 об., 211, 220 об., 244 об., 261 об., 262 об., 268, 273, 274, 277 об., 288). Тонкие киноварные инициалы. Буквенная нумерация тетрадей и листов. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (другая утрачена), разбит.

Содержит: Последование вечерни (л. 1); Последование часов (л. 20); Последование утрени (л. 60 об.); Последование повечерия великого (л. 92 об.); Каноны Богородице и Ангелу хранителю (л. 118); Молитва Богородице, Василия Великого (л. 146 об.); Молитва Богородице, Антония мниха (л. 149); Тропари, Богородичны и Ипакои воскресны на 8 гласов (л. 154); Кондаки и Икосы воскресны на 8 гласов (л. 163 об.); Тропари, Богородичны и Кондаки дневные (л. 172 об.); Богородичны и крестобогородичны на 8 гласов (л. 179); Последование полунощницы вседневной (л. 183); Последование полунощницы субботней (л. 210 об.); Последование полунощницы воскресной (л. 229); На литургии блаженны 6-го гласа, Евангелия и Апостолы (л. 247); Блаженны вседневные 6-го гласа, Евангелия и Апостолы (л. 252); Песни 3 и 6 Канона кресту (л. 259); Песни 3 и 6 Канона господским праздникам (л. 264); Песни 3-й 6 Канона богородичным праздникам (л. 270, три последних текста сопровождаются соответствующими евангельскими и апостольскими чтениями); л. 276 — чистый; Молитвы келейные (л. 277); «Чин како подобает пети дванадесять псалмов» (л. 287). Из прокуратуры г. Вологды в 1982 г.

102. (4592). Сборник. XVIII в. (1750—1760-е гг.). 2°. 245 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «ГУБР = = ФСМП» (малые)— аналогичные у Клепикова (1959) № 218 = 1749—1754 и у Кукушкиной № 208=1760—1763 гг.; 2) Литеры «ЯМАЗ» (большие) — аналогичный у Кукушкиной № 96 = 1765 г.; 3) Литеры «ВФ = СТ» в двухлинейных и простых рамках-картушах — аналогичные у Клепикова (1959) № 151 = 1765—1776 гг. и у Кукушкиной № 160 = = 1759—1767 гг.

Скоропись. Страницы ограничены линейными рамками. Киноварь в заголовках и инициалах. Миниатюры полихромные на отдельных листках, наклеенные на страницы в соответствии с сюжетом иллюстрируемого текста (л. 1 об., 4, 5, 5 об., 6 об., 7, 7 об., 9 об., 10, 10 об., 11, 11 об., 12 об., 13, 13 об., 14, 14 об., 15, 15 об., 16, 16 об., 17 об., 18, 19, 19 об., 20, 20 об., 21, 21 об., 22, 22 об., 23, 24, 24 об., 25 об., 26, 27, 28, 34 об., 46, 58 об., 59 об., 60 об., 61 об., 62, 62 об., 63, 63 об., 64 об., 65, 65 об., 66, 67, 67 об., 68, 68 об., 69 об., 70 об., 71, 72, 72 об., 74 об., 77 об., 80, 89, 94, 95, 96, 96 об., 97, 97 об., 98, 98 об., 101, 101 об., 102 об., 103 об., 104, 104 об., 105, 106, 107 об., 108, 109, 109 об., 110, 110 об., 111, 112, 112 об., 113, 114, 115, 117, 117 об., 118, 118 об., 119, 120, 121, 121 об., 122, 123, 123 об., 124, 124 об., 125, 126, 126 об., 127, 128, 129, 131, 135, 135 об., 136, 136 об., 138 об., 139, 140 об., 141, 141 об., 142, 143, 144, 145, 154 об., 155 об., 156 об., 157, 158, 159, 159 об., 160 об., 161, 164 об., 165 об., 166, 166 об., 167 об., 168 об., 169, 170, 173, 174 об., 175, 176, 176 об., 177 об., 178, 178 об., 180, 180 об., 181 об., 183, 183 об., 184, 184 об., 185, 186 об., 187, 187 об., 188, 188 об., 189, 189 об., 190, 190 об., 191, 191 об., 192 об; 193, 194 об., 195, 195 об., 196, 196 об., 197, 197 об., 198, 198 об., 199, 199 об., 201, 201 об., 202, 203 об., 204, 204 об., 205, 205 об., 206, 206 об., 207 об., 208, 208 об., 209, 210, 210 об., 211 об., 212, 212 об., 215, 215 об., 216, 217, 219 об., 220 об., 225, 225 об., 226, 227, 227 об., 228 об., 229). Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.

Запись: «Сия книга глаголемая Соборник лейб-гвардии конного полку ротмистра Алексея Владимирова сына Макшеева … выписана … 1753 году … 24 дня …» (в колонтитуле оглавления). Экслибрис: «Библиотека с. Никольскаго. № шкапа 1А, по каталогу 21, по отделу 1».

Содержит:

л. 1 — Оглавление сборника;

л. V об.— «Слово 1. Месяца декабря в 26 день. Мучение святаго первомученика и архидиякона Стефана» (нач.: «Бысть во ино время по господе нашем…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 4 — «Слово 2. Месяца августа в 15 день. Преставление владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии, слово святаго архиепископа Иоанна Селунскаго» (нач.: «Егда прииде время изытти от тела…»), иллюстрировано 11 миниатюрами;

л. 12 об.— «Слово 3. О явлении честнаго креста царю Константину и о обретении честнаго животворящего креста господня, на нем распят бысть господь наш Иисус Христос в лето двести четвертое» (нач.: «В седьмое же лето царствиа его благоискание…»), иллюстрировано 18 миниатюрами;

л. 22 об.— «Слово 4. О святых вселенских седми соборех» (нач.: «Сказание святых и вселенских седми соборех…»), иллюстрировано 7 миниатюрами;

л. 28 — «Слово 5. Повесть полезна от древняго списания сложена воспоминание являющи преславна бывшаго чудеси егда персы и варвары царствующий град облегоша божиим судом искушени бывше, а град неврежден бысть молитвами пречистыя госпожи нашея Богородицы и оттоле молебное благодарение поется неседальное» (нач.: «В лето Ираклия греческаго царя Хоздрой же персицкую…»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 34 — «Слово 6. Месяца июля в 8 день. Повесть о явлении чудотворныя иконы пречистыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии иже в Казани, списано смиренным Гермогеном митрополитом Казанским и Астраханским в лето 7002 году» (нач.: «Аще убо и предивно чудо содеяся…»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 46 — «Слово 7. О житии и пребывании иже во святых отец наших Гурия и Варсонофия Казанских и сказание отчасти о чудесех их» (нач.: «Вкратце о житии и о пребывании иже во святых отец…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 58 об.— «Слово 8. Месяца сентября в 7 день. Житие иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Великаго Новограда» (нач.: «Внимати же подобает, вам, братие…»), иллюстрировано 13 миниатюрами;

л. 67 об.— «Слово 9. Сказание о Шилове монастыре Великаго Новаграда посаднице» (нач.: «Бе в Великом Нове-граде некто посадник при архиепископе Иоанне…»), иллюстрировано 5 миниатюрами;

л. 71 — «Слово 10. Повесть о Иоакиме патриархе Александрийстем…» (нач.: «Не правдуя являясь, аще утаю от твоея любви…»), иллюстрирована 2 миниатюрами;

л. 72 об.— «Слово 11. Месяца сентября в 25 день. Житие и подвизи и части чюдес преподобнаго и богоноснаго отца нашего Сергия игумена Радонежскаго чудотворца» (нач.: «Бысть некий муж во граде Ростове…», иллюстрировано 4 миниатюрами;

л. 88 — «Слово 12. Месяца апреля в 1 день. Житие и подвизи преподобныя матери нашея Марии Египецкия, списано Софронием патриархом Иерусалимским» (нач.: «Тайну цареву добро есть хранити…»), иллюстрировано 3 миниатюрами;

л. 96 — «Слово 13. Повесть о избиении святых отец в Синае и Раифе, повесть от Аммона мниха реченная. Генваря в 14 день» (нач.: «Седящу ми некогда во смиренней моей келий…»), иллюстрирована 13 миниатюрами;

л. 106 — «Слово 14. Повесть о страдании святых мученик четыредсгяти иже в Севастии при дюке Игемоне. Месяца марта в 9 день» (нач.: «В лето Ликиниа царя бысть гонение велие на христианы…»), иллюстрирована 5 миниатюрами;

л. 110 — «Слово 15. Месяца марта в 4 день. Житие преподобнаго отца нашего Герасима иже на Иордане, ему же лев поработа» (нач.: «Поприща единаго от святаго Иордана лавра есть…»), иллюстрировано 3 миниатюрами;

л. 112 — «Слово 16. Месяца априлия в 4 день. Житие преподобнаго отца нашего и исповедника Иосифа Песнописца» (нач.: «Иосиф преподобный бяше от Сикилийския епархии…»), иллюстрировано 3 миниатюрами;

л. 114 — «Слово 17. Житие и слово отца нашего Стефана Пермскаго» (нач.: «Преподобный и богоносный отец наш епископ Стефан…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 115 — «Слово 18. Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтина града Златоустаго како собрашася жидове на Христа и глаголаху, что сотворим яко человек сей многа знамения творит» (нач.: «Уподобишася церковнии кормильцы детем…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 117 — «Слово 19. О некоем блуднице иже милостыню творя блуда не остася и до смерти» (нач.: «В лета Леона царя бысть в Констянтине граде человек …»), иллюстрировано 2 миниатюрами;

л. 118 — «20. Притча святаго Варлаама о печали житейстей, о суетном богатстве и о милостыни» (нач.: «Человек некто имея три други двух любляше…»), иллюстрирована 2 миниатюрами;

л. 119— «21. Притча о теле человечи и о души и о воскресении мертвых» (нач.: «Человек некто добра рода насади виноград…»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 120— «22. Притча о богатых от болгарских книг» (нач.: «Человек некий хождаше на поле и не бе на поли том…»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 121— «23. Притча о души и о теле человечестем» (нач.: «Что есть еже рече писание …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 121 об.— «24. Слово о разбойнице» (нач.: «Разбойник бе во странах Кипрских при Маврикии царе …»), иллюстрировано 2 миниатюрами;

л. 123— «25. Повесть о юноше, его же спасе Иоанн Богослов» (нач.: «Аще ли хощеши ины повести …»), иллюстрирована 2 миниатюрами;

л. 124— «26. Слово из Лимониса о скомрасе» (нач.: «Илий град в Ливании Сифоническия, в нем же скомрах…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 124 об.— «27. Слово о создании церковнем» (нач.: «Наченшу убо здати Евсевию епископу…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 125— «28. Слово святых отец о разсмотрении любви» (нач.: «Апостол Павел глаголет, аще веру имамы …»), иллюстрировано 2 миниатюрами;

л. 126 об.— «'29. Слово святых отец о славе суетней мира сего» (нач.: «Уподобися слава мира сего…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 127— «Слово 30. Преподобнаго Ефрема како подобает слушати книг» (нач.: «Егда ти, брате, лукавый ти помысл…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 128— «Слово 31. Святых отец о иноческом житии» (нач.: «Услышите, братие моя, колико…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 129— «Слово 32. От Старчества» (нач.: «Возлюбленная братия, да разсудим…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 131— «Слово 33. Святаго апостола Павла от божественных писаний» (нач.: «Первое, братие, имейте страх божий в сердце…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 135— «Слово 34. Некоего черноэризца о почитании книжном» (нач.: «Добро есть братие, почитание книжное, паче всякому христианину …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 135 об.— «Слово 35. От Патерика о молитве» (нач.: «Егда убо речет ти сердце твое …»), иллюстрировано 1 миниатюрой, изображающей Ефрема Сирина;

л. 136— «Слово 36. От Патерика о некоем боголюбивом мужи, творящем милостыню в тайне» (нач.: «Рече некий старец, ходящу ми некогда…»);

л. 136 об.— «Слово 37. От Старчества о некоем старцы и о царе Феодосии Юном» (нач.: «Старец некий бысть в пустыни…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 138 об.— «Слово 38. Пафнутиа о разбойнице спасшемся» (нач.: «Бысть муж в стране …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 139— «Слово 39. О Таксиоте воине, воскресшем из мертвых» (нач.: «Не умолчу бывшия божия благодати …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 140 об.— «40. Память преподобнаго отца нашего Иакова монаха бывшаго постника» (нач.: «Во Всене граде бысть порфирионь дом …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 141— «41. Повесть о том же Иакове» (нач.: «Ему же изшедшу из пещеры и прииде в монастырь …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 141 об.— «Слово 42. Святаго отца нашего Аполлониа пустынника» (нач.: «Аполлоний во святых отец наш пятинадесять лет сый отвержеся мира…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 142— «Слово 43. Святого Анастасия игумена Синайскаго еже не осуждати» (нач.: «Не осуждайте, рече …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 143. «Слово 44. О магистриане» (нач.: «Бе некто магистриан иже пущен бысть на посолство царево …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 144— «Слово 45. О старце Серайионе» (нач.: «Преподобный отец наш Серапион от юности бысть монах…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 145— «46. Месяца декембриа в 4 день. Житие преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина, списанное Иоанном патриархом Антиохийским» (нач.: «Иже по образу божию сохранившиим и соблюдшим …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 154 об.— «Слово 47. О епископе, бывшем в пустыни лет тридесять и девять. Ноемвриа 5» (нач.: «Поведаше еписком града Сухенска о сем епископе …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 155 об.— «48. Месяца ноемвриа в 24 день. Житие преподобныа Мастридии девицы, яже избоде очи свои Христа ради» (нач.: «Во Александрии Египетстей бе некая девица именем Мастридиа…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 156 об.— «Слово 49. О презвитере, его же связа епископ от службы … Септемвриа 20 дня» (нач.: «Поведаша Филон Христов раб …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 157— «Слово 50. Душеполезно от Патерика. Ноемвриа в 10 день» (нач.: «Глаголаше некий от фиваивских старец …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 158. «Слово 51. О покаянии грешных. Апреля 1» (нач.: «Блаженный отец наш Павел простый ученик святаго старца отца Антония поведаше …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 159— «Слово 52. О некоем презвитере, иже видев [бесы] у келий лениваго монаха. Иуниа 18» (нач.: «Презвитер некто прозорлив сый, иде совершити службу …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 159 об.— «Слово 53. О некоем монахе, хотящем пояти дщерь идольскаго иереа. Иануариа 16» (нач.: «Брату бысть в любодеянии, приключися же ему мимо ити весь египецкую и видев дщерь …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 160 об.— «54. Повесть о страшном трусе, в нем же восхищено бысть отроча. Септемвриа 25» (нач.: «В царство Феодосиа Малого бысть трус страшен …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 161— «55. Повесть о преподобием отце нашем Елисеи зело полезна. Февраля 27 числа» (нач.: «Поведа нам старец Елисей…»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 164 об.— «Слово 56. Петра Черноризца о временнём житии сем. Февраля 28 числа» (нач.: «Возбни душе, хотящая взыскати себе добра …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 165 об.— «Слово 57. Святаго Иоанна Златоустаго о исповедании грехов. Септемвриа 30 дня» (нач.: «Исповедайте своя грехи …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 166— «Слово 58. Преподобнаго отца нашего Арсения

0 делех человеческих. Декабря 3 дня» (нач.: «Рече Даниил, ученик отца Арсения …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 166 об.— «Слово 59. О Марке монасе, како виде беса в тыквах. Февраля 10» (нач.: «Отец Марко пребываше в великой пустыни един …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 167 об.— «Слово 60. Святаго Василиа о наказании, како есть лепо чернецем быти. Декабря 8» (нач.: «Лепо есть черноризцу паче всего жития …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 168 об.— «Слово 61. О жене, молившейся богу, ей же никая напасть прииде. Апреля 5 день» (нач.: «Поведа ми некто един от отец, яко во Александрию пришед …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 169— Слово 62. Святаго Василия о смерти. Июня 5 дня» (нач.: «Братие, убоимся смерти и ужаснемся …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 170— «Слово 63. Святаго Иоанна Златоустаго о злых женах. Июлиа 20 дня» (нач.: «Ничто же есть подобное на земле жене …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 171 — «64. Того же Иоанна Златоустаго о милостыне и о рабех. Марта 27 день» (нач.: «Таковы убо рабом своим будем…»);

л. 171— «Того же Иоанна Златоустаго о послушании и с верою молящихся на всяком месте. Апреля 18 день» (нач.: «Ибо Павел не в храме святем помолися …»);

л. 172— «65. В той же день Иоанна Златоустаго о страсе божий и о еже како во святей божий церкви стояти со страхом и благочинием и лице свое крестити крестообразно» (нач.: «Мнози убо невегласи махающе по лицу …»);

л. 172— «Слово того же Иоанна Златоустаго о играх и о плясании. Марта 24 день» (нач.: «Земленая вся отвергше злая смышления …»);

л. 173— «Слово 66. О женах добрых и о молчаливых и о кротких. Месяца иулиа 23 день» (нач.: «Рече господь ко Еве, к мужу твоему …»);

л. 173— «Слово от Патерика о одолевшем врагу и венец приемшем от бога. Месяца иулиа 29 день» (нач.: «Поведаху, убо братия, яко идяху …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 173 об.— «Слово 67. Иоанна Златоустаго како в церкви подобает стояти на молитве. Февраля 7 день» (нач.: «Что убо будет страшнее сих вещей …»);

л. 174 об.— «68. О прозрении старца души праведнаго и грешнаго» (нач.: «Брат вопроси старца, глаголя …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 175— «Слово 69. О некоем пустыннике, иже со аггелы сподобися беседовати» (нач.: «Поведа нам некий от отец …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 176— «Слово 70. От Старчества. Августа 29 день» (нач.: Обезщестен бысть иногда брат некий …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 176 об.— «Слово 71. Святаго Еуагрия еже не судити ближнему. Месяца септемвриа 27 день» (нач.: «Видиши ли, кии грех есть тяжчайше …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 177 об.— «Слово 72. О некоем игумене, иже приял дар от бога бесы изгоняти от человек. Октовриа 20 день» (нач.: «Игумен некий живяше с братиею …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 178 об.— «73. Память преподобныя матере нашея Анастасии. Месяца марта 10 день» (нач.: «Во дни Иустиниана великаго царя бяше некая жена …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 180— «Слово 74. От Патерика. Маиа 8 день» (нач.: «Брат вопроси авву Силуана …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 180 об.— «Слово 75. Яко подобает тягатися пред богом с насилники света сего, иже обидят зде меншаго. Марта 31 день» (нач.: «Анастасий царь во Евтихиеву ересь впад …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 181 об.— «76. Царство Константина и матере его Ирины» (нач.: «При царе гноеименитом …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 183— «77. Царство Феофилово» (нач.: «По Михаиле жь царствова сын его Феофил…»), иллюстрировано 5 миниатюрами;

л. 186 об.— «78. Царство Феофилова сына Михаила» (нач.: «По Феофиле цаствова сын сего Михаил…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 187— «Того ж и о Василии Македонянине» (нач.: «Достоит же о Василии рещи…»), иллюстрировано 2 миниатюрами;

л. 188— «О Варде» (нач.: «Бе же брат царицы Феодоры именем Варда …»), иллюстрировано 2 миниатюрами;

л. 189— «Того жь и о убиении Варды кесаря» (нач.: «Василий Македонянин оклевета Варду кесаря …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 189 об.— «О поставлении Василия Македонянина на царство» (нач.: «Наутрии же во святукхпатдесятницу прииде царь…»), иллюстрировано 3 миниатюрами;

л. 191— «Слово 79. О Павле Простем» (нач.: «Поведа нам блаженный Павел Простый, яко име ж рече …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 191 об.— «Слово 80. О мнихе Фиваидстем» (нач.: «Бысть, рече, некий мних в Фиваиде, имея великое пощение …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 192 об.— «О том же мнихе Фиваидстем» (нач.: «Поиде во град и стыдяся сам купити …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 193— «Слово 81. О некоем старце, впадающем в любодеянии и покаянием милость божию получи» (нач.: «Брат некий побежден бысть от беса…»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 194 об.— «Слово 82. О святем Маркелле» (нач.: «Поведа нам отец Феона о святем Маркеле …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 195— «Слово о том же Маркелле» (нач.: «Яко да внесут в пещеру его …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 195 об..— «83. Повесть зело страшна о некоем юноши облеченном во иноческий образ и паки повергшем» (нач.: «Бе некто юноша в Римстей области …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 196— «Повесть о том же» (нач.: «Богу являшеся от своего отечества …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 196 об.— «Слово 84. О иноце, взявшем у диавола злато» (нач.: «Поведа нам некий отец о иноце некоем …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 197— «О том же» (нач.: «Отшевшу же мниху тому в некую страну …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 197 об.— «О том же» (нач.: «Отшед убо мних во град в незнаем …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 198. «О том же» (нач.: «Вопроси же князь бывшаго некогда мниха …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 198 об.— «Слово 85. О богатем мужи» (нач.: «Поведа нам некий от отец, яко бысть, рече, во Израили …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 199— «Слово 86. О сыне Маврикиа царя» (нач.: «Поведаша нам авва Георгий Димидский …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 199 об.— «Слово 87. От Патерика о любви» (нач.: «Жена некая имяше дщерь единородну единем летом сущу и вселися в пустыню …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 201— «Слово 88. Отца Исаиа от Старчества» (нач.: «Отца Исаиа ученик Петр поведа …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 201 об.— «Слово 89. О юноши» (нач.: «Юноша един искаше отрешися мира …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 202— «90. Повесть отца Еустафиа» (нач.: «Поведа нам отец Евстафий, яко егда бях в мире, николи же ядях прежде солнечнаго захождения …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 203 об.— «Слово 91. О старце о трех посмагах» (нач.: «Бе некто старец, по вся дни едяше три посмаги …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 204— «Слово 92. От Старчества о брате» (нач.: «Брат некто от отец седя на месте о добре живый, бе же ему брат по плоти …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 204 об.— «Слово 93. О отшельнике» (нач.: «Бяше отшельник во странах Иорданских …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 205— «Слово 94. От Старчества» (нач.: «Прихожаше некто епископ на всяко лето во скит …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 205 об.— «Слово 95. От Старчества» (нач.: «Брат вопроси старца, глаголя, что сотворю авва, якоже вижу некоего согрешивша …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 206— «Слово 96. От Старчества о Соломоне царе» (нач.: «Брат некто вопроси праведнаго о Соломоне …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 206 об.— «Слово 97. От Старчества» (нач.: «Глаголаше авва Никита о двою брату, яко собрашася жити вкупе …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 207— «Слово 98. От Старчества» (нач.: «Прииде некий брат некий к старцу некоему и глагола ему, како пребывавши …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 208— «Слово 99. От Старчества» (нач.: «Некий от братии написа сия и полагаше я пред собою …», иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 208 об.— «Слово 100. О купленней отроковице» (нач.: «Помню яко некогда бысть вещь сицевая, корабль человеки продавая прииде …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 209— «Слово 101. От Старчества» (нач.: «Брат вопроси старца, глаголя, почто пренемогаю седя в келий моей …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 210— «Слово 102. От Старчества» (нач.: «Брат некий вопроси старца, глаголя, почто забыл мя …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 210 об.— «103. Повесть святых отец Нила, Германа, Исайи, Илии, Исаака о слезах …» (нач.: «1. Святаго Нила. Не молися твоим…»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 211 об.— «Слово 104. Апостола Павла и святаго Максима о Иисусове молитве» (нач.: «Апостол Павел рече …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 212— «Слово 105. О авве Дорофеи» (нач.: «Рече старец, яко и телесный труд наставляет во смирение …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 212 об.— «О том же» (нач.: «Не создана ли бысть Адам во всякой пищи, во всякой радости, во всяком покои …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 215— «Слово 106. Исаака Сирина» (нач.: «Небрежен буди, а не брези, обиден буди, а не обиди …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 215 об.— «Слово 107. Святаго Ефрема о молитве» (нач.: «Егда убо стоиши в соборе посреди братии …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 216— «Слово 108. Святаго Агафона» (нач.: «Вопрос: почто егда стою на молитве, упражняет мя помысл мой …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 217— «Слово 109. От Старчества» (нач.: «Авва Доро-фей паки глаголет, начало и конец есть страх божий …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 219 об.— «Слово 110. От Старчества» (нач.: «Брат един согреши и глаголя старцу, согреших и не могу покаяти-ся …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 220 об.— «Слово 111. О Иоанне Лествичнике» (нач.: «Помолимся убо братие обрести ся во ограде святых …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 225— «Слово 112. Ефрема Сирина» (нач.: «Не рцы праздник есть, да питием вино, а утро есть пентикостия, да ямы брашна различна …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 225 об.— «Слово 113. Иоанна Лествичника» (нач.: «Аще и то обличение праведно или неправедно от себе …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 226— «114. О церкви Софийской» (нач.: «Церкви божия Софеи пречистыя дево, Богородица сиречь …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 227— «115. Более всех добродетелей и Ефросиний Суздальския» (нач.: «Некто от богатых града видев преподобную в раздране ризе и ветсей …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 227 об.— «116. Во Иеросалимстей церкви при гробе господни како навыкохом пети свете тихи святыя славы» (нач.: «Патриарх Иеросалимский Софроний во время быв пленениа …»), иллюстрировано 1 миниатюрой;

л. 228 об.— «117. Повесть царя Иустиниана сына царя Констянтина града того» (нач.: «Царь Иустиниан творя принуждение Калиннику патриарху …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 229— «118. Повесть о Иоанне Богослове велми полезна» (нач.: «Глаголют бо, яко во оно время верен имеяше неоскудная имения …»), иллюстрирована 1 миниатюрой;

л. 231 об.— «Венец от дванадесяти звест святей Варваре» (нач.: «Варваром родителем рожденная дево …»);

л. 232 об.— «Житие и страдание святыя великомученицы Варвары» (нач.: В царство Максимиана нечестиваго царя римскаго…»).

Данный сборник представляет большой интерес как свидетельство бытования в руках его составителя целой библиотеки древнерусской литературы. Из 118 нумерованных и ряда ненумерованных глав рукописи примерно третья часть заимствована из Пролога, а именно главы: 16, 17, 19—21, 24—26, 35, 38—41, 44, 45, 47 — 64, ненумерованная глава после 64, 65, ненумерованная глава после 65, 66, ненумерованная глава после 66, 67, 70—75. Вторым по значению источником настоящего сборника был Скитский Патерик какой-то сравнительно поздней редакции, к которому восходят главы: 15, 36, 37, 42, 68, 69, 79, 80, ненумерованная глава после 80, 81, 82, ненумерованная глава после 82, 83, ненумерованная глава после 83, 84, три ненумерованных главы после 84, 85—102, 108—110 (впрочем, справедливости ради надо сказать, что некоторые слова «от Старчества» из указанных выше могли входить также в состав и рукописного Пролога). Девять фрагментов сборника, а именно главы: 10, 76—78, четыре ненумерованных после 78— заимствованы составителем из Хронографа. Пять глав: 2, 3, 5, 6, 14 обычно читаются в составе Торжественника. Столько же глав: 22, 23, 30, 34, 43 существенно чаще встречаются в Измарагде второй редакции. По одной главе заимствовано вероятнее всего из Кормчей (глава 4), Триоди постной (глава 12) и Четьих Миней Димитрия Ростовского (вторая ненумерованная глава после 118). 29 текстов своим источником имели скорее всего ряд житийных и учительных сборников, включавших агиографические творения как русских, так и восточных авторов, слова видных византийских иерархов и др.; к их числу относятся главы: 1, 7, 8, 9, 11, 13, 18, 27 — 29, 31—33, 46, 103—107, 111 —119 и ненумерованная после 105.

Из центральной городской библиотеки в 1938 г.

103. (1993). Сборник исторический. XVIII в. (1750— 1770-е гг.). 4°. 204 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «РФ = = ФТ» (монограммы) — аналогичные у Кукушкиной № 158 = 1739—1740 гг. и Клепикова (1959) № 548 = 1740— 1754 гг.; 2) Литеры «ВФ = СТ» в волнистых рамках — аналогичные у Кукушкиной № 160 = 1759—1767 гг. и у Клепикова (1959) № 151 = 1765—1776 гг.

Скоропись разных почерков. Переплет — доски, покрытие утрачено, разбит.

Запись: «Вологодской губернии того же уезда села Кубенского крестьянина Стефан Новожилов вместо его Платон Осипов руку приложил» — XIX в. (л. 175 об.).

Содержит:

л. 1— «Копия с реляции генерала фельдмаршала фон Лессия из Перекопии от 30 июня 1738 года» (нач.: «Когда я по содержанию последней моей леряции в продолжение марша моего…») — список с печ. изд. (М., 1738, см.: Лихачев, с. 256);

л. 3— «Копия с реляции печатной 1738 году июля 1 дня генерала-фельдмаршала графа фон Миниха от 1 июля о счастливой от бога оружию ея императорского величества дарованной над турками и татары победе при реке Комиде в 30 день прошедшаго июня» (нач.: «Вашему императорскому величеству чрез сие всеподданнейше имею честь…») — : список с печ. изд. (М., 1738, см.: Лихачев, с. 255—256);

л. 9— «Изъявление фейерверка по-немецки, а по-русски показание потехи 1710 году генваря в 1 день» (нач.: «Явятся два два столпа с коронами, являющия два государства…») — список с неизвестного в литературе печ. изд. (кон.: «Подлинный печатан в Московской типографии 1710 года генваря в 15 день»), в сводном каталоге Быковой и Гуревича учтено аналогичное издание, отпечатанное в Москве в декабре 1709 г. (см. № 30);

л. 11— «Санктпитербурха реляции» (нач.: «Прошлого майя 22 дня от господина генерал фельтмаршала его светлости князя Меншикова писан был указ к Выборкскому коменданту полковнику Шувалову…») — выписка из № 15 «Ведомостей» за 1710 г. (см.: Быкова и Гуревич, № 47);

л. 12— «Копия собственноручного письма Е.в. государя Петра Второго императора и самодержца Всероссийскаго который написать изволил в Верховном Тайном совете мая 7 дня 1727 года» (нач.: «Понеже всевышний бог как меня изволил в малолетствии всея России императором учинить…») — список с печ. изд. (?);

л. 12— «Копия с писма нареченнаго тестя его» (нач.: «Мы, Александр Меншиков Римскаго и Российскаго государства светлейший князь и герцог Ижорский …») — список с печ. изд. (?);

л. 13— «Историческое описание о бедственном злострадании и о благополучном возшествии на всероссийский императорский престол великой государыни императрицы Елисавет Петровны» (нач.: «Несть премудрость, несть мужество, несть крепость ниже совет …») — список с печ. изд. (?);

л. 22— Манифест Елизаветы Петровны от 28 ноября 1741 г.— список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 59; Битовт, № 895);

л. 25— Манифест Екатерины II о кончине принца Иоанна Антоновича от 17 августа 1764 г.— список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 93—94; Битовт, № 1517);

л. 26— Манифест Елизаветы Петровны от 22 января

1742 г.— список с печ. изд. (см.: Битовт, № 939);

л. 36— Манифест Елизаветы Петровны от 28 августа 1743 г.— список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 67; Битовт, № 988);

л. 42— Выписка из № 4 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1762 г. о новогодних торжествах во дворце;

л. 46 об.— Выписка из № 6 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1762 г. о посещении Сената Петром III;

л. 49— «Эрнест Иоанн герцог Курляндский стоя на коленях говорил речь сию» (нач.: «Никакое великодушие и милость не могут быть более тех, каковы Вашим императорским величеством мне и дому моему всещедрейше оказываются…») — список с печ. изд. (?);

л. 50— «Его императорского величества объявлено было мнение 25 июня 1762 года» — список с печ. изд. (?);

л. 51— «Ода» (нач.: «Пред мужем некогда избранным Ты светом клялся несозданным…») — помещено только начало (10 строк);

л. 51 об.— «Копия с церемонии как крестили в Санкт-петербурге благовернаго государя великаго князя Павла Петровича» — список с печ. изд. (?);

л. 54— «Псальма императрице Елисавет Петровне на восшествие в Санктпётербурге» (нач.: «Гряди наш свет Елисавет В град самодержавный, Петром основанный…»);

л. 55— Выписка из «Санктпетербургских (?) Ведомостей» за 26 января 1757 г. о представлениях эквилибриста Михаэля Штуарта и других актеров;

л. 56 об.— Выписка из «Санктпетербургских (?) Ведомостей» за сентябрь 1757 г. о продаже дома генерал-майора Бороздина и др. объявлений;

л. 60— «Разговор что король прусской имел с фельдмаршалом своим Венделем июля 30 дня 1759 года» (нач.:

«Король. Знаешь ли ты Вендель, я завтра русскую армию буду атаковать…») — список с лубочного листа (см.: Ровинский, Русские народные картинки, атлас, т. 2, № 313); л. 64— «Российские кавалерские ордены» — роспись орденским кавалерам времен Елизаветы Петровны;

л. 78— «Продолжение хронологического показания достопамятных приключениев 1758 году» — выборка из календаря на 1759 г.;

л. 78 об.— То же, за 1759 год; л. 84— То же, за 1760 год;

л. 86 об.— То же, за 1762 год;

л. 88— «Реляция … генерала графа Фермера из Франкфурта от 28 сентября 1760 года» (нач.: «Третьяго дня на штафете отправленною всенижайшею реляциею …») — выписка из Прибавления к № 81 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1760 г.;

л. 90— Манифест Екатерины II от 28 июня 1762 г.— список с леч. изд. (см.: Лихачев, с. 85; Битовт, № 1442);

л. 91 — Манифест Екатерины II от 6 июля 1762 г.— список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 85—86; Битовт, № 1448);

л. 100 — Манифест Екатерины II от 7 июля 1762 г.— список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 86; Битовт, № 1449);

л. 101 об.— «1768 году бывшее явление в Турецкой области» — рисунок атмосферного явления с кратким сопровождающим текстом;

л. 102 — Выписка из Прибавлений к № 29 «Московских Ведомостей» за 1762 г. о прибытии курьера в Петербург от генерал-порутчика М. Н. Волконского;

л. 106 — Выписка из Прибавлений к № 77 «Московских Ведомостей» за 1762 г. о церемонии коронации Екатерины II; л. 112 — «Описание вкратце торжественных вшествий … имп. Екатерины Алексеевны в Ростов и в Ярославль, напечатанное в повсемесячных сочинениях …», сочиненное Николаем Тишининым — выписка из «Ежемесячных сочинений и известий о ученых делах», 1764, генварь, с. 60 и сл.;

л. 120 — Выписка из Прибавлений к № 54 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1769 г. о военных действиях в Молдавии;

л. 122 — Выписка из Прибавлений к № 83 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1769 г. о военных действиях в Молдавии;

л. 130 — Выписка из Прибавлений к № 22 «Сактпетербургских Ведомостей» за 1770 г. о вступлении русских войск в г. Бухарест;

л. 132 — Выписка из Прибавлений к № 94 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1769 г. о действиях корпуса под Бендерами;

л. 132 об.— Выписки из №№ 48 и 49 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. об откликах на события русско-турецкой войны в Константинополе, Неаполе и Венеции;

л. 134 — Выписка из Прибавлений к № 28 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. о приеме Екатериной II делегатов от Молдавского и Валашского княжеств;

л. 137 об.— Выписки из №№ 28 и 29 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. об откликах на события русско-турецкой войны в Константинополе, Генуе и Венеции;

л. 138 об.— Выписка из № 30 «Санктпетербургский Ведомостей» за 1770 г. об откликах на события русско-турецкой войны из Вены;

л. 139 — Выписка из № 31 « Санктпетербургских Ведомостей за 1770 г. о событиях в Константинополе при султанском дворе;

л. 139 об.— Выписка из № 32 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. о польских откликах на русско-турецкую войну;

л. 140 — Выписка из № 33 «Санктпетербургских Ведомостей за 1770 г. о прохождении русской эскадры через итальянские воды;

л. 140 об.— Выписка из № 34 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. о западноевропейских откликах на русско-турецкую войну;

л. 141 — Выписка из № 36 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. о казнях бунтовщиков в Константинополе;

л. 141 — Выписки из №№ 48—50 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. об откликах на события русско-турецкой войны в Константинополе, Смирне, Ливорно и ряде других городов Италии;

л. 142 — Выписки из №№ 51 и 52 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. об откликах на события русско-турецкой войны из Константинополя, Ливорно, Нижней Эльбы и Белграда;

л. 143 — Выписки из 54 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. об откликах на закрытие Портой черноморских проливов;

л. 144 — Выписки из № 56 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1770 г. об откликах на события русско-турецкой войны из Отранто и с Дунайского побережья;

л. 144 об.— Выписка из Прибавлений к № 56 «Московских Ведомостей» за 1770 г. о взятии Наварина;

л. 145 — Выписки из № 53 «Московских Ведомостей» за 1770 г. об откликах на события русско-турецкой войны из Анконы, Неаполя и Парижа;

л. 146 — Выписки (отрывочные) из «Московских (?) Ведомостей» за 1770 г. о военных действиях первой и второй армий в Морее и Молдаво-Валашских землях;

л. 155 — Выписка из Прибавлений к № 76 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1769 г. о взятии Хотина;

л. 156 — «Копия с партикулярного письма из под острова Шио из канала что между Анатолиею 1770 году 27 июня» (нач.: «Государь братец здравствуй, желаю добраго утра, доброго дня…») — письмо Алексея Орлова-Чесменского брату Григорию (?) о действиях русской эскадры в Архипелаге;

л. 157 — Выписка из Прибавлений к № 82 «Московских Ведомостей» за 1770 г. о взятии Бендер;

л. 159 — Выписка из Прибавлений к № 60 «Московских Ведомостей за 1770 г. о действиях русской армии под Очаковым;

л. 160 — «Копия послания Екатерины II от 2 августа 1770 года» (нач.: «Граф Петр Семенович! Какова была победа…») — письмо Екатерины II к ген.-губернатору Москвы П. С. Салтыкову;

л. 160 — Выписка из Прибавлений к № 64 «Московских Ведомостей» за 1770 г. о победе русских войск при Кагуле;

л. 163 — Выписки из Прибавлений к № 81 «Санктпетербургских (?)Ведомостей» за 1770 г. о переписке А. Г. Орлова с консулами в Смирне и др.;

л. 164 — Выписка из Прибавлений к № 51 «Московских Ведомостей» за 1772 г. о заключении графом П. А. Румянцовым перемирия с турецким верховным визирем;

л. 169 — Выписка из Прибавлений к № 68 «Московских Ведомостей» за 1772 г. о маскараде и увеселениях на приморской даче Л. А. Нарышкина;

л. 176 — Выписка из Прибавлений к № 96 «Московских Ведомостей» за 1773 г. о военных действиях в Молдавии и сопредельных землях;

л. 180 — Манифест Екатерины II от 23 декабря 1773 г. «о бунте Пугачева и мерах принятых к искоренению сего злодея» — список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 97; Битовт, № 1794);

л. 183 — «Объявление которое в 3 день августа месяца в церкви пресвятыя Богородицы Казанския в Санктпитер-бурге в высочайшем присутствии е.и.в. читано» (о заключении мира в Кучук-Кайнарджи) — список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 267);

л. 185 — «О сем злодеи Пугачеве последующих известий было 1774 года, а имянно марта 23 дня» — сжатые выписки из Прибавлений к №№ 23, 29 и 34 «Санктпетер-бургских Ведомостей» за 1774 г. о действиях пугачевских отрядов;

л. 185 об.— Выписка из Прибавлений к № 39 «Санктпетербургских Ведомостей» за 1774 г. об опасных скоплениях татарских войск на Кубани;

л. 186 — «Предложение от генерала аншефа и кавалера Казанской губернии губернатора фон Бранта Самарской комендантской канцелярии предлагается» (нач.: Сей же день получено здесь от его высокопревосходительства…»), содержит известия о сражении с Пугачевым под Татищевой — список с печ. изд. (?);

л. 187 — Объявление генерала П. И. Панина от имени Екатерины II «во всенародное известие» от 15 сентября 1774 г. о мерах принимаемых к пресечению восстания Пугачева и его самозванчестве — список с печ. изд. (см.: Битовт, № 1796);

л. 192 об.— Рапорт князя П. Голицына графу П. И. Панину от 15 сентября 1774 г. о поимке Пугачева;

л. 194 — Письмо графа П. И. Панина П. С. Сумарокову от 23 сентября 1774 г. о поимке Пугачева;

л. 195 — «Извещение» Екатерины II от графа П. И. Панина 25 сентября 1774 г. о поимке Пугачева — список с печ. изд. (см.: Лихачев, с. 267);

л. 197 — «Указ ея императорского величества самодержицы всероссийской из Правительствующего Сената объявлен во всенародное известие 10 января 1775 года» (о казни Пугачева) — список с печ. изд. (см.: Битовт, № 1844); Лихачев, с. 98);

л. 203 — «По описанию из собрания ведомостей разных городов о злодействах самозванца и бунтовщика Емельки Пугачева и его сообщников» — список с печ. изд. (см.: Битовт, № 1844).

От жителя г. Вологды М. А. Горбунова в 1953 г.

104. (434). Духовный регламент. XVIII в. (1763 г.). 4°. 110 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ» в волнистых рамках — аналогичные у Кукушкиной № 160 = = 1759—1767 гг. и у Клепикова (1959) № 151 = 1765— 1776 гг.

Четкая скоропись. Текст в чернильной рамке. Примитивная заставка пером в чернилах (л. 1). Цифровая нумерация страниц. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Сей Регламент Вологоцкой славяно-греко-латинской семинарии школы грамматики ученика Ивана Петрова сына Обрасьцева составленной своею рукою написал и подписал 1763 году месяца ноября 9 дня» (л. 110).

Список с печатных изданий Духовного регламента (СПб., 1721 сентябрь 16 и М., 1722 февраль 23).

От жителя г. Вологды Мартьянова в 1931 г.

105. (26274). Ирмологий нотированный. XVIII в. (1760-е гг.) и XIX в. (1820-е гг.). 8°. 309 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Улей в пышном картуше с литерами «IK» на подставке — не идентифицирован; 2) «Про Патрия» с литерами «АГ» и контрамаркой вензелем Гончарова — аналогичный у Кукушкиной № 58 = = 1762 г.; 3) Неопознанная эмблема, подобная гербу «Британия» и контрамарка «АО/1818» — аналогичный у Клепикова (1959) № 50= после 1818 г.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка-рамка поморского стиля в красках (л. 1). «Марка» с буквами «Е.Н.Н.» поморского стиля в красках (форзац). Инициал поморского стиля в красках (л. 2). Тонкие киноварные инициалы растительных форм. Нотация крюковая с пометами. Вязь в заголовках. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена), киноварный обрез блока.

Содержит: Ирмосы (л. 2); Розники Рождеству (л. 265); Розники Богоявлению (л. 274); Указатель ирмосов в Триодях (л. 285):

Из прокуратуры г. Вологды в 1982 г.

106. (5150 нв.). Житие Александра Свирского. XVIII в. (1760-е гг.). 4°. 156 л.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже, корешок и застежки утрачены; блок разбит, часть листов утрачена.

Содержит:

Житие Александра Свирского:

л. 1— «Житие и жизнь и сказание отчасти [чюдес] преподобнаго отца нашего Александра Свирскаго чюдотворца иже бысть во области Великаго Новограда. Писано Иродионом игуменом тоя же обители учеником иреподобнаго отца Александра» (нач.: «Молю убо преподобство ваше отцы блаженнии и триблаженнии …»);

л. 3 об.— «Се же о родителех блаженнаго отрока в повесть предложити достоит» (нач.: «Сего же блаженнаго отрока отец …»);

л. 4 об.— «О рождении святаго Александра» (нач.: «Родишася же има сыны и дщери, их же божественным крещением …»);

л. 30 — «О исходе преподобнаго Александра из Валаамскаго монастыря» (нач.: «Паки же иногда во едину убо нощь блаженный …»);

л. 32 — «О приходе святаго в пустыню в лето 6993-е» (нач.: «И по сем начат дело, первие …»);

л. 33 об.— «О приходе ко преподобному Александру Андрея Завалишина» (нач.: «Бысть некий болярин именем Андрей …»);

л. 38 об.— «О приходе брата его Иоанна к нему в пустыню» (нач.: «И паки же по некоем времени иже по плоти брат …»);

л. 42 об.— «О приходе паки к нему Андрея Завалишина» (нач.: «Времени же мало мимошедшу и паки приходит ко преподобному …»);

л. 44 — «О приходе к нему старца Никифора» (нач.: «И паки же малу времени мимошедшу прииде к нему некий старец…»);

л. 47 об.— «О приходе святаго аггела ко преподобному» (нач.: «Бяше же преподобный [Александр] в той час во отходней …»);

л. 49а— «О видении святыя Троицы» (нач.: «Во едину же убо нощь преподобному [Александру] бдящу …»);;

л. 50 — «О поставлении на священство преподобнаго Александра» (нач.: «Священнику же тогда у них не сущу …»);

л. 50 об.— «О собрании преподобнаго о Христе з братьею и о поставлении церкви начальный» (нач.: «Посем же преподобный Александр и еже о Христе з братьею …»);

л. 59 об.— «О произведении воды от горняго езера в нижнее и о поставлении мельницы» (нач.: «И о сем зке паки хощу вашей любви беседу прострети …»);

л. 63 об.— «О послании великому князю и о поставлении церкви каменныя» (нач.: «По сих же во един от дний преподобный Александр …»);

л. 67 об.— «О видении Даниила, како виде в рай преподобнаго Александра з братью его в лето 7033» (нач.: «Бяше убо некий муж именем Даниил сын бе духовный …»);

л. 73 — «Чюдо 1 … О Тимофее Апрелеве» (нач.: «Времени же некоему минувшу прииде ко преподобному …»);

л. 76 об.— «Чюдо 2 … О рыболове» (нач.: «Ниже о сем подобает умолчати о великом смирении преподобнаго отца…»);

л. 79 об.— «Чюдо 3 … О Богдане Корюкове» (нач.: «Ниже сие умолчю от чюдес святаго, бысть убо некий муж от великих купец…»);

л. 82 об.— «Чюдо 4 … О видении пресвятыя Богородицы…» (нач.: «Некогда убо блаженному отцу [Александру] молящуся …»);

л. 85— «Чюдо 5 О рыбах, како яша множество рыб молитвами святаго» (нач.: «И паки же убо во ино время делающим …»);

л. 87— «Чюдо 6 … О некоем муже Григории именем» (нач.: «Прииде в манастырь святыя живоначальныя Троицы …»);

л. 90— «Чюдо 7 … О некоем муже Симеоне именем» (нач.: «Паки же прииде к преподобному Александру из преждереченной веси…»);

л. 92 об.— «О преставлении преподобнаго и богоноснаго отца нашего Александра чюдотворца» (нач.: «По сих же убо разумев святый еже к богу свое отхождение …»);

Сказание о чудесах Александра Свирского:

л. 96 об.— «Чюдо преподобнаго Александра о слепой жене како исцеле у гроба святаго» (нач.: «Прииде же некогда во обитель святаго некая жена …»);

л. 98— «Чюдо … о беснующемся отроце» (нач.: «И бяше же некий юноша именем Агафон …»);

л. 99— «Чюдо о жене, како исцеле молитвами святаго» (нач.: «Человек некий, живый во окрестных местех …»);

л. 101— «Чюдо о разслабленнем отрочати» (нач.: «Некий человек живяше близ обители святаго именем Иоанн …»);

л. 102 об.— «Чюдо о юноши како исцеле у гроба святаго» (нач.: «И паки же юноша некий именем Арист …»);

л. 104— «Чюдо … о жене разслабленей» (нач.: «Ниже сие да покрыется молчанием чюдо …»);

л. 106— «Чюдо … о некоем старце Саватии именем» (нач.: «Бяше убо некий старец именем Савватий постриженик …»);

л. 109 об.— «Чюдо … о жене разслабленей» (нач.: «Человек некий, живый во окрестных местех близ обители…»);

л. 113 об.— «Чюдо … о некоем разслабленем» (нач.: «Ниже се умолчим от чюдес святаго, бысть убо некий земледелец…»);

л. 115 об.— «Чюдо … о жене разслабленей» (нач.: «Потребно есть ни сего забвению глубине предати …»);

л. 117— «Чюдо … о жене Евпраксии» (нач.: «Полезно есть и сие поведати, бысть убо некий муж Филип именем …»);

л. 119— «Чюдо … о некоем мужи просившем плода чреву его» (нач.: «Бе же человек некто от града Корельскаго именем Ияков…»);

л. 121 — «Чюдо … о некоем юноши расслаблену руку имущу…» (нач.: Ниже сие молчанием святаго чюдотворца да покрыется, еже в наша лета сотвори …»);

л. 123 об.— «Чюдо … о некоей жене Марии именем» (нач.: «Поведа нам некая жена болярска рода …»);

л. 127 об.— «Чюдо … о беснующемся» (нач.: «Бысть убо некий человек Георгий именем, живый в Великом Нове граде…»);

л. 132 об.— «И сия до зде преиде яже о житии и подвизе такожде и о списавшем житие святаго до зде сказует повесть и яже о святом» (нач.: «Сие житие преподобнаго отца нашего…»);

л. 136— «Сказание о обретении честных мощей преподобнаго и богоноснаго отца нашего Александра чюдотворца иже есть на Свире реце во области Великаго Новаграда» (нач.: «Царствуяй пророк и богоотец Давид исполненный духа святаго…»);

л. 150— «О пренесении мощей преподобнаго Александра в новую церковь каменную Боголепнаго Христова Преображения» (нач.: «В лето 152-го благочестивый царь и великий князь …»);

л. 152— «О покрове преподобнаго Александра» (нач.: «Слышав же о сем благочестивая царица Бвдокея еже обретены мощи …»).

От жителя г. Вологды Ю. К. Предтеченского в 1964 г.

107. (11992). Канон Богородице, «певаемый в наведении печали». XVIII в. (1760-е гг.). 8°. 18 л.

Небрежный полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком.

Записи: «№ 67. Книга сия в Вологодской духовной консистории 4 сентября была рассматриваема и с утверждения его преосвященства назначена для хранения в архиерейском доме. Протоиерей В. Писарев» —XIX в. (л. 1 — 16); «Канон Богородице на введение печали» — карандаш, XX в. (л. 1). Ярлыки: «А-272»; «1743». Печать вишневого сургуча с литерами «ПАИ».

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

108. (11038 нв.). Оглавление библейской истории. XVIII в. (1760-е гг.). 4°. 13 л.

Скоропись русская и латинская. Тексты в линейных рамках. Без переплета; начало и часть листов в середине блока утрачены.

Запись: «Сия история высшаго грамматическаго класса ученика Ивана Монастырева его собственная господина аратора» —XVIII в. (л. 13 об.).

Содержит обозначение глав 2—14 и 47—55.

Источник поступления не установлен.

109. (4374). Сборник. XVIII в. (1760-е гг.). 2°. 148 л.

Скоропись разных почерков. Тексты ограничены линейными полями. Переплет — картон в коже с тиснением, замшевые завязки.

Записи: «1761 генваря 28 дня родился сын мой Иван, именинник генваря 30 дня, преставился того 1809 года месяца» —XIX в. (л. 148 об.); «Сия книга Петра Алексеевича Жукова» —XIX в. (форзац); «Книга сия в Вологодской духовной консистории 4 сентября 1857 года была рассматриваема и с утверждения его преосвященства наречена к отсылке в архиерейский дом для хранения. Протоиерей В. Писарев» (л. 1—20). Помета: «№ 11». Ярлык: «1838». Печать вишневого сургуча с литерами «ПАИ». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит:

л. 1— «Слово 105 святаго и преподобнаго отца нашего Ефрема об Антихристе» (нач.: «Како аз грешный Ефрем исполнен сый неведения …») — из Паренесиса Ефрема Сирина;

л. 9 об.— «Из Кормчей книги правило 97» (о брадобритии);

л. 10— [Вопросы и ответы об искончании света] (нач.: «Вопрос: какова убо знамения будет пред пришествием Христовым и пред судным днем. Ответ: различно и многа вещают нам …»);

л. 11— [149 году о переводе с греческого надписи на гробе царя Константина] (нач.: «Переведено сие написание з греческаво переводу с печатново летописца …») — пророчество о судьбе Константинополя из Хронографа Дорофея Монемвасийского, переведенное Арсением Сухановым (?);

л. 11 об.— Выписки из разных источников о брадобритии;

л. 13— «История краткая об ответах … [соловецких]» (нач.: «Вещи и дела бывшая и бывающая, великая и малая …») — история о составлении Поморских ответов (Дружинин, с. 323, № 187);

л. 25 об.— [Выписка из книги о правой вере глава 30] (нач.: «Списано в лета 1760 году сентября дня в ползу чтущим…») — из Книги о вере (М., 1648);

л. 26— «Слово о кресте чесо ради знаменуем лицо свое крестообразно, выписано из книги Кирилла Иерусалимского с листу 178 глава 14» — из Кирилловой книги (М., 1644);

л. 30 об.— «Вопросы и ответы о крестном знамении со увещанием, выписано из Ответов Олонецких» — из Ответов Голоньских (Дружинин, с. 346, № 301 ?);

л. 48— «Послание Филофея игумена Елиозаровой пустыни к царю и великому князю Василию Иоановичу всея России» (нач.: «Еже от вышния и всемощныя и всесодержа-щия десница божия …») — второе послание Филофея Василию Ивановичу;

л. 49 об.— нач.: «Царю государю и великому князю Алексею Михайловичу всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу бьет челом богомолец твой грешный чернец Авраамий …» — челобитная инока Авраамия Алексею Михайловичу (Дружинин, с. 31 и ел., № 2);

л. 99— [Вопросы и ответы о прелестях еретических и отступлениях от веры] (нач.: «Како может человек сохрани-тися от прелести еретическия …»);

л. 99 об.— «Выписки из Требника который печатан в лето 7165 месяца сентября … повелением государя царя … Алексея Михайловича»;

л. 102 об.— [Вопросы и ответы о перстосложении, выдержки из ответов 43, 44, 19, 75];

л. 105— «Поучение верным людем Аввакума протопопа» (нач.: «Братия моя возлюбленная и вожделенная яже о Христе Исусе на всем лице земном …») — Послание «братиина всем лице земном» протопопа Аввакума (Дружинин, с. 9, № 26; изд.: Памятники, стб. 771—784);

л. 109 об.— нач.: «Неключимый раб пречистыя и живо-творящия и неразделимыя Троицы …» — Послание к неизвестным протопопа Аввакума (Дружинин, с. 19, № 57; изд.: Бороздин. Протопоп Аввакум, Пр. с. 34, № 14);

л. 113 — нач.: «Вопросы твои, чадо, слезам достойны, да не дивися ты тому, что нет согласия между верными …» — Послание к неизвестному лицу протопопа Аввакума (Дружинин, с. 7, № 22; изд.: Материалы V, с. 217—223);

л. 115 об.— «Вопрос некоего православна инока» (нач.: «Повеждь ми, избранниче божий, что дух святый глаголет во Откровении …») — (Дружинин, с. 295, № 53);

л. 119— «О приезде страдальцов к Москве» (нач.: «Июля в 5 день привезли в ночь от Николы с Угреши …») — фрагмент из Жития протопопа Аввакума в Прянишниковской редакции (ср.: Гудзий, Житие, с. 330—332);

л. 119 об.— «О летописном предотечи Антихристове» (нач.: «Глаголет Даниил пророк всю волю божию …»);

л. 123 об.— «Слово инока Авраамия заключеннаго бывшаго в духовном Содоме и Египте за слово божие» (нач.: «За свидетельство Исус Христово дщери Исус Христовой радоватися и удивися смотрению твоему …») — Послание боярыне Морозовой инока Авраамия (Дружинин, с. 35, № 8; изд.: Материалы VIII, с. 365 и ел.);

л. 127 об.— нач.: «177 году февраля в 17 день на память святаго великомученика Феодора Тирона приведены быша …» — Мучение Петра и Евдокима (Дружинин, с. 276, № 14; изд.: Материалы VI, с. 302—309);

л. 131 об.— «Выписка из Цветника пресвятаго отца нашего Софония патриарха Иерусалимскаго, глава 44, 45, 46»;

л. 134— «Из Летописца о канонех когда начало прияща» (нач.: «Андрей Критский был во царствие Константина Брадатого …») — выписка об авторе Великого канона;

л. 134 об.— нач.: «Святый Констянтин философ нарицаемый Кирилл той русскую грамоту сотворил…» — выписка из Сказания о Константине философе (?);

л. 134 об.— «Из правил выписано» (нач.: «Тужит бо изнемогает душа причастия лишаетца …»);

л. 135 — «Слово о милостыни и о создании храма» (нач.: «Аще кто обидели сироты, вдовицы и нищия …»);

л. 136 об.— «Поучение святаго Иоанна Златоуста о злойлаянии матерноя. Из книги Измарагда глава 2» (нач.: «Не подобает, братие, православным христианом …»);

л. 137 — «Повесть Симеона инока иерея суздальца како римский папа Евгений составлял осмый собор со своими единомысленники» (нач.: «В царство греческаго царя Иванна Калуяна Палеолога бысть в Риме папа …») — Повесть о Флорентийском соборе нечестивом;

л. 146 об.— Молитва за родителя;

л. 147 — Оглавление сборника (неполное).

Из Вологодской областной библиотеки в 1954 г.

110. (11988). Сборник старообрядческий. XVIII в. (1760-е гг.). 8°. 209 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) «Про Патриа» примитивного рисунка с литерами «ГУБР» и контрамаркой «ФСМП» — аналогичные у Кукушкиной № 202 = 1751 — 1752 гг. у Клепикова (1959) № 221 = 1762—1776 гг. и (1978) № 219—220 = 1752 г.; 2) «Про Патриа с литерами «АГ» и контрамаркой вензелем Гончарова — аналогичный у Кукушкиной № 57 = 1762 г.

Мелкий полуустав и скоропись нескольких почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка в подражание печатным, пером в чернилах (л. 1). На полях и в тексте (л. 188 об.— 189) рисунки с церковной символикой (кресты старых и новых форм, перстоложения, благословляющие сложения и т. д.). Буквенные нумерации тетрадей и листов. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка (вторая утрачена).

Записи: «Сия книжица крестьянина Парфена Степанова Шерушнева, куплена у Гаврила Сидорова, плачено денгами 12 ру[блей], еще холста 28 аршин» —XIX в. (л. 209 об.); «У П… Кузнецовой. № 22/6» —XIX в. (форзац). Помета: «П.К. № 11» (карандаш). Ярлыки: «А-182»; «1863». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит:

л. 1— «Разсмотрение известное. Разсмотрение духовное явственнаго и прикровеннаго в писании святых разумения» (нач.: «Сиречь сказание достоверное в правду, еже суть со всяким испытанием и со многим свидетельством …»);

л. 152—153 — чистые;

л. 154 — нач.: «Хощете ли, братия моя возлюбленная, поведаю я вам о отпадении человеческаго рода от истинныя християньския веры …» — Послание неустановленного старообрядца к собратиям своим (Дружинин, с. 385, № 480);

л. 178 — нач.: «Благодатию господа бога и спаса нашего Исуса Христа некто убогий и неключимый раб изгнанный за имя божие и за свидетельство] Исус Христово и недостоин имени своего писати, видех озлобление людей бо-жиих от злокозненнаго диявола врага и супостата нашего …»,

л. 190—191— чистые;

л. 192— «Вопросы со ответы должныя ведомы быти всем православным» (нач.: «Вопрос: что есть вера и почесому глаголются вернии …») — (Дружинин, с. 297, № 65);

л. 207— «О панихиде» (нач.: «Ведомо буди, како пети 7 панахид …»).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

111. (11925). Месяцеслов. XVIII в. (1760-е гг.). 8°. 68 л.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка примитивных растительных форм в красках (л. 1). Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Записи: «Захария Кузнецова» —XIX в.; «Борецкой волости у Петра Кузнецова за… рыбой на 5 руб. на 20 коп. у его же сухой рыбы по 7 коп. 1 р. 40 коп.»; «У Митрия Молева рыбы сухой трески 7 пуд. 60 коп., пикшью 10 пуд. 80 коп., да старых стол… 5 коп. Всего 1 р. 45 коп.»; «Соловецкий разорители: 1) воевода Игнатей Волохов, 2) воевода Мещеринов»; «О.вере железа 5, стали 4 7/2»; «Миколе муки 15 фун.»; «Федоту масла дал 27 „.». Помета: «№ 32». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: Месяцеслов (л. 1); Пасхалия (л. 51); Пасхалия зрячая по алфавиту (л. 59).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

112. (1838). Синодик Георгиевской церкви. XVIII (1760-е гг.). 4°. 27 л.

Бумага русская ручная. Филигрань:Литеры «ВФ — СТ» в волнистых рамках — аналогичные у Кукушкиной № 160 = = 1759—1767 гг., у Клепикова (1959) № 151 = 1765— 1776 гг.

Поздний полуустав и скоропись гражданская разных почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная заставка в подражание старопечатному пером в чернилах (л. 1). Тексты в трех- и двух линейных рамках или полях. Переплет — картон в коже с тиснением, разбит.

Запись: «Сия тетрадь принадлежит церкве святого великомученика Егореия и священномученика Василия м. сентября 1-е число 1823 года» (л. 11 об.).

Содержит поминания общие и частные, среди последних представлены семейства жителей Каргопольского и Пудожского уездов, л. 9 об., 10. 19—20, 22, 24, 27 — чистые.

Источник поступления не установлен.

113. (11993). Служба и житие Феодосия Тотемского. XVIII в. (1760-е гг.). 4°. 107 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ» в волнистых рамках — аналогичные у Кукушкиной № 160 = = 1759—1767 гг. у Клепикова (1959) № 151 = 1765—1776 гг.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная заставка (л. 1). Рисунок Киота господня («Сень свидения») пером (л. 88). Буквенная нумерация тетрадей и листов. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

Записи: «Служба преподобному Феодосию Тотемскому чудотворцу Тотемскому» —XVIII в. (верх, крышка); «Служба преподобному отцу нашему Феодосию Тотемскому чудотворцу» —XVIII в. (форзац); «Сия книга Дедовской Троицкой пустыни церкви казенная» —XVIII в. (ниж. крышка); «Дедовский рисовал иерей Иоанн 1792 сент. 20-го» (л. 88); «Библиотеки Тотемского Спасо-Суморина монастыря № 162-й» —XIX в. (л. 107); записи на латыни; многочисленные записи типа пробы пера. Пометы: «Дедовских № 162»; «№ 162-й». Ярлык: «А-267». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит:

л. 2 — Служба Феодосию Тотемскому, 28 января;

л. 34— «Слово похвальное в день преподобнаго отца нашего Феодосия Суморина Тотемскаго новаго чюдотворца» (нач.: «Светла убо и просвещенна нам всечестнаго отца …»);

л. 42— «Месяца иануария в 28 день житие и жизнь преподобнаго отца нашего Феодосия Суморина Тотемскаго новаго чюдотворца» (нач.: «Иже святое житие препроводивших и веру божественную …») — Предисловие к житию;

л. 45— «Повесть о рождении преподобнаго отца нашего Феодосия Тотемскаго новаго чюдотворца» (нач.: Сий преподобный отец Феодосии родися во дни … благочестивый державы государя и великаго князя Василия Иоанновича …»);

л. 65— «О чюдесах преподобнаго отца нашего Феодосия Суморина Тотемскаго чюдотворца. Чюдо 1 о девице разслаблене» (нач.: Бысть же чюдо преславно во граде Тотьме в лето 7114 по тридесяти осми летех …»);

л. 56— «Чюдо второе о жене слепой» (нач.: Бе некая жена именем Иустина …»);

л. 57 об.— «Чюдо третье о исцелевшем от духа нечистаго» (нач.: «По мале же времени приведоша ко гробу преподобнаго Феодосия…»);

л. 58— «Чюдо четвертое о исцелевшем от трясавицы» (нач.: «Бе некий человек имянем Евтихий …»);

л. 58 об.— «Чюдо пятое о слепом» (нач.: «Некий муж слеп имянем Петр родом Важескаго уезда …»);

л. 58 об.— «Чюдо шестое правую ношу отекшу» (нач.: «Того же града Тотьмы земледелец имянем Василий …»);

л. 59— «Чюдо седмое о жене разслаблене» (нач.: «Жена некая именем Татиана Устюжской страны …»);

л. 59 об.— «О написании первыя иконы чюдотворныя преподобнаго Феодосия» (нач.: «Внегда же бываше многое человеколюбие божие молитв ради …»);

л. 60 об.— «Чюдо восьмое о жене слепой» (нач.: «Жена некая бяше слепа …»);

л. 61— «Чюдо девятое о муже исцелевшем» (нач.: «Муж некий именем Иоанн …»);

л. 61— «Чюдо десятое о глухом» (нач.: «Того же дне прииде некто именем Сергий града Вологды …»);

л. 61 об.— «Чюдо одиннадцатое о младенце» (нач.: «Муж некий тотманин глаголемый Иосиф имел у себе сына …»);

л. 62 об.— «Чюдо двенадцатое о младенце же» (нач.: «Некто глаголемый Прокопий и с женою своею прииде в монастырь …»);

л. 63— «Чюдо тринадцатое о иноце» (нач.: «Тоя же обители Спасовы идеже лежат мощи святаго Феодосия …»);

л. 63 об.— «Чюдо четырнадцатое о жене» (нач.: «Жена некая во граде Тотме именем Агафия разболевся …»);

л. 64— «О написании вторыя иконы чюдотворныя преподобнаго отца нашего Феодосия на гроб его и покровении паволокою» (нач.: «В лето 7142 месяца иулия в 11 день в царство Михаила Феодоровича …»);

л. 65— «Чюдо пятнадцатое» (нач.: «Того же монастыря замледелец именем Феодор обладай от духа нечистаго …»);

л. 65 об.— «Чюдо шестнадцатое» (нач.: «Из царствующего града Москвы повелением царевым прииде некто болярин именуемый Менший Галовачев, послан во град Тотму воеводою …»);

л. 66 об.— «Чюдо семнадцатое» (нач.: «Человек некий житель того же града Тотмы именем Стефан впаде в недуг …»);

л. 67— «Чюдо восемнадцатое» (нач.: «Девица некая именем Елена того же града Тотмы Феодора Услова дщи яже ослепе …»);

л. 67— «Чюдо девятнадцатое» (нач.: «Человек некий именем Иоанн от Холмогор имея в себе недуг лют зело …»);

л. 67 об.— «Чюдо двадцатое» (нач.: «Земледелец некий того же града Тотмы именем Андрей ему же случися злая немощь …»);

л. 68— «О запалении огня у гроба святаго преподобнаго Феодосия» (нач.: «В лето 7167 в самый праздник святаго Богоявления господа нашего …»);

л. 69— «Чюдо двадцать второе» (нач.: «Писарь некий из царствующего града Москвы посланный с приписью именем Ермола …»);

л. 69 об.— «Чюдо двадцать третье» (нач.: «Бе некий человек художеством орачь важенин рождением званием Мосий …»);

л. 71— «Чюдо двадцать четвертое» (нач.: «Того же града Тотмы приказныя избы подъячей званием Григорий Соломин …»);

л. 71 об.— «Чюдо двадцать пятое» (нач.: «В лето 7197 года случися убо быти на Москве города Тотмы подьячему именем Григорию Евти-хиеву …»);

л. 73 об.— «Чюдо двадцать шестое» (нач.: «Прииде во обитель Все-милостиваго Спаса и преподобнаго отца Феодосия Суморина Тотмы града соборной церкви диакон Иоанн …»);

л. 76—85— чистые;

л. 86— записи хозяйственного характера;

л. 87— чистый;

л. 88—рисунок «Сени свидения»;

л. 89— «Список с духовные преподобнаго отца нашего Феодосия Тотемскаго начальника и строителя Преображен-скаго Суморина монастыря новаго чюдотворца» (нач.: «Во имя отца и сына и святаго духа се аз раб божий началник и строитель Спаской Тотемскаго монастыря старец Феодосей Суморин …»);

л. 105— чистый.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

114. (4578). Служба и сказание о иконе Богородицы Семигородней. XVIII в. (1760-е гг.). 4°. 72 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ» в волнистых рамках — аналогичные у Кукушкиной № 160:= = 1759—1767 гг. и у Клепикова (1959) № 151 = 1765— 1776 гг.

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки, стилизованные под гравюры (л. 1, 60). Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: «Книга Семигородней Успенской пустыни» — XIX в. (форзац). Ярлык: «96».

Содержит:

л. 1— Служба иконе Успения Богородицы в Семигородней пустыни;

л. 41 об.— Молитва иконе Богородицы Семигородней;

л. 60— «Месяца августа в 15 день Успение пресвятыя и славныя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Пресвятыя девы Марии и Богородицы всего лета церковь различными празднованиями и чествованиями совершает …»);

л. 62 об.— «Извещение о славных чюдесах от иконы пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии честнаго и славнаго ея Успения в Семигородской пустыни в разные лета» (нач.: «В лето 7130 в царствующем граде Москве …»);

л. 63 об.— «О приходе стариц в Семигородскую пустыню» (нач.: «Поиде ко граду Вологде и прииде богом наставляемы …»); далее следуют краткие записи-фиксации рассказов о двадцати четырех чудесах, происшедших от иконы Успения Богородицы в Семигородней пустыни за период до 1737 г.; записи включают лишь формальные элементы и не содержат сюжетного повествования.

Из Кадниковского УИКа в 1926 г.

115. (1727). Служба Димитрию Ростовскому. XVIII в.

(1760-е гг.). 4°. 25 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФК = = ПР»— аналогичные у Кукушкиной № 335 = 1762— 1766 гг. и у Клепикова (1959) № 508 = 1765 г.

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная заставка в подражание старопечатному стилю, с изображением святителя в центральном поле, пером в чернилах (л. 1). Бумажная обложка.

Запись: «Служба святому Димитрию» —XVIII—XIX в. (обложка).

Список с печатного издания, сохранивший «выходную запись»: «Печатано в Московской типографии 1759 года месяца иануария»; источник текста зафиксирован в Сводном каталоге русской книги кирилловской печати XVIII века (№ 566) и не является особенно редким.

Источник поступления не установлен.

116. (11990). Чины панихид. XVIII в. (1760-е гг.). 16°. 65 л.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки в подражание старопечатному пером в чернилах (л. 1, 43). Переплет картонный, корешок и нижняя крышка утрачены; л. 20 и 21 заменены в XIX в.

Ярлыки: «А-157»; «1804». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: Панихида общая (л. 1); Панихида за единоумершего (л. 43).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

117. (26532). Сборник пособий по практической медицине. XVIII в. (1760-е гг.). 4°. 183 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Герб Ярославля с контрамаркой «ЯМАЗ» (крупной) — аналогичный у Кукушкиной № 90—91 = 1756—1762 гг.; 2) Вензель Гончарова — не идентифицирован.

Скоропись латинская. Тексты в линейных рамках. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: «Scripsi gusdem artis discipulus J: Kirdan» — XVIII в. (л. 1). Штамп: «Josephus Kirdan». Ярлык: «A-348».

Содержит: Введение в патологию, П. Погорецкого (л. 1, список с издания 1766 г.?); Практическая медицина, И.-Ф. Шрайбера (л.. 16); Хирургия (л. 111, список с издания 1761 г.?); Операционная хирургия (л. 129, список с издания 1764 г.?); Прописи рецептов (л. 162); л. 177—183 — чистые.

Из Вологодской областной библиотеки.

118. (7294/2 нв.). Сборник эсхатологический. XVIII в. (1760—1770-е гг.). 4°. 164 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ЯМ = = СЯ» — аналогичный у Клепикова (1959) № 766 = 1764, 1774 гг., у Кукушкиной № 99 = 1769—1774 гг.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставки в подражание старопечатному (л. 1, 90, 139). Примитивные инициалы в подражание старопечатному (л. 1, 90, 139). Тонкие киноварные инициалы. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: «Андрея Егоровича Романова» — XIX в. (л. 1, неоднократно повторяется на других, карандаш).

Содержит:

л. 1— «В неделю мясопустную преподобнаго отца нашего Палладия мниха слово о втором пришествии Христове и о страшном суде и о будущей муце и о умилении души» (нач.: «Ныне исповеждыпе, душе, ныне восплачися слезы точещи …»);

л. 28 об.— «Повесть зело полезна о мужи Тарасии, како родился ему сын и воспита его, и како убив отца своего и матерь» (нач.: «Бысть некий человек богат зело и по-премногу милостив, именем Тарасий …») — выписка из Жития Андрея юродивого цареградского;

л. 42— «О христьянех без покаяния умерших» (нач.: «А иже во християнстве живут и без покаяния умрут …») — выписки из Жития Василия Нового;

л. 89— чистый;

л. 90— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго архиепископа Константиня града слово о лжепророках и ложных учителех, и о безбожных скверных еретикох, и о знамениях скончания века сего, еже написа блаженный на скончании во время преставления своего, егда разлучашеся от телесе, показующе доброе во истину восхождение» (нач.: «Болезненно слово, занеже последнее якоже является, но многие радости исполнение.») — из книги Маргарит, слово 13-е;

л. 121 об.— «Откровение блаженному Григорию» (нач.: «Во едину убо нощь сидящу ми Григорию на одре моем …») — Видение Григория мниха, ученика Василия Нового;

л. 138— чистый;

л. 139— «Святаго и преподобнаго отца нашего Ефрема Сирина о Антихристе слово 105 из книги его» (нач.: «Како аз грешный Ефрем исполнен неведения …») — из Паренесиса, слово 105.

Получена в Тарногском районе экспедицией ВГПИ.

119. (25309). Месяцеслов. XVIII в. (ок. 1768 г.). 32°. 218 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Улей в пышном картуше с неустановленными литерами при знаке — не идентифицирован; 2) и 3) фрагменты литерных знаков, идентификации не поддаются.

Поморский полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь в заголовках. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, киноварный обрез блока.

Записи: «Книга глаголемая святцы крестьянина Якова Ананьина своеручно подписал 1849 года июня 20 дня» (л. 216 об.—218); «Сия книга глаголемая Святцы принадлежит Кемского уезда Сороцкого правления деревни Шуи крестьянину Якову Иванову Ананьину» —XIX в. (л. 216 об. —217).

Содержит: л. 1 — 2— чистые; Святцы (л. 3); Лунное течение (л. 149); Пасхалия с 1768 г. (л. 170); Пасхалия зрячая по ключевым словам (л. 144); л. 216— чистый.

От жителя г. Вологды Л. К. Кузнецова в 1981 г.

120. (2029). Летопись келлейная Димитрия Ростовского, с дополнениями. XVIII в. (ок. 1770 г.). 2°. 244 л.

Скоропись гражданская. Киноварь в заголовках и инициалах. В заголовках простая вязь с элементами готики. Старая цифровая нумерация листов. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены.

Записи: «Сия книга Летопись святителя Димитрия митрополита Ростовскаго и Ярославскаго новаго чюдотворца списана подщанием Вологоцкой провинцыальной канцелярии воеводы надворнаго советника Гаврила Дмитриевича Горохова, а за труды писателю книги сея дано четыре рубли в 1770 году июля в 27 день. А подписал города Вологды церкви преподобных отец Изосимы и Савватия Соловецких чудотворцев дьячек Гаврила Васильев сын Зосиминския …» (л. 1—46); «Сия книга надворнаго советника в бытность в Вологоцкой провинции воеводы Гаврилы Дмитриева сына Горохова» —XVIII в. (л. 1—23, неоднократно повторена). Ярлык: «№ 3» в синей печатной рамке.

Содержит:

л. 1 — «Благодарственное страстей Христовых воспоминание и молитвенное размышление и плач на погребение богоноснаго его телесе, паче иных молитв. Сочинися тщанием и труды преосвященнаго Димитрия митрополита Ростовскаго и Ярославскаго лета господня 1702» (нач.: «Еже должно по вся пятки совершатися …»);

л. 7 об.— «Поклонение господу нашему Иисусу Христу и его спасительным страстям. Сочинение его же преосвященнаго Димитрия митрополита …» (нач.: «Поклоняемся твоему прежде денниц от отца …»);

л. 10— «Молитвословие ко всем членом господа нашего Иисуса Христа» (нач.: «Помилуй мя страшная всем силам глава господа нашего …»);

л. 11 об.— «Поклонение пречистым Христовым тайнам» (нач.: «Божество Христово, осияй мя, помилуй мя …»);

л. 13 об.— «Размышление и плач 'на погребение его телесе» (нач.: «Камо грядеши, несомый сладчайший Иисусе

л. 17— «Разсуждение божественнаго причащения ибо не разсуждая суд себе ясть и пиет» (нач.: «Господь мой и богу мой в пречистых тайнах есть исцеление мое …»);

л. 17 об.— «На сумление врачество» (нач.: «Что есть грехи моя противу милосердия твоего, господи …»);

л. 18— «Смиренный Димитрий божиею милостию митрополит Ростовский и Ярославский честным иереови ко всех паствы нашей градех и всем сущим благословение и мир от господа нашего Иисуса Христа» (нач.: «Должность моя и божественное писание повелевает ми не молчати, но и молением и крещением …»);

л. 26— «Летопись келейная преосвященнаго Димитрия митрополита Ростовскаго и Ярославскаго от начала миробы-тия до Рождества Христова …»;

л. 239 об.— Духовная Димитрия Ростовского;

л. 240 об.— Запись о чудесах Димитрия Ростовского в 1754—1756 гг.

Источник поступления не установлен.

121. (26450). Житие Феодосия Тотемского. XVIII в.

(третья четв.). 4°. 13 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры неустановленные, скрыты в тугом корешке.

Небрежный полуустав. Картонная обложка.

Запись: «Книга Феодосия Тотемскаго. 1641» —XVIII в. (на обложке). Пометы: «№ 15-й»; «№ 990-й».

Содержит: «Житие и подвиги преподобнаго отца нашего Феодосия Тотемскаго» (л. 1, краткое житие, 2 чуда и тропарь); Тропарь и кондак Рождеству Богородицы (л. 13 об.).

Источник поступления не установлен.

122. (27414). Благодарственная молитва о восшествии на престол Елизаветы Петровны. XVIII в. (1770-е гг.). 2°. 4 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «РФ = ГТ» (монограммы) — аналогичный у Клепикова (1959) № 549 = = 1771 г.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты в рамках. Без переплета; сохранился только конец текста. Источник поступления не установлен.

123. (2071). Иконописный подлинник. XVIII в. (1770-е гг.). 2°. 69 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «ГУБР = = ФСМП» — аналогичный у Кукушкиной № 210 = 1766— 1774 гг.; 2) Литеры «ФС» в картуше под сердцем и контрамарка «BE» — не идентифицирован.

Скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные рисунки человеческих фигур пером (л. 25 об., 31 об., 33 об., 40 об., 59, 64). Без переплета.

Записи: «Сей Подленик иконописца Якова Дмитриева сына Грехова деревни Шишкина, а подписал он своей рукою, а продал книгу Подлиник Аврамия Городецкаго монастыря крестьянину Ивану Тихонову деревни Ануфриевской, а подписал своею рукою что никому не вступатца недется моему ни роду ни племени, а хто станет ступатся тот бут проклят от ныне и во веки» (л. 29 об.); «Сея Подлиник Григорья Коморова» (л. 42); «Сей Подлиник Алексея Иванова сына Басова и сию книгу своею рукою…» (л. 42); «Сей Подлиник Василия Иванова сына пере Басова; а подписал своею рукою» (л. 42); «Сея Подлиник Алексея Иоаннова сына перя Баскина и подписал своею рукою» (л. 42); «Сея Подлиник галичскаго купца Василья Козмина сына Павловскаго» (л. 42); «Кепту-ринской волости деревни Овинникова крестьянин Маркел Иванов Кузнецов читал» (л. 68); «Сей Подлиник Василия Павловскаго» (л. 69); записи молитвословий (л. 29 об., 34 об., 35 об., 36 об., 37 об., 38 об., 39 об., 64); многочисленные записи типа пробы пера.

Содержит: Наставление иконописцам, с истолкованием отдельных сюжетов (л. 1); Алфавитный указатель к иконописным изображениям пророков, святых и иных чинов (л. 7); Надписи к иконописным изображениям праотцев (л. 26); Литографированные листы с изображениями святых из го-

дичного круга печатных миней (л. 30); Перечень иконописных изображений Богородицы (л. 45); Литографированные листы с изображениями Богородицы (л. 46); «Сказание от книги глаголемые Пандект» — нач.: «По первом пришествии господа нашего Исуса Христа на землю …» (л. 56); Житие Кирика и Улиты (л. 64 об.). Из музея «Петровский домик» (?).

124. (11995). Разсуждение о прибытках и уроне из России и Порты из заключеннаго в лагере фельдмаршала графа Румянцова близ Силистрии в Булгарии в 1774-м году марта. XVIII в. (1770-е гг., кон.). 4°. 32 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ» в волнистых рамках — аналогичный у Кукушкиной № 161 = 1774—1782 гг.

Скоропись. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Штамп: «Josephus Kirdan». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит список с печатного издания («вторым дополнительным тиснением в Штукгарте печатано у Христофора Фридриха Коты придворнаго и канцелярскаго типографщика в 1775 году»).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

125. (11887). Сборник учительный. XVIII в. (1770-е гг.). 4°. 252 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ярославля в пышном картуше с контрамаркой «ЯМСЯ» — аналогичный у Клепикова (1978) № 1074 = 1774 г. и у Кукушкиной № 106 = 1775—1776 гг.

Полуустав двух рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Большие киноварные инициалы с богатым растительным орнаментом. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, на нижней крышке три жуковины (четвертая утрачена), киноварный обрез блока. Буквенная нумерация тетрадей в первой части. Буквенная нумерация листов во второй части.

Помета: «Лествица духовная» (карандаш). Ярлык: «А-185». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит:

л. 1—3 — чистые;

л. 4 — «Лествица духовная и восходная на небо» (нач.: «Видех лествицу добродетелную духовную …») — глава 18 из Цветника священноинока Дорофея;

л. 8 об.— «Поучение о чювствах душевных и телесных и о добродетелех и коя добродетель от которыя добродетели раждается та за таю и поставлена еже рекох прежде вмале лествицу небесную и путь спасительный именовах» (нач.: «Во всех бо брашнах духовных един квас квасил …») — глава 19 оттуда же;

л. 10 — «Поучение о болших и о началных трехнадесятых добродетелех от тех же родителных и аще кто сия добродетели исправит и прочия добродетели прежереченыя все покорятся ему и исправятся» (нач.: «О вере. Первая вера. Добро есть несумненная вера …») — глава 20 оттуда же;

л. 34 — «Поучение о еже пост и милосердие всякое и милостыня до небес душу возводит … Почитание же наедине святых книг божественнаго писания …» (нач.: «Паки глаголю, великий есть добродетели пост и милосердие всякое …») — глава 21 оттуда же;

л. 40 — «Поучение о святей и чистей и совершенней молитве и молении чистом и о еже отвращатися всех помышлений и добрых мнимых во время молитвы и держати ум свой и мысль своя в молитву вникати» (нач.: «Егда станеши на молитве твоей во время молитвенное …») — глава 30 оттуда же;

л. 49 об.— «Поучение о молитве Исусове еже в три лета вселится благодать и спасет душу» (нач.: «Еже есть сице … Аще бо кто молитву сию Исусову требуя ея глаголет …») — глава 31 оттуда же;

л. 50 об.— «Поучение о молитве Исусове како глаголати молитва Исусова» (нач.: «Господи Исусе Христе сыне божий помилуй мя …») — глава 32 оттуда же;

л. 54 об.— «И паки поучение о молитве Исусове еже от чего возрастает и утверждается в человеке» (нач.: «Неции бо глаголют неискуснии несмысленно …») — глава 33 оттуда же;

л. 60 об.— «Поучение о еже хотящему спастися и прилежно богу молитися да удалится от всякаго умножения и вещей и попечения и покоя и да седит в келий своей и держит ум свой близу себе в молитве и о еже не опечалити-ся никогда же ни о чем же» (нач.: «Многу печаль и горесть творят бесове подвижником …») — глава 34 оттуда же;

л. 69 — «Поучение о льсти бесовстей и прелести мира сего и еже яко добро и полезно есть бежати мира яко огненнаго запаления и змиина яда и яко добро и спасительно есть зело пустыня безмолвная и уединение хотящим спастися» (нач.: «Всякому бо человеку подвизающемуся о спасении своем воспоминает враг лукавый …») — глава 37 оттуда же;

л. 84 об.— «Поучение о еже основание и утверждение всем добродетелем четыре сии добродетели» (нач.: «Основание и утвержение всем добродетелем еже седети в келий своей …») — глава 38 оттуда же;

л. 93— «Поучение о еже о нужных точию потребах пещися на лишняя же себе не попущати но богу непрестанно молитися» (нач.: «Зри и внимай, о человече лукавии …») — глава 39 оттуда же;

л. 99— «Поучение о еже молитися с великим опасением и вниманием во псалмех же и молитвах и канонех» (нач.: «Делай и храни, о человече, сиречь молися со вниманием …») — глава 40 оттуда же;

л. 102 об.— «Поучение о единьственном о пустынном житии и хотяй в ней спастися должен есть преже поучитися добре о всем со человеки и тщание и терпение имети и помогающаго брата и о еже подобает нам знати и ведати хотящим спастися число и меру всему правилу своему и подвигу своему на всяк день и о еже како стяжати страх божий и умиление и плачь и слезы, и о новоначалных и самочинных нехотящих под крепким началом жити во дружине своей и о борьбе бесовстей и о лютости их, яко совершеным з бесом боротися полные очи слез на всяк день и час, и о еже боротися противу бесов постом и воздержанием и трезвением умным и бдением бодрым и молитвою чистою» (нач.: «Добро есть и подобает нам ведати и знати хотящим спастися число и меру всему правилу своему …») — глава 41 оттуда же;

л. 117— «Поучение о еже о сне еще широчайшу подробну, како боротися подобает со сном хотящему добре подвигнутися бога ради во единственном пустынном житии» (нач.: «В пустыни во единьственном житди шесть браней люты зело бороти нас …») — глава 43 оттуда же;

л. 119—121 чистые;

л. 122— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго архиепископа Константина града слово утешително в суботу мясопустную еже о умерших не скорбети» (нач.: «Принесем в день сей прежде древних дней спешнее слово …»);

л. 140 об.— «Слово в неделю мясопустную Кирила архиепископа Александрийскаго о исходе души от тела и о втором пришествии» (нач.: «Боюся смерти, яко горка ми есть …»);

л. 160— «Палладия мниха слово 4 в неделю мясопустную преподобнаго отца нашего Палладия мниха слово о втором пришествии Христове и о страшном суде и о будущей муце и о умилении души» (нач.: «Ныне исповеждься душе и ныне умилися …»);

л. 193— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоуста архиепископа Константина града повесть душеполезна в чину притчи о дворе и о змии и что есть житие се настоящее всякаго человека» (нач.: «Вся убо, возлюбленнии, яже во времена архиереи же и пастыри началники нас ради …») — приписывается Христофору Александрийскому;

л. 207 об.— «Во святыи и великий вторник Евсевия епископа Самосадъскаго слово о сшествии Иоанна Предтечи во ад» (нач.: «Возлюбленнии, добро есть рещи, каково есть блеговещение…»);

л. 224— «Кирила епископа слово в неделю 3-ю по Пасце о снятии тела Христова со креста и о мироносицах от сказания евангельскаго и похвала Иосифу» (нач.: «Праздник от праздника честнейший приспел есть …») — слово Кирилла Туровского;

л. 239— «Кирилла недостойнаго мниха слово на Вознесение господне в четверток 6 недели пй Пасце от пророческих указаний и о воскресении всероднаго Адама из ада» (нач.: «Прииди убо ныне духом, священный пророче Захарие …») — слово Кирилла Туровского;

л. 248— «Святаго и преподобнаго отца нашего Ефрема: о покаянии и о будущем суде» (нач.: «Приидите, любимицы, приидите отцы и братия моя …») — слово Ефрема Сирина;

л. 250—252 чистые. а

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

126. (19709). Сборник учительный. XVIII в. (1770-е гг.). 2^о. 182 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «ВФ = = СТ» в волнистых рамках — аналогичные у Клепикова (1959) № 151 = 1765—1776 гг. и у Кукушкиной № 161 = = 1774—1782 гг.; 2) Литеры «ВФСТ» в волнистой рамке — аналогичный у Клепикова (1959) № 152 = 1779—1780 гг.; 3) Литеры «РФ = ФК», между первыми подобие монограммы из двух зеркальных «С», между вторыми примитивная геральдическая лилия — аналогичный у Кукушкиной № 434 = 1773 г.; у Клепикова (1959) № 539 = 1767 и 1773 гг. и (1978) № 702 = 1771 г.

Крупный полуустав, близкий к поморскому. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная концовка пером в чернилах (л. 20 об., 117 об.). Тонкие киноварные инициалы с элементами растительного декора. Вязь в заголовках. Переплет — доски в коже, застежки утрачены, разбит.

Записи: «Сия книга глаголемая святое Евангелие истолкован Иоанном Златоустом Тотемского уезда удельного ведомства Спасского приказа Верховской волости деревни Яфановской удельнаго крестьянина Николая Евдокимова сына Армеева» — XVIII в. (л. 3—182); «Сия книга Василия Николаева Армеева внука его» — XIX в. (л. 20 об.).

Содержит:

л. 1— «Поучения избранна от святаго Евангелия и от многих божественных писаний …» (нач.: «Еже о мытари и фарисеи притча и вина …») — глава 1 Учительного Евангелия;

л. 6 об.— «Слово 2. Поучение в неделю блудного сына …» (нач.: «Благ убо есть бог ко всем и человеколюбив и долготерпелив …») — глава 2 Учительного Евангелия;

л. 14— «Слово 3. Поучение в неделю мясопустную …» (нач.: «Страшен есть день он втораго пришествия Христова …») — глава 3 Учительного Евангелия;

л. 21— «Поучение в неделю святых праотец…» (нач.: «Древние убо они иже прежде закона божественнии мужи …») — глава 62 Учительного Евангелия;

л. 28— «Поучение в неделю пред Рождеством Христовым …» (нач.: «Божественный апостол и евангелист Матфей первый прежде других евангелистов написа евангелие …») — глава 63 Учительного Евангелия;

л. 36 об.— «Месяца декемврия 25 день. Поучение на Рождество господа бога и Спаса наийего Исуса Христа …»

нач.: «Исусу рождшуся в Вифлееме иудейстем во дни Ирода царя …») — глава 64 Учительного Евангелия;

л. 41 об.— «Поучение в неделю по Рождестве Христове …» (нач.: «Отшедшим убо волхвом се аггел господень во сне явися Иосифу …») — глава 65 Учительного Евангелия;

л. 45— «Поучение в неделю перед Крещением господним …» (нач.: «Зачало евангелиа Исуса Христа сына божия яко же писано есть в пророцех …») — глава 67 Учительного Евангелия;

л. 49— «Месяца иануария в 6 день. Поучение на Крещение господне …» (нач.: «Благого и человеколюбнаго бога нашего…») — глава 68 Учительного Евангелия;

л. 53— «Месяца иануария в 1 день на память иже во святых отца нашего Василиа Великаго архиепископа Кесарии Каппадокийския поучение душеполезно к монахам» (нач.: «Мнози от человек, ови убо богатства и имения хвалят и удивляются о них …») — глава 66 Учительного Евангелия;

л. 64— «Поучение в неделю по Крещении господни …» (нач.: «Яще бо и праздник мимо иде нас …») — глава 69 Учительного Евангелия;

л. 71— «Месяца февраля в 2. Поучение на Сретение господне…» (нач.: «Великий праздник владычний и торжество братие радости духовной …») — глава 70 Учительного Евангелия;

л. 74 об.— «Месяца марта 25. Поучение на Благовещение пресвятыя владычица нашея Богородица и приснодева Мария» (нач.: «Краснаго дни и светлаго праздника Благовещения празднующе…») — глава 71 Учительного Евангелия;

л. 78— «Месяца апреля в 23. Поучение на память святаго великомученика Георгия» (нач.: «Рече господь, всяк иже исповедает о мне пред человеки …») — глава 72 Учительного Евангелия;

л. 85— «Месяца майя в 21. Поучение на память святаго равноапостолом царя Константина и матере его Елены. Ищи сего поучения месяца ноября 13 святаго Иоанна Златоуста, ему же начало» (нач.: «Рече господь своим учеником, аз есмь дверь …») — «дополнительная глава» к Учительному Евангелию;

л. 86 об.— «Месяца июня 20 день. Поучение на Рождество Иоанна Крестителя …» (нач.: «В праздники святых и соборех божественных и всенощных бдениих …») — глава 73 Учительного Евангелия;

л. 93— «Месяца июня в 24. Святым апостолом Петру и Павлу слово похвално. Ищи недели 18 от Луки …» (нач.: «Во время оно стоя Исус при езере Генисаретском …») — глава 39 Учительного Евангелия;

л. 93 об.— «Месяца августа в 1. Поучение евангелия от Матфея …» (нач.: «Господу нашему Исусу Христу в евангелии глаголющу …») — глава 74 Учительного Евангелия;

л. 99— «Месяца августа в 6 день. Поучение на Преображение господа бога и Спаса нашего Исуса Христа …» (нач.: «Вси убо владычний праздницы и божественная торжества …») — глава 75 Учительного Евангелия;

л. 106— «Месяца августа в 15 день. Поучение на Успение пресвятыя владычицы нащея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Многая и различная торжества и праздники человеческое житие украшают и просвещают …») — глава 76 Учительного Евангелия;

л. 110 об.— «Месяца августа в 24 день. Поучение на усекновение честныя главы святаго Иоанна Предтечи» (нач.: «Лют убо есть воистину братие блудный грех …») — глава 77 Учительного Евангелия;

л. 118— «Книга святаго Ефрема Сирина притча о утешении человеком поучение и наказание душеполезно и различно о разных вещех» (нач.: «Бе есть на востоце муж именем Ефрем Сирин …») — «вводное слово» к Паренесису (о житии Ефрема Сирина);

л. 118 а — «Поучение Ефрема святаго глава вторая» (нач.: «Аз Ефрем грешный и неразумный, слабый и присноунылый …») — слово 1 из Паренесиса;

л. 118 в об.— «Наказание святаго Ефрема глава 2» (нач.: «Слава тебе боже, слава тебе и паки реку, слава тебе боже …») слово 2 из Перенесиса;

л. 119 об.— «Поучение ко благочестию слово 3» (нач.: «Возлюбление, крестияне ли еси божиею благостию …») — слово 3 из Паренесиса;

л. 121— «Наказание к новодачальным чернецам слово 4 и глава 4» (нач.: «Возлюбление, аще отвергся жития сего внидеши в обще житие …») — слово 4 из Паренесиса;

л. 121 об.— «Наказание к новоначальным чернецам слово 4 глава 5» (нач.: «Возлюбление, се предлагаю ти другое предложение о господи …») — слово 5 из Паренесиса;

л. 122— «Наказание слово 6» (нач.: «Возлюбленне, аще сотвориши начало добра …») — слово 5 (дубль) из Паренесиса;

л. 122 об.— «Наказание слово 7» (нач.: «Поручнем деле не пренемогай множицею бо вложити свой помысл …») — слово 6 из Паренесиса;

л. 124— «Наказание глава и слово 8» (нач.: «И о бремени не пренемогай, в твое похотение вложит враг …») — слово 8 из Паренесиса;

л. 124 об.— «Наказание слово 9» (нач.: «Возлюбление, не уклоняйся от лица находящим помыслом …») — слово 9 из Паренесиса;

л. 125 об.— «Наказание слово 10» (нач.: «Брате, подвизайся яко добр воин Исус Христос …») — слово 10 из Паренесиса;

л. 126 об.— «Наказание слово 11» (нач.: «Брате, аще отвергся суетнаго мира жития …») — слово 11 из Паренесиса;

л. 127— «Наказание слово 12» (нач.: «Брате, поручилелися еси души, пре[по]яши чресла своя …») — слово 12 из Паренесиса;

л. 128 об.— «Наказание слово 13» (нач.: «Подробну созидает град и по совершении бывает брань …») — слово 13 из Паренесиса;

л. 129 об.— «Наказание 8 слово 14» (нач.: «Брате, сподобиле ли ся еси святому облачению мнишескому …») — слово 14 из Паренесиса;

л. 131 об.— «Наказание слово 15» (нач.: «Брате, что прелщаешися, побеждаем дияволом преходя степени …») — слово 15 из Паренесиса;

л. 132— «Наказание слово 16» (нач.: «Брате, егда клепает ти брат нощию, яко да востанеши на славословие божие …») — слово 16 из Паренесиса;

л. 132 а— «Наказание слово 17» (нач.: «Возлюблении, поразумеем стояще пред земным царем …») — слово 17 из Паренесиса;

л. 132 а об.— «Наказание слово 18» (нач.: «Брате, помышляю яко три суть дремания обходяща мниха нощию …») — слово 18 из Паренесиса;

л. 134— «Наказание слово 19» (нач.: «Аще ключитетися которому брату прийти во мнишеское житие …») — слово 19 из Паренесиса;

л. 135 об.— «Наказание слово 20» (нач.: «Во обще живущим уными мнихи различно борется враг …») — слово 20 из Паренесиса;

л. 136 об.— «Наказание слово 21» (нач.: «Различно борются сущий по духовным отцем в покоре седящии …») — слово 21 из Паренесиса;

л. 140— «Наказание слово 22. Еже подобает на едином месте жити до кончины своея» (нач.: «Вложить помысл брату селико лет имаши в святем месте сем …») — слово 22 из Паренесиса;

л. 141— «Наказание яко не подобает смеятися ни глумитися. Слово 23» (нач.: «Начало развращению души мнихов смех и дерзости …») — слово 23 из Паренесиса;

л. 143 об.— «Наказание ко умным о послушании и о книгах животных и сподоби наследника. Слово 24» (нач.: «Внемли себе о юности, егда когда леностию и смехом погубиши время …») — слово 24 из Паренесиса;

л. 146— «Наказание о терпении. Слово 25» (нач.: «А будеш яко храбрии воини за царя нашего умирающе …») — слово 25 из Паренесиса;

л. 147— «Наказание еже не преходи от места на место. Слово 26» (нач.: «Вера мати есть всякому благодателю и той стяжит кто себе обетование спаса нашего Исуса Христа …») — слово 26 из Паренесиса;

л. 149 об.— «Наказание слово 27» (нач.: «Аще прилучится брату общая жизни отлучити …») — слово 27 из Паренесиса;

л. 151— «Наказание о Паладии чернци, еже без страха божия жив в непокорстве. Слово 28» (нач.: «Брат поведа ми теперь глаголя …») — слово 28 из Паренесиса;

л. 152— «Наказание еже ищущему дастся. Слово 29» (нач.: «Пишет, имущему дастся избыточествует …») — слово 29 из Паренесиса;

л. 152 об.— «Наказание стоя в соборе или ходя омрачением своим падеж на землю внезапу. Слово 30» (нач.: «Брате, аще кто от говения братия стоя в соборе …») — слово 30 из Паренесиса;

л. 154 об.— «Наказание о смиренной мудрости. Слово 31» (нач.: «Возлюбление, аще получиши предспеанию яко стати на вышнем степени …») — слово 31 из Паренесиса;

л. 155 об.— «Наказание яко подобает христианину долготерпеливу и незлобиву быти ко всем. Слово 31» (нач.: «Аще приключится злоба не в злобу убо ключится пристран-но же и люто…») — слово 32 из Паренесиса;

л. 157 об.— «Наказание о страстех земленых. Слово 33» (нач.: «Муж дни своя в лености живый сам ся прельщает …») — слово 33 из Паренесиса;

л. 158 об.— «Наказание како подобает утешати прене-могающаго. Слово 34» (нач.: «Брат искаше своего брата и обрет и рече к нему …») — слово 34 из Паренесиса; л. 162 об.— «Наказание како подобает чтущему во уши, а не борзяся. Слово 35» (нач.: «Брате, аще повелено ти будет почести …») — слово 35 из Паренесиса;

л. 162 об.— «Наказание супротивно и двойственно о девстве о целомудрии. Слово 36» (нач.: «Брату или сестре вложить помысл нечистый бес …») — слово 36 из Паренесиса;

л. 165 — «Наказание о чистоте. Слово 37» (нач.: «Возлюбленне брате, уподобись что тою финикови …») — слово 36 из Паренесиса;

л. 165 а — «Наказание еже ненаметати очима семо и овамо, на долу имети очи … Слово 38» (нач.: «Не токмо воздержанием брашным, но еже и воздержати очи …») — слово 38 из Паренесиса;

л. 167 — «Наказание о кротцей страсти. Слово 39» (нач.: «Мнише не силися, обещая Христу угодити …») — слово 39 из Паренесиса;

л. 169 — «Наказание покорившим устроении и о страсе божий, и о суде будущем. Слово 40» (нач.: «Брате, аще пришед брат молит тя …») — слово 40 из Паренесиса;

л. 173 — «Наказание о говений. Слово 41» (нач.: «Брат, внемли зело, не погуби праваго пути …») — слово 41 из Паренесиса;

л. 175 — «Наказание о падающих от своея лености и непщующих вину о гресех. Слово 42» (нач.: «Брате, мни-шескому ли житию похотел еси, аще сохраниши до конца …») — слово 42 из Паренесиса;

л. 179 об.— «Наказание о блаженных. Слово 43» (нач.: «Блажен, иже возненавидит житие человеческое …») — слово 43 из Паренесиса.

Получен экспедицией ВГПИ в Тарногском районе

в 1975 г. 258

127. (12969). Ирмологий нотированный. XVIII в. (вторая пол.). 4°. 180 л.

Бумага ручная. Филиграни: 1) «Про Патриа» с девизом, контрамарка королевский шифр в картуше под короной — не идентифицирован; 2) «Про Патриа» с девизом и литерами «Н Wolvin», контрамарка королевский шифр в картуше под короной — сходный у Лауцевичюса № 2884 = = 1785, 1788 гг.

Поморский полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка-рамка поморского стиля в красках (л. 1). Пышные киноварные инициалы травного стиля (л. 3, 30 об., 55, 72, 99 об., 109 об., 124 об., 138). Вязь в заголовках. Нотация крюковая пометная. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.

Содержит: Ирмосы (л. 1, перед началами гласов указатели ирмосов в киноварных рамках); Розники Рождеству и Богоявлению (л. 162); Указатель ирмосов в Триоди постной и цветной (л. 171 об.).

От жительницы г. Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.

128. (11982). Канон за душу умершего. XVIII в. (вторая пол.). 8°. 7 л.

Бумага русская ручная. Филигрань литерная, не просматривается.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Без переплета.

Помета: «№ 42. Книга» Ярлык: «1758». Сургучная вишневая печать с литерами «ПАН». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит начало канона, обрывающегося на четвертой песне.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

129. (27370/1). Месяцеслов. XVIII в. (вторая пол.). 24°. 132 л.

Бумага русская ручная. Филигрань литерная — не идентифицирована и не определена.

Небрежный полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже, одна застежка, разбит; часть листов блока утрачена.

Содержит: Месяцеслов (л. 1); Устав о праздниках (л. 112); Пасхалия с 1833 г. (л. 118, начало не сохранилось); Пасхалия по алфавиту (л. 124).

Получен в Тарногском районе экспедицией ВГПИ в 1973 г.

130. (11901). Сборник старообрядческий. XVIII в. (1770-е и 1780-е гг.). 8°. 297 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Корабль (?) с контрамаркой «РФФК» — аналогичный у Клепикова (1978) № 703 = 1777 г. 2) Литеры «ВФ = СТ» с белыми датами «17.8», «178.» и т. п.— аналогичные у Клепикова (1959) № 154—155.

Полуустав, полуустав с элементами скорописи и небрежный полуустав разных рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Почерки сменяются на л. 5, 18, 37, 51, 99, 186, 283, 290, 294. Переплет — доски в коже.

Запись: «№ 2. Отобрана 9 января 1867 года при обыске дома крестьянина Федора Матвеева Леонтьева и признана сим ему принадлежащей. Чиновник особых поручений Н…» — на листе бумаги, подклееном к верхней крышке и скрепленном красной сургучной печатью. Ярлык: «А-190». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки. Помета: «1872».

Содержит:

л. 1 — фрагмент неустановленного богослужебного текста;

л. 5 — Канон за умерших;

л. 18 — Отпусты и различные молитвословия;

л. 21 — Устав о поклонах в келий;

л. 23 об.— Устав о постах;

л. 27 — О устроении трапезы и праздника, выписки;

л. 30 об.— Правило келейное к светлому воскресению;

л. 36 — Уставные указания к службам на светлую седмицу;

л. 37 — Слово Иоанна Златоуста на Пасху (нач.: «Иже аще кто есть боголюбець …»);

л. 40 — Канон Пасхе;

л. 57 — Выборка из евангельских чтений на праздники;

л. 65 — «О кресте господнем вопрос» (нач.: «Како на себе достоит …»);

л. 69 — Десять заповедей Христа с толкованием;

л. 70 — «Слово о любви к богу и ближнему» (нач.: «Какая бо польза чада, аще кто вся имать …»);

л. 73а — «От старчества о побежденном старце от блуда и покаянии зело полезно» (нач.: «Сказа нам некий отец и рече, брат некий побежден бысть …»);

л. 78— «Молитва Богородице» (нач.: «Пренепорочная госпоже небесе и земли …»);

л. 81 — «Святый Иоанн Златоустый пиша» (нач.: «Яко мнози суть иже на самый верх небеси возшедше …»);

л. 81 об.— Выписка из Нагорной проповеди с толкованиями;

л. 85 об.— «Повесть о некоем убогом человеце у него же Спаситель восприят сына от святыя купели» (нач.: «Бысть в некоем граде некий убогий человек благочестивыя …»);

л. 98 об.— нач.: «О гробе мой гробе, темный мой доме …» — Стих духовный о смерти;

л. 99 — «Чюдо пречистыя владычицы нашея Богородицы зело дивно, еже показа на царевне Елисафете болгарского царя Михаила дщери …» (нач.: «Егда болгарская монократория всякими счастливыми случаи изобиловаше …») — Повесть о царевне Персике;

л. 133 — «Повесть о некоем купце и сыне его зело полезно» (нач.: «Бысть некий человек в Росийстем граде именем Димитрий богат …») — Повесть о Дмитрии Басаргь и сыне его Борзомысле;

л. 151 — «О еже како подобает святых божиих угодников яко предстателей и помощник стяжати и прилежание и веру имети к ним» (нач.: «Епископ некий добродетельный великаго апостола Андрея Первозванного …»);

л. 157 — «Месяца ноемврия в 16 день слово святаго отца Памвы поучение ко ученику своему» (нач.: «Авва Памва посла ученика своего во Александрию …») — из Пролога на 16 ноября;

л. 160 — «Месяца ноемврия в 29 день слово от Патерика яко не добро даяти чернец роду своему потребных …» (нач.: «Чернец некто нмяше брата в мире нища …») — из Пролога на 29 ноября;

л. 161 об.— «Месяца октовриа в 29 день слово о исходе души и о исходе на небеса по смерти» (нач.: «Блаженный Иоанн милостивый о памяти смертней …) — из Пролога на 29 октября;

л. 163 об.— «Алфавит духовный, о еже не ленив быти ни унывати всегда, но день и нощь усердствовати и пещися о небе» (нач.: «Усердствуй, человече, усердствуй день и нощь к богу твоему вопий …»);

л. 172 — «Повесть троесложно умиление отрезает всяко превозношение и гордость человеческую и прилагает душу во источник слез» (нач.: «Аще о сем поучаешися часто вельми бо сладко и на пользу …») — глава 17 из Цветника священноинока Дорофея;

л. 180 — «Слово от Патерика о некоем преславнем пустыннице Антонии повествует, яко виде оный во откровении что весь свет исплетен сетию дияволею …».

л. 182 об.— «Молитва о сохранении храма или келий» (нач.: «Господи царю небесный владыко Христе храм сей тверд сохрани …»);

л. 183 — «О юноце, ему же господь явися и нося кресть» (нач.: «Добродетельнаго жития инок …»);

л. 183 об. — «Слово Иоанна Златоустаго о молитве» (нач.: «Яко же тело сие наше аще несть в нем души …»);

л. 184 — «Благодарение богу о страдании» (нач.: «Благодарю тя господа моего благодателя прещедраго, яко мене ради бием …»);

л. 186 — «Блажен и треблажен человек, иже любися с сими небесными други дружбою вечною во веки веком» (нач.: «Сказание о добрых друзех сих о добродетелех …»);

л. 191 об.— «Слово о почитании книжном како полезнее всех книг Псалтирь почитати» (нач.: «Рече старец, веру имите ми чада ничтоже …») — из Пролога на 4 марта;

л. 193 — «Слово от Старчества» (нач.: «Рече авва Исайя богатый добре смысла …») — из Пролога на 22 июня;

л. 195 об.— «Повесть святаго Нила» (нач.: «Веждь, чадо, яко мало временен есть …») — из Пролога на 1 июля;

л. 196 об.— «Слово святаго Иоанна Златоустаго яко подобает учащему тако творити, якоже и учити» (нач.: «Рече господь, всяк книжник неучився царствию небесному …») — из Пролога на 8 июля;

л. 198 — «Слово святаго Нила» (нач.: «Аще сице во иноческом жительстве …») — из Пролога на 20 августа;

л. 203 — «Слово от Патерика» (нач.: «Рече авва Иоанн Колов, аз хощу прияти человека от всех детелей …») — из Пролога на 9 июля;

л. 204 об.— «Поучение 6 усцем пути ведущим в жизнь вечную и о широком ведущим ны в погибель и в муку вечную» (нач.: «Подвизайтеся, братие, тесным путем входящим в жизнь …») — из Пролога на 18 августа;

л. 206 об.— «Память преподобнаго отца нашего Антония Римлянина, иже в Великом Новеграде новаго чудотворца» (нач.: «Сей убо преподобный отец наш Антоний родися во граде Риме …» — из Пролога на 3 августа;

л. 213 — «Поучение да никто же собою уповает ни на властеля но на бога» (нач.: «Блажен есть братие человек той, иже надеется при всем на бога …») — из Пролога на 2 июля;

л. 213 об. — «Слово како подобает чтити отца и матерь» (нач.: «Господь прославил отца о чадех и суд материн утвердил на сынех …») — из Пролога на 28 июня;

л. 217 — «Слово Исайи мниха о беззаконии, еже не поминати зла» (нач.: «Помните, братие, евангелиста глаголюща, рече господь …») — из Пролога на 3 июля;

л. 219 об.— «Слово о покаянии» (нач.: «Не срамляйтеся, брате, исповедати грехов своих …») — из Пролога на 3 июля;

л. 220 об. — «Слово о прении Петрове с Симоном волхвом» (нач.: «Пришедшу убо святому апостолу Петру от Антиохии в Рим …») — из Пролога на 29 июня;

л. 223 об.— «Поучение святаго Иоанна Златоустаго о умилении души» (нач.: «Яко да написуется всегда в твоей мысли втораго пришествия …») — из Пролога на 12 августа;

л. 226 — «Поучение Иоанна Златоустаго князем и епископом и всем православным Христианом еже не упива-тися вином» (нач.: «О чада, видити еже ми дал есть бог талант, его же хощет от мене истязати …»);

л. 230 — «Память святых мученик седми братии по плоти нарицаемых Макковеи Антонина, Авима, Гуриа, Елизара, Еусиона, Алима и Маркела и матери их Соломонии и учителя им Елиазара» (нач.: «Антиоху сыну Селевкову …») — из Пролога на 1 августа;

л. 240 — «Поучение святаго отца Феодора Студийскаго о послушании иже с верою во всех службах» (нач.: «Братия и отцы, боитеся линиваго раба …») — из Пролога на 28 июля;

л. 243 — «О бытии. Списано трудолюбезными и боголюбезными мужи Василием Великим, Григорием Богословом, Иоанном Златоустом о преславных и неведомых вещах, о безначальном господе бозе Саваофе» (нач.: «Како господь бог был Саваоф …»);

л. 255 об.— «Месяца июля в 15 день житие мучение отца мученика Кирика и матери его Улиты», (нач.: «Во время оно бывшу Александру и Максимиану бяху неверии …») — расширенная редакция проложного жития;

л. 270 об.— «Слово святых отец о ползе душевней ко всем православным христианом» (нач.: «Не подобает православным христианом матерно лаяти …») — глава 2 из Измарагда;

л. 272 об.— «Слово о видении святаго апостола Павла» (нач.: «Тако глаголет господь пророком, доколе согрешаете и приемлете грехи …») — слово 21 из Златоуста;

л. 275 — «Поучение о мире и любви, яко всего лучши есть» (нач.: «Смиряйтеся, братие, любите друг друга …») — из Пролога на 18 августа;

л. 277 — «Память святаго великомученика Феодора Стратилата» (нач.: «Великий Феодор Стратилат бяше во времена Ликиния царя …») — из Пролога на 8 июня;

л. 281 об.— «Слово Иоанна Златоустаго поучительно» (нач.: «Се убо аз любимни, часто учение творя …»);

л. 283 — «Вопрос 16» (нач.: «Когда благоверный князь Володимер крестися и прия святую веру …»);

л. 287 — «Предисловие к читателю» (нач.: «Якоже пророк рече, услышах господи слух твои …»);

л. 288 об.— «Правила святых апостол и святых отец седми соборов» (нач.: «Поп бо должен всегда разсмотряти кающихся …»);

л. 290 — нач.: «Блажени творящий заповеди его, да будет область им и древо животное, и врат внидут во град …»);

л. 294 — нач.: «Вопрос, что за учение есть всем поздоровлении …».

Из Вологодской областной библиотеки в 196U г.

131. (2022). Сборник богослужебный. XVIII в. (1780-е гг.). 4 . 16 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ> с белой датой» «1778» (?) — аналогичный у Клепикова (1959) № 154= с 1783 г.

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Примитивный декор чернилами (л. 2). Переплет картонный.

Записи: «Чин благословения и освящения икон» — XX в. (л. 1); «Воскресенской церкви что у Варниц 1800-го года февр. 27 писал священник Ботов» (л. 1 об.); «Поступила в музей из Златоустинской церкви г. Вологды» (л. 1).

Содержит: Чин благословения и освящения икон Христовых и праздников господних (л. 1)? Чин благословения икон Богородичных (л. 6 об.); Чин благословения икон святых (л. 9); Чин благословения икон Троицы, Преображения и Сошествия святого духа (л. 11 об.); Чин благословения или освящения новых священнических одежд (л. 14).

Из церкви Иоанна Златоуста в Вологде (?).

132. (26514). Молитвослов. XVIII в. (1780-е гг.). 16 . 70 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ЯМСЯ» с белой датой «1779» — аналогичный у Клепикова (1078) № 1078.

Мелкая скоропись. Переплет картонный. Л. 46 – 47, 66—68, 70 без текста.

Помета: «Муз. библ.[иотека] № 660».

Источник поступления не установлен.

133. (2072). Слово похвальное и сказание о чудесах Григория и Кассиана Авнежских. XVIII в. (1780-е гг). 4°. 48 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФСТ» — аналогичный у Клепикова (1959) № 153 = 1780—1784 гг.

Полуустав с элементами скорописи. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Переплет — картон в коже с тиснением. Примитивная заставка в подражание старопечатному (л. 2).

Запись: «Сия книга церкви живоначальныя Троицы что на …» XVIII—XIX в. (л. 6—12).

Содержит:

л. 2 — «Месяца майя в 15 день слово о явлении мощей преподобных отец наших Григория и Кассиана иже

на Авнеге вологодских чюдотворцев и … о чюдесех их списано бысть смиренным отцем иеромонахом Иосифом игуменом …» (нач.: «Коль благ бог и человек правым сердцем …»);

Сказание о чудесах Григория и Кассиана:

л. 5 об.— «Чудо первое» (нач.: «Бысть же в лето 7032 в веси оной предипомянутой …»);

л. 10 об.— «Чудо второе. О беснующемся Косме» (нач.: «И на другая сказания удоб есть нам язык подвигнути …»);

л. 12 — «Чудо третие. О слепой жене Ксении» (нач.: «Иже и сие в забвение положих или молчанием удержим …»);

л. 13 — «Чудо четвертое. О Гаврииле иступившем ума» (нач.: «Искони ненавидяй добра роду человеческому диавол …»):

л. 15 — «Чудо пятое. О разслабленном Онисиме» (нач.: «Чудесем же многим бываемым у гроба …»);

л. 17 об. — «Чудо шестое. О Симеоне разслабленном» (нач.: «Но да неумолчано будет сотворшееся еже о сем чудо …»);

л. 19 об.— «Чудо седьмое. О беснующемся Стефане» (нач.: «И сие убо есть должно к вашей любви сказати к прежде реченным …»);

л. 20 об.— «Чудо восьмое. О жене Вассе изступившей ума» (нач.: «Подобно же первым приложим сказание еже о жене некоей именем Вассе …»):

л. 21 — «Чудо девятое. О некоем Василии о надымающейся утробе» (нач.: «Василий некто именем от града Шуйского боляше …»);

л. 21 об.— «Чудо десятое о слепой девице Марии» (нач.: «Человек некий именем Феодор от веси реченныя Шилегоцкия …»);

л. 22 об.— «Чудо первое на десять. О жене некоей Елене немой» (нач.: «Прежде помянутого же князя Симеона …»);

л. 23 — «Чудо второе на десять. О Косме имущем суху руку» (нач.: «По сих же прииде от града Шуйскаго человек …»);

л. 23 об.— «Чудо третие на десять. О слепой жене Марии» (нач.: «Потом же некая жена именем Мария …»);

л. 23 об.— «Чудо четвертое на десять. О Иоанне иступившем ума» (нач.: «Человек некий Иоанн имя ему от веси тоя же Авнеги …»);

л. 24 — «Чудо пятое на десять. О беснующемся Михаиле» (нач.: «Такожде подобен сему муж некий …»);

л. 24 об.— «Чудо шестое на десять. О Терентии беснующемся» (нач.: «Терентий некто именем бесом лютым одержим …»);

л. 25 — «Чудо седьмое на десять. О Стефане беснующемся от духов нечистых» (нач.: «Бысть же от града Шуйскаго …»);

л. 25 об.— «Чудо осмое на десять. О некоем Тимофее» (нач.: «Близ же веси великие Авнеги место некое зовомо Косово …»);

л. 26 — «Чудо девятое на десять. О Харитоне беснующемся» (нач.: «Село некое Никольское зовомо …»);

л. 26 об.— «Чудо двадееятое. О беснующемся Филиппе» (нач.: «Паки близ живущих Филипп некто именем …»);

л. 26 об.— «Чудо двадесять первое. О исцелившем Александре от ломоты» (нач.: «Некий человек именем Александр живый близ реки Сухоны …»);

л. 29 об.— «Чудо двадесять второе. О жене Мавре имущей дух тяжек» (нач.: «Бысть от пустыни оныя иде же лежаху …»);

л. 30 об.— «О слышании самодержца государя царя и великаго князя Иоанна Васильевича всея Русии» (нач.: «Многу же времени минувшу и многая пленения и кровопролития …»);

л. 32 об.— «Чудо двадесять третие. О основани церкви и о Акиме иступившем ум» (нач.: «По повелению благочестиваго царя яко же выше рехом …»);

л. 33 об.— «Чудо двадесять четвертое. О девице Ульянеи имущей дух нечист» (нач.: «Непомнозе же времени приведена бысть девица Ульянея …»);

л. 35 — «Чудо двадесять пятое. О Феодоре слепом иже дарова ему бог очи» (нач.: «Человек некий именем Феодор Феодоров от сущия веси Святогорья …»);

л. 35 об.— «Чудо двадесять шестое. О Родионе беснующемся» (нач.: «Некий человек именем Родион был во иступлении …»);

л. 35 об.— «Чудо двадесять седьмое. О освящении церкви и о Михаиле глухом» (нач.: «Многим знамением и чудесем от гроба святых бывают …»);

л. 39 — «Чудо двадесят осмое. О жене Елене болящей главою» (нач.: «Приспевшу же убо празднику некогда святаго великомученика Христова Георгия …»);

л. 39 об.— «Чудо двадесять девятое. О Иоанне разслабленном» (нач.: «Бе во едином от предел града Вологды весь зовомая Масляное …»);

л. 40 об.— «О пришествии епископа Иосафа в монастырь и о игумене Иларионе. Чудо тридесятое» (нач.: «Преосвященный же митрополит Макарий собра архиепископы …»);

л. 43 — «Чудо тридесять первое. О некоем Василии» (нач.: «И паки отрок некий именем Василий …»);

л. 44 — «Чудо тридесять второе. О Михаиле разслабленном» (нач.: «И паки человек некий именем Михаил …»);

л. 44 об.— «Чудо тридесять третие. О Захарии» (нач.: «Человек некий именем Захария прежде помянутыя веси Авнеги …»);

л. 45 — «Чудо тридесять четвертое. О вдове Марии глухой» (нач.: «По сих же малым днем прешедшим приходит некая жена …»);

л. 46 — «Чудо тридесять пятое. О Матфее имущем дух недуга» (нач.: «По сих же-лету единому минувшу и посту приспевшу …»);

л. 47 об.— отдельные фрагменты из жития Стефана Махрищского (приписаны позднее).

Источник поступления не установлен.

134. (11994). Розана и Любим. Буколическая драма в трех действиях, Н. П. Николева. XVIII в. (1780-е гг.). 4°. 30 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ярославля без щита и картуша под короной (5-го типа по Клепикову) с контрамаркой «ЯМСЯ» и белой датой «1783» — аналогичный у Клепикова (1978) № 1078.

Скоропись. Картонная обложка.

Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит список с печатного издания: Николев Н. П. Розана и Любим драма с голосами в четырех действиях. Сочинена в Москве. [М], Университетская тип., у Н. Новикова, 1781.— см. «Сводный каталог» № 4629.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

135. (11930). Сборник богослужебный. XVIII в. (1780-е гг.). 4°. 54 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «РФД» с контрамаркой в виде большой геральдической линии и литеры «М» — аналогичный у Клепикова (1959) № 494 = = н/д, в руках Д. Мещанинова данная фабрика была с 1778 г.; 2) Литеры «БУФ = СМГП» с белой датой «1784».

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка с элементами растительных форм пером в чернилах (л. 33). Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, разбит.

Запись: «Книга сия в Вологодской духовной консистории 4 сентября 1857 года была рассматриваема и с утверждения его преосвященства назначена к отдаче для хранения в архиерейский дом. Протоиерей Всеволод Писарев» (л. 4—25). Пометы: «№ 21»; «57». Ярлыки: «А-156»; «1803». Печать красного сургуча с литерами «ПАН». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: л. 1—3 чистые; Чин на погребение мирян (л. 4); Чин погребения младенцев (л. 28 об.); Уставные указания к погребальным службам в дни светлой недели (л. 32); Канон за душу умершего (л. 33); Канон усопшим (л. 43); л. 52—54 чистые.

Из Вологодской областной библиотеки.

136. (2095). Летописец Римский и Цареградский. XVIII в. (1786 г.).4°. 150 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «ВФСТ» с белыми датами «1782» и «1784»; 2) Солнце под короной с двумя крестами на диске и контрамаркой «ЕСГ/НПШ» — относительно сходный у Участкиной № 794 = 1786 г.

Скоропись гражданская. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты с боков ограничены линейными полями. Заставка старопечатного стиля (л. 5). Гравированная на меди заставка-рамка старопечатного стиля (л. 9, приклеена). Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отросками. Переплет картонный с кожаным корешком.

Записи: «Сия книга с подлинных летописцев читана» — XVIII в. (после текста); «Сия книга ставропигиального Соловецкого монастыря солдата Василия Иванова сына Чакова писал и подписал своею рукою 1786 года сентября 1 дни» (л. 148 об.); «Сия книга ставропигиального Соловецкого монастыря духовника иеромонаха Клеопы которую благословил и отдал племяннику Ивану Белавину и подписал своручно 1789-го июля 26 дня» (л. 1); «Летописец Римский и Цареградский» (в ярлыке на верхней крышке). Помета: «№ 9». Ярлык: «№ 155». ₍

Содержит: л. 1—4 чистые;

л. 5 — «Сия книга имянуемая Летописец о зачатии града Рима и в нем было ипатов и кесарей царствующих даже до первого благочестиваго царя Константина и о создании им преславнаго Царя града даже и до последнего Константина и колико при их бытности трясений земных и знамений приключися в тамошныя времяна даже и до взятия преславнаго царствующаго града Константина от безбожных турок» — заглавие памятника;

л. 5 об.— Оглавление, разбитое на 150 разделов, построенное по тематическому признаку, структуру текста отражает опосредствованно;

л. 9 — «Летописец о первом римском зачатии и о царствовании вечерних эллин» — предисловие к памятнику;

л. 9 — об.— «В той же повести о поставлении Рима» (нач.: «Прокас король анбалский имел двух сынов, имяна им Номитор и второй …»);

л. 10 об.— «В книге с чего писано так стоит» (нач.: «Как пишется философ Карьцион о зачатии света …»);

л. 11 — «О том же Римском царствии от Гранографа» (нач.: «По Троисцем убо пленении …»);

л. 12 — «От Гранографа» (нач.: «Потом же о племени Бнри на 40 лет енняде нарицахуся …»);

л. 12 об.— «О Риме граде» (нач.: «Созда же Ромил град Рим в 12-е лето Иезекия царя иудейска …»);

л. 12 об. — «От иного летописца индеже писано» (нач.: «И отня иже Ром уби брата своего Рима трястися начат весь град …»);

л. 13 — «По Ромиле же бысть царь в Риме …») — известие о древних римских царях;

л. 14 — «О ипатах римского от Хронографа» (нач.: «И первый ипат бысть Врут Маркиев сын, его же уби царь прежде …»);

л. 14 об.— «От иного летописца от Криницы» (нач.: «По Роме град Рим от ипат и от стратиг хранит …»);

л. 14 об.— «Царство 1» (нач.: «Глаголют же Иулия у мертвыя матере выпороша из чрева …»);

л. 17 — «Царство 2» (нач.: «В лето же 6425 (!) поставите боляре римским …»); в главе выделены статьи: «О рождестве Иоанна Предтечи» («Скончавшимся 9 месяцам 23 сентября родися господень предтеча …») и «О благовещении пресвятыя Богородицы из Гранографа» («В лето 5399 в 41 лето кесаря Августа в шестый месяц по зачатии Предтечеве …»);

л. 18 об.— «Царство 3» (нач.: «По Августе царствова …»);

л. 19 об.— «Царство 4» (нач.: «В лето 5538 по Тиверие царствова …»); в главе выделена статья: «О первомученике Стефане» («При сего же царствии в 1 лето убиен бысть …»);

л. 20 — «[Царство 5]» (нач.: «По Гаи же царствова Клавдие 14 лет …»); в главе выделены статьи: «О евангелисте Марке» («Во 2-е еже лето кесаря Клавдия …»), «О евангелисте Луке» («В 6-е же лето Клавдиево …»), «Иосипа евреина о апостолах: («Паки Клавдие властей послав по всем царствиям …»), «О знамении» («Во 18-е лето по вознесении господни …»);

л. 21 об.— «[Царство 6]» (нач.: «По Клавдие же царствова сын его Нерон …»); в главе выделены статьи: «О сем цесаре Нероне пишет в кронике римской» («Сей цесар образом бы зверообразен …»), «О успении святей Богородицы» («При сего же царствии в 1-е лето преставися …»), «О воздви-зании хлеба» («По страшне же воскресении господне егда начинаху апосто-ли ясти …»), «Мучения апостол» («При сем же египтянин лжепророк иже совокупи …»), «О пленении Иерусалимском» («Прочие же верующие во Христа иудеи …»), «О фарисеях» («Пише бо ся яко три ереси в жидех бяху …»), «О знамениях» («Многа же знамения во Иерусалиме бываху …»), «Иосипа евреина» («Обретаемая и в святых книгах глаголется яко …»);

л. 25 — «[Царство 7, 8, 9, 10]» (нач.: «Гасвин, Афол, Тилий, Еуспесиан …»); в главе выделены статьи: «Третье пришествие Титово» («Храбро се …»), «В кронике римской пишет» («Егда нашествием бранным прииде Тит на Иерусалим …»), «Иосипово евреина» («От начала же создания церковнаго Соломона до Титова пленения …»); «Жидовское жестосудие» («Жидовское же жестосудие и отчаяние всем во удивление …»);

л. 30 об.— «Царство 11» (нач.: «Царствовал в Риме Еуспесианов сын Тит …»); в главе выделены статьи: «В кронике римском пишет» («Цесарь Тит таков милостив и приветлив …»), «Знамение» («При том же царстве Везвилские горы в запад верх разтвердеся и огнь …»);

л. 31 об.— «Царство 12» (нач.: «Доминтиан же …); в главе выделена статья: «От иного летописца» («Индеже же писано яко на кристиан велие воздвиже гонение …»);

л. 32 об.— «Царство 13» (нач.: «Царствовах же в Риме Неруя лето 1 …»); в главе выделена статья: «От Криницы» («Написав же евангелие и откровение видев умре …»);

л. 33 — «Царство 14» (нач.: «Царствовах в Риме Троян 8 лет …»); в главе выделены статьи: «В кронике римской пишет» («Царь Троян державствуяй в Риме нечестием …»), «От Криницы» («При сем же Василий …»);

л. 34 — «Царство 15» (нач.: «Царствова же в Риме Андрея зять Троиянов 24 лет …»); в главе выделены статьи: «Иерусалим имя Еллиа» («А по пленении Титова до последнего запустения …»), «О христианской церкви» («Составлена же бывша святей церкви ельинская …»), «От Криницы» («При сем же Кердон и Уалентин …»);

л. 35 — «Царство 16» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний …»); в главе выделена статья «От Криницы» («При сем же Мотиян и Вардисиян еретичеству начальницы …»);

л. 35 об.— «Царство 17» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний иже и Марк …»);

л. 35 об.— «Царство 18» (нач.: «Царствова же в Риме Комод сын Марков …»); в главе выделена статья «От Криницы» («При том Феодот иже преже от Павла …»);

л. 36 — «Царство 19» (нач.: «Царствова же в Риме Пертена …»);

л. 36 — «Царство 20» (нач.: «Царствова же в Риме Иулиян …»);

л. 36 — «Царство 21» (нач.: «Царствова же в Риме Севир …»); в главе выделена статья «Ересь Оригенова» («Яко единочадный сын отца видети …»);

л. 37 — «Царство 22» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний Каракал сын Севиров …»);

л. 37 — «Царство 23» (нач.: «Царствова же в Риме Макрин …»);

л. 37 — «Царство 24» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний …»);

л. 37 — «Царство 25» (нач.: «Царствова же в Риме Адександр Мелник …»);

л. 37 об.— «Царство 26» (нач.: «Царствова же Максим …»); в главе выделена статья «От иного летописца» («Индеже писано яко сей и церковь …»);

л. 38 — «Царство 27» (нач.: «Царствова же Максим еже …»);

л. 38 — «Царство 28» (нач.: «Царствова же в Риме Гордиан …»);

л. 38 — «Царство 29» (нач.: «Царствова же в Риме Филипп …»);

л. 38 — «Царство 30» (нач.: «Царствова же в Риме Декия и Валериан …»);

л. 38 об.— «Царство 31» (нач.: «Царствова в Риме Гал и Волусиян …»);

л. 38 об.— «Царство 32» (нач.: «Царствова в Риме Емеллин …»);

л. 38 об — «Царство 33» (нач.: «Царствова в Риме Валериан …»);

л. 39 — «Царство 34» (нач.: «Царствова в Риме Клавдие …»);

л. 39 — «Царство 35» (нач.: «Царствова же в Риме Куктин брат Клавдия …»);

л. 39 — «Царство 36» (нач.: «Царства в Риме Авлериан …»);

л. 39 об.— «Царство 37» (нач.: «Царствова в Риме Такит …»); в главе выделена статья «При сем бысть проклятый Маний»;

л. 40 — «Царство 38» (нач.: «Царствова в Риме Пров и Флориан …»);

л. 40 об.— «Царство 39» (нач.: «Царствова в Риме Кор …»);

л. 40 об.— «Царство 40» (нач.: «Царствова в Риме Диоклитиан …»); в главе выделена статья «Индеже пишет что Диоклитиан убиен бысть …»;

л. 41 — «Царство 41» (нач.: «Царствова на восточных странах Максимиан …»):

л. 41 — «Царство 42» (нач.: «Царствова в Риме Конста Зеленый …»);

л. 42 об.— хронологические выкладки о количестве лет от Августа и начала святительства Иакова брата господня;

л. 43 — «[Царство 1]. И сице великий Константин 1 царь бысть в Риме христианския веры» (нач.: «Благовернаго же царя Константина …»); в главе выделены статьи: «Егда отступиша от православныя веры папа Формос», «О змии» («В Капетолии же Римской …»), «Прения» («Бысть же блаженному Селиверсту прение …»), «Об арменех» («Армейский же царь Тиридат мучаше христиан …»), «О трусе», «О змиях», «О иудеях», «От иного летописца» («Царь же Константин созидал церкви …»), «Заступление Христианом» («Царь же Константин слышав яко в Никомидии христовы мученици страждут …»), «О взятии Византии» («Сам же великий царь Константин …»), «О зачатии Царя града» («Выписано из печатной истории Иоанн Лудовик Готофрет во своей Архонтологии на листу 630-м о зачатии Константинополя воспоминает сице: Егда же гре-ци в древняя лета умыслиша построите …»), «Да не будет же зде и сие оставлено о мощех великаго царя Константина», «И сии письмена изъявляй о царствии турском и о скончании его», «Толк литер греческих переведен на словенский», «О создании же Царя града» («Создах ту богохранимый град и постави ту столп …»), «О том же месте Сосфен в Палеи глаголет» («В един убо от дний посланы быша …»), «О ере-тицы Арии» («Ненавидя же добру диавол паки воздвиже …»), «О первом соборе» («В лето 12 царства своего великий Константин …»), «От иного летописца» («Во истории же Хруса уединеннаго написано яко с царем …»), «О положении же епископа» («Пафнотий же исповедник возбрани тому быти …»), «О клевете» («Нецыи же мужи и клирици написавше …»), «Об обновлении Царя града» («Майя же в 11 по совершении святаго собора обновиша …»), «О философе» («Философ же некий царя укоряше …»), «О обретении креста» («В то же время святая Елена царица …»), «От иного летописца» (Царь Константин заповеда Макарию патриарху …»), «О трех крестах» («Тогда же царь Константин сотвори три честных креста …»), «От иного летописца» («А поборника Ариева нечестиваго Евсевия …»), «От Криницы о святом Афанасии» («Неточие бо святой Афанасий царем Константином …»), «От Козмографии» («При велицем же царе Константине и островы Британские …»);

л. 59 об.— «Царство 2» (нач.: «Царствова же в Цареграде Константин сын великого Константина …»); в главе выделена статья «О месалианской ереси» («При сем и месалианскую ересь …»);

л. 61 — «Царство 3» (нач.: «Царствова же в Цареграде Иулиан преступник …»);

л. 62—-«Царство 4» (нач.: «Царствова же Авиян месяц 9 …»);

л. 62 — «Царство 5» (нач.: «Царствова же и Алектиян великий 12 лет …»); в главе выделены статьи: «О Исакии Далматском» («Исходящу же Уаленту на войну …»), «О трусе» («В та же лета трус бысть во Александрии …»);

л. 63 об.— «Царство 6» (нач.: «Царствова в Цариграде и в Риме Тратиян …»);

л. 64 — «Царство 7» (нач.: «Царствова же в Цареграде Феодосии великий 17 лет …»); в главе выделены статьи: «О втором соборе» («Бысть же вторый святый собор …»), «О Ефросине» («Подобает и сего не оставити но вкратце речи …»), «От Криницы» («Во Антиохии же нецыи беззаконнии мужи …»), «От Криницы» («Тогда ж Феофил Александрийский и капище елинское …»);

л. 67 об.— «Царство 8» (нач.: «Царствова в Цареграде Аркадие сын царя Феодосия великаго …»); в главе выделены статьи: «От посолские грамоты царя Ивана Васильевича к турскому салтану 7064» («О святых же мощах Златоустаго …»), «От литовского пролога печатного» («Индеже писано яко мощи Златоустовы …»), «Козмы презвитера от слова еже на еретики» («Глаголют бо еретици …»);

л. 69 — «Царство 9» (нач.: «Царствова в Цареграде Феодосии …»); в главе выделены статьи: «О взятии Рима» («Бе же Иулентиан ен сый …»), «О восстании 7 отроков», («При царе Феодосии своя ереси бывши …»),

«О трусе» («При сем же и трус бысть в Константине граде …»), «О третьем соборе» («Святый всевеликой собор третий бысть во Ефесе …»), «От иного летописца» («Индеже писано яко царь Феодосии шед на поле …»);

л. 71 об.— «Царство 10» (нач.: «По Феодосии же цари царствовав в Цариграде Маркиян лет 6 …»); в главе выделены статьи: «О четвертом соборе» («При сих богом венчаных бысть 4 собор …»), «О свитце» («В болшем же извещении сотвориша свиток православный веры …»), «О свитце» («Потом же умолением собора Лев папа …»);

л. 73 — «Царство 11» (нач.: «Царствова же в Цариграде Лев великой …»);

л. 73 об.— «Царство 12» (нач.: «По Лве же царствова в Цариграде Лев юный …»);

л. 73 об.— «Царство 13» (нач.: «По Лве же царствова отец его Зинон …»); в главе выделена статья «О апостоле Варнаве» («При сем Варнавы апостола принесены мощи …»);

л. 74 — «Царство 14» (нач.: «Он же постави на царство брата своего Василиска …»);

л. 74 об.— «Царство 15» (нач.: «По Зиноне же царствова Анастасий …»); в главе выделены статьи: «О турках» («Туркам же пленившим страну восточную …»), «О Ламандоре и о еретике Севире» («Во Анастасиево же царство …»), «О возбранении неправеднаго злата» («Сей Анастасий аще и мерзок и злочестив …»);

л. 77 — «Царство 16» (нач.: «Царствова в Царе граде Иустиниан первый 8 лет …»;

л. 79 об.— «Царство 17» (нач.: «Царствова в Цареграде Иустиниан великий …»); в главе выделены статьи: «О пятом соборе» («Святый вселенский собор …»), «От иного летописца» («Сей святый собор соверши убо …:), «О мору и о трусе» («При сем царе мор бысть …»), «О содомском блуде» («Тогда же умножися содомского блуда …»), «О брани римских началников» («По убиении же убо Валентияна новаго …»), «Царь прельщен» («Царь же Иустиниан по таком ревнительстве к благоверию …»);

л. 83 об.— «Царство 18» (нач.: «Царствова же сей Иустин малый …»);

л. 84 об.— «Царство 19» (нач.: «Царствова же Тиверие 4 лета …»);

л. 84 об.— «Царство 20» (нач.: «По Тивирие же царствова Маврикие зять его 20 лет …»); в главе выделены статьи: «О сиринех» («Солнцу ж возсиявшу явитися в реце Ниле …»), «Сказание о сирине» («Обретается убо на сей земли …»), «О коркодилех» («И абие коркодил изыде и многи человеки пояде …»), «О турках» («И елице в них турки обретошася …»), «О смерти Маврикие» («Бяше же хакан царь с Киром …»);

л. 87 — «Царство 21» (нач.: «Царствова же в Цареграде Фока …»);

л. 87 — «Царство 22» (нач.: «Царствова же Ираклия 30 лет, бе же от Кападокия …»); в главе выделены статьи: «О обрех» («В то же время и обре приходиша от Руси и плениша во Фракии …»), «О граде» («Бысть и глад крепок и мор велик …»); «О пришествии перс» («По сим же нечестивый прегордый Хоздрой царь …»), «От гранографа» («Ираклий же потреби все грады …»), «Святаго Максима Грека от исторического слова Хруса» («Егда же Фоке мучителю царство приемшу …»), «От гранографа» («Царь же Ираклий за 6 лет всею Перейду …»), «От гранографа» («Наставшу же 7 лету на Хоздроя животворящее древо …»), «О смерти Ираклиеве» («Последи же царь Ираклие прельщен бысть …»);

л. 91 — «Царство 23» (нач.: «По Ираклии же царствова сын его Константин …»); в главе выделены статьи: «О давшем милостыню» («При сем богат некто в Царе граде …»), «О Евагрие философе» («Во Александрии же философ Евагрий …»), «О Тахиоте» («Во Фракии Карфагене некий …»);

л. 92 — «Царство 24» (нач.: «Царствова же Мартина и сын ея Ираклон 4 месяца …»);

л. 92 — «Царство 25» (нач.: «Царствова же по Ираклоне Конста внук Ираклиев …»); в главе выделены статьи: «О Бахмете» («Сей убо Бахмет работаше некоему богату измаилтянину …»), «В Палее же писано яко сей лжепророк …», «Знамение» («По смерти же ненавистнаго Махмета явися звезда …»);

л. 94 об.— «Царство 26» (нач.: «По Консте же приим царствие сын его Константин …»); в главе выделены статьи: «От синоксаря суботы пятые» («При сем же паки агаряне безчисленные …»), «О шестом соборе» («Святый вселенский шестый собор …»);

л. 96 об.— «Царство 27» (нач.: «По сем же царствова сын его Иусти-ниан 16 лет …»); в главе выделена статья «О втором собрании в соборе» («При сем же цари в соборе …»);

л. 97 об.— «Царство 28» (нач.: «По нем же царствова Леонтие 4 лета …»);

л. 97 об.— «Царство 29» (нач.: «Царствова Тивирий 7 лет…»);

л. 98 — «Царство 30» (нач.: «По Апсиморе же на второе Иусти-ниан …»);

л. 98 об.— «Царство 31» (нач.: «Царствова Филиппий иже и Вардан 2 лета …»);

л. 98 об.— «Царство 32» (нач.: «Потом же царствова Артемие иже и Анастасия 2 лета …»);

л. 99 — «Царство 33» (нач.: «Царствова Феодосии адрамантянин 2 лета …»); в главе выделены статьи: «О Льве Исавре» («И тамо змиенравный богоненавистный …»), «О мусулмане» («И потом Лев той иже Иконак познан князем местным …»);

л. 99 об. — «Царство 34» (нач.: «Царствова же Лев иже от Сав-рия …»); в главе выделены статьи: «От Криницы» («Глаголет же яко полата бяше мала …»), «О милостыне и о блуде» («В то же время затворнику некоему откровено бысть …»);

л. 104 — «Царство 35» (нач.: «Царствова же по нем сын его Константин …»); в главе выделены статьи: «О брани Артаворза с царем» («Сицевая зряще Артавоза …»), «О знамениях» («По сих же знамения некая страшная бываху …»), «О трусе» («В Сирии же бысть трус велий …»);

л. 106 — «Царство 36» (нач.: «Царетвова же Лев сын его Копронима …»); в главе выделена статья «От иного летописца» («По Константине Гноевитемном царствова Леон иже от казарыни сын его 5 лет …»);

л. 106 об.— «Царство 37» (нач.: «По Льве же царствова сын его Константин с материю Ириною …»); в главе выделены статьи: «О седьмом соборе», «О обретении мощей Евфимии мученицы» («В то же время обретоша мощи …»), «О изгнании царицы» («Царь же Константин послуша лукавых …»), «О ослеплении царя» («Царь же Константин паки умоли матерь свою …»), «Индеже пишет» («Яко без ея воли сие сотвориша сыне ея …»), «О арменех» )«Пишет же ся негде в писаниях яко после сего седмаго собора отлучишася от православия …»), «Сказание о латынех како отступиша от православных патриарх» («При сем цари Константине и матери его Ирине по Андреяне папе …»); «Ересь латинская»

(«Глаголюще яко от отца и сына исходит святый дух …»), «О Формосе папе» («В лета же Лва царя премудраго бысть папа …»), «О проклятии латын» («В лето 6552 Сергий патриарх царя града по совету трех патриарх …»), «О Петре гугнивем» («По сем же Петр гугнивый папа бысть в Риме …»), «О алманском князе» («Прельсти же папа и Вретанийский остров своему злому учению …»);

л. 113 — «Царство 38» (нач.: «Царствова же по Ирине Никифор 8 лет …»); в главе выделена статья «О войне» («С сим Никифором царем идяше на болгары …»);

л. 114 — «Царство 39» (нач.: «По Никифоре же царствова сын его Ставрикие …»); в главе выделены статьи: «О канонех когда прияша начало» («Андрей Критский бысть в царство Константина …»), «О отложении мяса иноком» («Подвижнии отцы изначала мяса не ядоху …»);

л. 115 — «Царство 40» (нач.: «По Ставрикие же царствова Михаил Рагкавей …»);

л. 115 об.— «Царство 41» (нач.: «По Михаиле Рагкавее царствова Лев Армении 7 лет …»);

л. 118 — «Царство 42» (нач.: «Царствова же армореянин Михаил травле кривоустый …»);

л. 118 об.— «Царство 43» (нач.: «Царствова же сын Михаилов Феофил 12 лет …»); в главе выделена статья «О трусе» («Мраз же бысть и трус страшный …»);

л. 120 — «Царство 44» (нач.: «По Феофиле же царствова сын его Михаил …»); в главе выделены статьи: «О клеветании на Мефодия» («Потом же еретицы …»), «О Василие Македонянине» («Военный же некто маке-донскаго рода …»), «От гранографа» («Потом же царь Михаил наваждением брата …»), «Мефодию же блаженному отшедшу ко господу …», «О знамениях» («Паде некоторое время пепел с небесе подобен крови …»), «О убиении Варды кесаря» («Кесарь же Варда убиен бысть …»); «О убиении царя Михаила» («Не бысть же царю Михаилу ни сына ни дщери …»);

л. 124 об.— «Царство 45» (нач.: «Царствова же Василий Македонянин с Михаилом …»);

л. 126 — «Царство 46» (нач.: «Царствова же по нем сын его премудрый Лев 20 лет …»);

л. 127 об.— «Царство 47» (нач.: «После премудраго царствова брат его Александр …»);

л. 128 — «Царство 48» (нач.: «По нем же царствова сын Лвов Константин Багрянородный …»); в главе выделены статьи: «О принесении неру-котвореннаго образа господня» («Сниде некогда Роман царь …»), «От иного писания» («Индеже глаголет яко царя Романа сын Стефан воста на отца …»), «Чюдо армейское» («В та же времена явил армянское чюдо в Константине граде …»), «При сем же царе Константине Игорь князь русский иде на греки …»;

л. 129 об.— «Царство 49» (нач.: «Царствова же Роман сын Константина …»), в этой главе помещена заметка о времени крещения княгини Ольги;

л. 130 об.— «Царство 50» (нач.: «Царствова же Никифор Фока 7 лет …»);

л. 131 об.— «Царство 51» (нач.: «Царствова же Иван Цимисхие 6 лет …»); в главе выделены статьи: «О болгарех» («Победи же и болгары и первый град их Переславль …»), «О Руси» («Прегордый же князь Цветослав русский пришед паки …»);

л. 132 — «Царство 52» (нач.: «И по нем царствова Василие и Константин сынове Романа царя …»);

л. 132 об. — «Царство 53» (нач.: «А по нем царствова Роман Аргиропул …»);

л. 133 — «Царство 54» (нач.: «По Романе же царствова Михаил Пефлагоненин …»);

л. 133 об.— «Царство 55» (нач.: «И царь и владыка показа ся и царицу …»); в главе выделена статья «Из Степенныя русския книги» ( «Глаголет же яко сей присла к великому князю Владимиру Всеволодовичу русскому венец …»);

л. 134 — «Царство 56» (нач.: «Царствова же сей Михаил Апостратиотик лето едино …»);

л. 134 об.— «Царство 57» («Царствова же Исакие Комнин …»);

л. 134 об.— «Царство 58» (нач.: «Царствова же Константин Дука …»);

л. 135 — «Царство 59» («Царствова же Роман Диоген …»);

л. 136 — «Царство 60» (нач.: «Царствова Михаил сын Константина Дуки …»);

л. 136 об.— «Царство 61» (нач.: «Царствова же Никифор Вотаниос старый …»);

л. 136 об.— «Царство 62» (нач.: «По Никифоре же Вотаниоте царствова Алексей Комнин …»);

л. 137 — «Царство 63» (нач.: «По Алексее же царствова сын Иван Порфирогенит …»);

л. 137 — «Царство 64» (нач.: «По Иване ж царствова сын его Ма-нуил Порфирогенит …»);

л. 138 — «Царство 65» (нач.: «По Мануиле же царствова сын его Алексей Порфирогенит …»);

л. 138 — «Царство 66» (нач.: «А потом царствова Андроник Комнин …»);

л. 138 — «Царство 67» (нач.: «А по нем царствова Исакие нареченный Ангел …»);

л. 138 — «Царство 68» (нач.: «Царствова в Цареграде Алексей …»);

л. 138 — «Царство 69» (нач.: «По Алексее скимнике царствова Алексей Дука …»);

л. 138 об.— «Царство 70» (нач.: «А по том царствова Алексей Ангел сын Исакиев …»);

л. 138 об.— «Царство 71» (нач.: «А по сем царствова в Цариграде Феодор Ласкар …»); в главе выделена статья «В лето 6712 год взят бысть Царьград от латын …»;

л. 139 — «Царство 72» (нач.: «А по нем царствова Иван Дука Ватац …»); в главе выделены статьи: «О взятии Цареграда», «И се от иного летописца» («Царствующу в Царьграде Алексею сей брата своего Исака царя ослепив …»), «О иконе Богородичне» («И понеже святыя Богородицы Одигитрия написа Лука …»);

л. 141 об.— «Царство 73» (нач.: «По Феодоре же Ласкаре царствова Иван Дука Ватац и прият обе части царствия греческаго …»);

л. 141 об.— «Царство 74» (нач.: «Царствова же в Цареграде Михаил Палеолог …»);

л. 141 об.— «Царство 75» (нач.: «По нем царствова сын его Андроний …»);

л. 141 об.— «Царство 76» (нач.: «Потом же царствова Андроник Палеолог …»);

л. 142 — «Царство 77» (нач.: «А по нем царствова сын его Иван с материю Анною …»);

л. 142 — «Царство 78» (нач.: «Потом же царствова Иван Катакезин 7 лет православен …»);

л. 142— «Царство 79» (нач.: «По Иване же Катакезине царствова Иван Палеолог …»); в главе выделена статья «Знамения велици» («С его же потерял солнце луча своя скры и бысть / трех дней месяц …»);

л. 142 об.— «Царство 80» (нач.: «В лето 6909 царствова в Цариграде Мануил сын Ивана Палеолога …»);

л. 143 — «Царство 81» (нач.: «В лето 6913 по Мануиле царе начал царствовати в Цареграде сын его Кир …»);

л. 143 об.— «Царство 82» (нач.: «По Поду яке ж царствия скипетр прият брат его Константин …»);

л. 144 — «О турках откуду начало прияша власти» (нач.: «Бяше некий царь именем Хиридат …»);

л. 144 об.— «От Козмаграфии о турках же» (нач.: «Отомак турок сын некоего Хиза человека …»);

л. 145 — «Из древней истории о взятии славнаго Царяграда» (нач.: «От начала убо мира по пришествии 5843 лет …»);

л. 147 об.— «От Гранографа о гробе господне» (нач.: «Во вторый час нощи великия суботы запечатает гроб господень …»).

Из Дионисиева Глушицкого монастыря в 1925 г.

137. (401). Цветник старообрядческий. XVIII в. (1790-е гг.). 4°. 213 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Солнце под короной с двумя крестами на диске, литерами «ЕСГ/НПШ» и контрамаркой «ЮФСТ 1786» — аналогичный у Участ-киной № 794 = 1786 г.; 2) «Про Патриа» без льва с литерами «БУФ» и контрамаркой «СМГП» — аналогичный у Клепикова и Кукушкиной № 40—41 =f 1783—1785 гг.; 3) Литеры «ВФ = СТ» с белыми датами «1784», «1785», «1786», «1787».

Полуустав нескольких почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Миниатюры в красках (л. 49 об., 50 об., 51 об., 53, 54, 55, 56 об., 57 об., 58 об., 59 об., 61, 63, 64, 65 об., 67, 68, 75 об., 76, 181 об.). Рисунки в красках (л. 74, 74 об., 78 об., 80, 87 об., 97, 98, 99, 99 об., 106, 107, 108, 109 об., 111 об., 194 об.). Заставка старопечатного стиля в красках с изображением Богоматери и младенца в центральном клейме (л. 71). Инициал травного стиля в красках (л. 71 об.). Тонкие киноварные инициалы. Киноварные инициалы травного стиля. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже с тиснением, две железные застежки, киноварный обрез блока.

Помета: «1853 № 6032/8». Ярлыки: «А-179»; «1853». Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки.

Содержит:

л. — «Поучение о еже сия повесть троесложное умиление отсекае всякое превозношение и гордость человеческую предлагает душу во источник слез …сей повести поучатися о исходе души своея» (нач.: «Днесь человече красуешися лепотою и образом и славою …»), по колонтитулу «глава 17 цветник» — глава 17 из Цветника священноинока Дорофея;

л. 7 об.— «Поучение и воспоминание жития всех святых воспомянути нам комуждо в души своей подобает не отлагати время за время и еже како и чим и которыми добродетелми спасошася вси святии …» (нач.: «Не отлагай, любимая душе моя, лета от лета …»), по колонтитулу «глава 11 цветника» —глава 11 оттуда же;

л. 28 — «Цветник глава 7. Подтверждение Евангелию» (нач.: «Не лети сам себе, о человече. Аще не сотворении по словесим писменному и законному …») — последний раздел из главы 6 оттуда же;

л. 28 об.— «Поучение святых апостол. Глава 7» (нач.: «Кто ны разлучи от любве божия …») — глава 7 оттуда же;

л. 30 — «Поучение о еже молитися с великим опасением и вниманием во псалмех и канонех» (нач.: «Делая и храни, о человече …»), на поле «тоя ж книги глава 40» — глава 40 оттуда же;

л. 33 — «Лествица духовная и восходная на небо» (нач.: «Видех лествицу добродетелную духовную …»), на поле «тоя ж книги глава 18» — глава 18 оттуда же;

л. 36 — «Поучение о смертной памяти еже есть победа на уныние умное и леность и пренемогание» (нач.: «Вельми нужно и на пользу есть нам много и велик успех …»), на поле «тоя ж книги глава 16» — глава 16 оттуда же;

л. 38 — «О вере несумненней» (нач.: «Веруяй несумненно, не избираем коею …»), на поле «тоя ж книги глава 62»;

л. 39 об.— Житие Исаакия, выписано из Киево-Печерского патерика (нач.: «Другой цы же страшах его во образе медвежий …»), на л. 39, 40 об., 42 оставлено место для миниатюр;

л. 43 — нач.: «Некий совершенный в добродетелех инок вниде в размышление, хотя сведати о славе …» — глава 35 из Великого Зерцала;

л. 44 об.— «Повесть преподобнаго отца нашего Макария зело полезна есть слышащим внимательно» (нач.: «Поведа старец отец Макарий Великий, некогда ходящу ему по пустыни …») — Повесть отца Макария о сухой лбине си есть о главе человеческой;

л. 46 — «Выписано из книги Великого Зерцала. Глава 101» (нач.: «Некто священноинок молился о матере своей …») — глава 211 из Великого Зерцала;

л. 47 — «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго архиепископа Констянтина града Повесть душеполезна в чину притчи о дворе и о змии и что есть житие се настоящее всякаго человека» (нач.: «Вся убо возлюбленнии иже во времена …»), иллюстрирована 16 миниатюрами — приписывается Христофору Александрийскому;

л. 68 об.— «Месяца генваря 19 день слово от Патерика о спасшемся от болезни милостыни ради и паки раскаяв-ся и помре» (нач.: «Человек некто бе в Констянтине граде разболевся и смерти убоявся …») — из Пролога на 19 января;

л. 69 об.— Выписки из Кормчей (из правил 17, 11 и 12);

л. 69 об.— «Воспомина ево святой Амвросий Медиоланский в слове своем к народу» (нач.: «Яко в словенской Болгарской земли …») — из слова Амвросия Медиоланского о работающих в праздники;

л. 71 — «Во обличение о новопеременах Никоновых ересей и предложение от святаго писания в посрамлении любославным высокосердным и суемудреным …» (нач.: «В древнем истинней благочестии …»), иллюстрировано 15 рисунками с изображением крестов, храмов, предметов культа, перстосложений;

л. 112 — «Беседы апостольские ко евреем глава 11 нравоучение 25 лист 3051» (нач.: Яко аще увидит нас бог пренебрегающих …») — из Бесед Иоанна Златоуста на Послания апостольские;

л. 116 — «От Соборника от слова Василия Великаго в понедельник сырный слово 3» (нач.: «Но со мнозем попечением и разумом …») — извлечение из главы 11 Соборника (М. Печатный двор, 1647);

л. 117 об.— «Исак Сирин главы малы в них же суть разумения … слово 89» (нач.: «Человек ревнитель не к тому доспевает смирение …») — из Слов постнических Исаака Сирина, слово 89;

л. 125 об.— «Афанасия архиепископа в послании ко Антиоху князю вопрос 43» (нач.: «Где повелел есть бог христианы именовати верующая во Христа …») — из апокрифических ответов Афанасия Александрийского на вопросы Антиоха, вопрос и ответ 45;

л. 126 — Выписки отдельные о вере и ересях из Катехизиса малого, Тактикона Никона Черногорца, Бесед Иоанна Златоуста, книги Зиновия Отенского, Максима Грека, Максима Исповедника,. Афанасия Александрийского, Иосифа Волоцкого, Катехизиса большого;

л. 131 — «Книга Кирилла Иерусалимского от шестаго послания Мелетиева» (нач.: «Тогда рече вам добрый учитель …») — из «Кирилловой книги» (М., Печатный двор, 1644);

л. 137 об.— Выписки отдельные о церковном благочинии из Пахомия Великого, Старчества, Пролога, Симеона Владимирского и др.;

л. 141 — «Писание страдальца Феодора диякона о прелести антихристовой пестрообразной. Послание етера от християн ведущего божественное писание» (нач.: «Вопросил мя еси, возлюбленне человече божий, о нынешней новоявльшейся прелести …») — сочинение дьякона Федора Иванова «О познании антихристовой прелести …» (см.: Дружинин, с. 274, № 6; изд.: Материалы VI, с. 79—89);

л. 152 об.— Выписки отдельные об Антихристе из Бесед Иоанна Златоуста на Апостол и Толкований Андрея Ке-сарийского на Апокалипсис;

л. 155 об.— «О кончине мира и о змии безстуднем и лукавем хотящем возмутити …» (нач.: «Ни рабыни моя не оставляй, но рцы ми к сим мало …» — выписки из Диоптры Филиппа Философа о Антихристе (?);

л. 159 — нач.: «Да горе Вселенней в те дни аще бы аз, господи …» — выписки из Жития Андрея цареградского юродивого о Антихристе;

л. 160 об.— «О яко зде лучше скорби приимати беды, нежели тамо» (нач.: «Бе некто человек благоверных и благочестивых ко мнозем убо покаянии …») — глава 37 из Великого Зерцала;

л. 162 — Выписки отдельные о молитве, поклонах и священном писании из Тактикона Никона Черногорца, Правил Игнатия Константинопольского, Василия Великого, Афанасия Александрийского, Бесед Иоанна Златоуста, Правил

Константина Арменопула, Лествицы духовной, Требника Великого, Лествицы Исайи Копинского, Предисловия к Грамматике Максима Грека, слов Кирилла Иерусалимского и др. авторов;

л. 170 — Сведения о семи Вселенских соборах (таблица);

л. 170 об.— Основные хронологические вехи священной истории (таблица);

л. 171 — Выписки отдельные из Катехизиса о еретиках;

л. 175 об.— Выписки из Бесед Иоанна Златоуста на Луку евангелиста (глава 54);

л. 176 — Глава 16 из Апокалипсиса;

л. 179 — «Тоя же книги от притчи якоже рече Иоанн Богослов» — выписки из Толкований на Апокалипсис;

л. 181 об. — Миниатюра, изображающая Антихриста на троне и бесов, налагающих звериное число на лбы грешников;

л. 182 — «Слово отца архимандрита Московскаго Богоявленскаго монастыря Спиридона именуемаго Потемкина» (нач.: «Благочестивым Христоименитым людем единыя правыя веры сопричастником …») — Слово о Антихристе, приписываемое иноку Феоктисту Анзерскому (Дружинин, с. 281; изд.: Смирнов, Внутренние вопросы …, с. 019—034);

194 — Выписки о кресте из Катехизиса;

л. 194 об.— Изображение перстосложения для крестного знамения;

л. 195 — Выписки о кресте из Потребника, Стоглава, Грамматики виленской печати 1595 г.;

л. 196 — Служба Рождеству Богородицы.

Из городской Вологодской центральной библиотеки в 1935 г.

138. (11932). Торжественник минейный. XVIII в. (1790-е гг.). 4°. 214 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ростова с контрамаркой «РФ1Я» и белой датой «1787» — аналогичный у Клепикова (1959) № 506 = 1787—1797 гг.

Поморский полуустав. Киноварь в заголовках. Инициалы киноварные травного стиля. Вязь. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.

Ярлык: «Слова торжественныя на праздники гдь. поморскаго письма №»; ярлыки: «А-172»; «1843». Помета:

«№ 1843». Сургучная печать пристава 2-го стана Вологодского уезда Вологодской губернии. Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки. Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит:

л. 1—2 — чистые;

л. 3 — «Месяца сентября в 8 день иже во святых отца нашего Андрея архиепископа Критскаго иерусалимлянина на Рождество преславныя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Аще мерима есть земля пядию …»);

л. 13 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна презвитера Дамаскина слово на Рождество пренепорочныя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Приидите вси языци, всяк род человеч …»);

л. 24 об.— «Месяца септеврия в 14 день иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтина града Златоустаго слово на Воздвижение честнаго и животворящего креста» (нач.: «Что реку, или что возглаголю …»);

л. 31 об.— «Месяца ноября в 21 день иже во святых отца нашего Тарасия архиепископа Константина града слово о пресвятой владычице нашея Богородицы егда приведена бысть в церковь» (нач.: «Светлое и преславное настоящее торжество …»);

л. 44 — «Месяца декабря в 25 день слово иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтина града Златоустаго на Рождество господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Ныне моего естества обетщанию обновление приходит …» — псевдоэпиграф (?);

л. 53 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго архиепископа Констянтина града слово на Рождество Христова» (нач.: «Христу праведному солнцу днесь от девы …») — приписывается Иоанну экзарху Болгарскому;

л. 58 — «В той же день иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константиня града Златоустаго слово на Рождество господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Что сие днесь знамение прорицания вижду и тайны …») — псевдоэпиграф (?);

л. 63 об. — «Месяца генваря в 6 день на святое Богоявление господа нашего Исуса Христа слово иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтина града Зла- тоустаго» (нач.: «Да отверзаются всяка уста днесь к богословию …») — псевдоэпиграф (?);

л. 72 — «В той же день слово Иулияна епископа Тавийскаго на святое Крещение господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Иже зданию владыка от недр нам отеческих …»);

л. 82 — «Месяца февраля во 2 день Кирилла архиепископа Иерусалимскаго слово на Сретение господне» (нач.: «Радуйся зело, дщи Сионова, исповедуй …») — Кириллу Иерусалимскому приписано ошибочно;

л. 86 об.— «Иже во святых отца нашего Афанасия Великаго архиепископа Александрийскаго слово на Сретение господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Иже настоящая священная торжества евангельская труби …»);

л. 105 — «Месяца марта в 25 день иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтиня града Златоустаго слово на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Мария и Григория Нисскаго на арианы» (нач.: «В первую неделю православную сию церковь …») — псевдоэпиграф (?);

л. 113 об.— «Месяца марта 25 Григория архиепископа Новыя Кесария слово на Благовещение пресвятыя Богородицы» (нач.: «Днесь ангельскаго полка песнопения уясняются …»);

л. 118 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго слово похвально на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Возсия нам днесь праведное солнце …»);

л. 124 — «Месяца марта в 25 день на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго слово похвально» (нач.: «Паки радость благовещения, паки свободное возвещение …») — псевдоэпиграф (?);

л. 129 — «В той же день иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина слово на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии суть же глаголи буквами греческими архангеловы ответы» (нач.: «Нынешнему честному и царскому собранию …») — приписывается Герману Константинопольскому;

л. 146 об.— «Месяца августа в 8 день преподобнаго отца нашего Ефрема Сирина слово на Преображение господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «От нивы жатва и радование, от винограда плоды снедныя …»);

л. 155 об.— «Анастасия смиреннаго мниха святыя горы Синайския слово на святое Христа бога нашего Преображение, реченное на той же святой горе Фаворстей в праздник» (нач.: «Яко страшно место се удивляет …»);

л. 168 — «Григория архиепископа Российскаго слово на всечестное преставление преславныя владычицы нашея Богородицы» (нач.: «Гавриила зрю чиноначальствующа на земли …») — слово Григория Цамблака;

л. 173 — «Иже во святых отца нашего Андрея архиепископа Иеросалимскаго слово на пречестное Успение пресвятой Богородицы» (нач.: «Созывает паки нас обычное слово к торжеству …»);

л. 185 — «Иже во святых отца нашего Германа патриарха Константина града слово похвално на Введение в церковь пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Мария» (нач.: «Се паки ино торжество …»);

л. 192 — «Месяца декабря в 25 день на Рождество господа нашего Исуса Христа слово святаго отца нашего Иоанна Златоустаго патриарха Царяграда» (нач.: «Начало радости и веселия духовнаго …»);

л. 196 об.— «Месяца генваря в 6 день слово на святое Богоявление господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Источник евангельских учений отворити …») — слово Иоанна Златоуста;

л. 200 — «Месяца генваря в 6 день слово на Богоявление господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Христос господь свет великий в сей светлий день …»);

л. 207 — «Месяца февраля во 2 день святаго отца нашего Тимофея презвитера Иерусалимскаго слово о пророце Семионе и еже ныне отпущаеши раба своего владыко» (нач.: «Се, возлюбленнии, ныне нам почестнаго …»);

л. 213—214 — чистые.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

139. (2015). Синодик, цельногравированный. XVIII в. (1790-е гг.) 2°. 53 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ярославля в двухлинейной овальной рамке и венке с контрамаркой «ЯМВСЯ»—аналогичный у Клепикова (1978) № 1055 = = 1788 г. и 1057 = 1792 г.

Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: «От священника Архангельской Богоявленской церкви Никольскаго у. Вологодской губернии Виктора Усова» XX в. (л. 1). Помета: «Получ. 14 июля 1914 г.».

Содержит: Предисловие Синодичное с иллюстрациями гравированное (л. 2); чистые не заполненные поминаниями листы (л. 41 и след.).

Из Вологодского епархиального древлехранилища (?).

140. (2039). Краткая история философии. XVIII в. (1790-е гг.). 4°. 83 л.

Бумага русская ручная. Филигрань:,Литеры «ВФ = СТ» с белой датой «1789» — аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155.

Скоропись латинская. Переплет картонный, нижняя крышка утрачена.

Запись: «Вологодской семинарии философии слушателя Василия Голубцова 1796 года» (л. 1). Ярлык: «А-232».

Из Вологодской городской библиотеки в 1935 г.

141. (11911). Исповедальник. XVIII в. (после 1791 г.) и XIX в. (ок. 1811 г.). 8°. 32 л.

Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «ВФ = = СТ» с белой датой «1791» —аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155; 2) Герб Ярославля с контрамаркой «ЯМСЯ» и белой датой «1811».

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Бумажная обложка.

Запись: «Книга сия в Вологодской духовной консистории 4 сентября была рассматриваема и с разрешения его преосвященства назначена к отсылке от … в архиерейский дом. Протоиерей В. Писарев». Ярлыки: «А-153»; «1800». Помета: «№ 104». Печать красного сургуча с литерами «ПАН». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: «Форма о святом крещении» (л. 1); Чин исповедания инокам и инокиням (л. 7 и 18); «Краткое исповедание больному человеку и на крайней нужи» (л. 14); Чин исповедания мирянам (л. 21); л. 24 чистый; Исповедание женам и девицам (л. 25).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

142. (26452).Месяцеслов. XVIII в. (ок. 1793 г.). 8°. 142 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ» с белой датой «1792» — аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155.

Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки в подражание печатным в красках (л. 5 об., 15, 24, 33, 41, 51, 58 об., 68 об., 77, 88). Концовки в красках (л. 23 об., 50 об., 76 об., 98, 122 об.). Вязь в заголовках. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки и часть покрытия нижней крышки утрачены; блок разбит.

Записи: «Сей месяцослов Ивана Груздева и благословен отцем. Василий Груздев» — XVIII — XIX в. (л. 142); «Потписал Дмитрей Смирнов» — XIX в. (внутри крышки); «1885 года августа 14 кончил пис Василий Григориев» (л. 141 об.).

Содержит: Месяцеслов (л. 1, начало утрачено, открывается указаниями 18 октября); Пасхалия с 1794 г. (л. 98 об.); Пасхалия зрячая (л. 102); Лунное течение (л. 123).

Источник поступления не установлен.

143. (11918). Сборник богослужебный. XVIII в. (после 1793 г.). 2°. 36 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «У» и «Ф» в картушах и между ними литеры «MG» с белой датой «1793» — аналогичный у Кукушкиной № 522—523.

Скоропись. Тексты в линейных рамках. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки гравированные старопечатные (л. 1, 4 — наклеены). Без переплета.

Ярлык: «А-266». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: Чин одеяния рясы и камилавки (л. 1); Последование малого образа (л. 4); Последование великого образа (л. 12); Последование провода иноческого (л. 23); «Чин о хотящем затворитися иноце» (л. 30 об.).

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

144. (7301). Сборник миниатюр. XVIII в. (конец). 2°. 31 л. Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ»

с белой датой «1796» — аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155.

Карандашные рисунки с последующей прорисовкой тушью и иллюминовкой акварелью. В подписях беглый полуустав и скоропись. Без переплета.

Запись: «Закуской волости деревни Микирина Ивана Иванова Бурмикова. 1 июль» — XIX в. (л. 23 об.).

Содержит:

л. 1 — Принесение жертвы Авелем и сцена убиения спящего Авеля Каином;

л. 2 — Принесение жертвы Каином;

л. 3 — Принятие ангелом души убиенного Авеля;

л. 4 — Вознесение души праведника и облачение ее в «одеяния царская и венец славы»;

л. 5 — Сцены рождества и успения человека;

л. 6 — Тяжба ангела и дьявола у постели умирающего;

л. 7 — Вознесение праведной души к престолу Сафаофа и посрамление дьявола;

л. 8 — Душа грещника в аду; рядом показаны пути к спасению — поверженный змей («смирением змия укроти») и связанный лев («постом льва звяза»);

л. 9 — Приход смерти;

л. 10 — Прощание с усопшим;

л. 11 — Святой Макарий у тела смердящего убийцы;

л. 12 — Поклонение души Христу на третий день восхождения;

л. 13 — Несение праведной души ангелом в раю («покажет ей различныя красоты»);

л. 14 — «Третины же творим яко в третий день человек изменяется» (внизу показан человек в могиле, сверху мир земной);

л. 15 — «В 30-й день творим яко в той день все здание растечется токмо хранимо сердце едино» (внизу обнаженный человек в могиле, сверху мир земной);

л. 16 — «В четыредесятый же день творим яко тогда и саме сердце погибает» (изображение то же, что и на двух предыдущих); после л. 16 несколько листов утрачено;

л. 17 — Встреча ангелами радостной праведной души;

л. 18 — Встреча ангелами печальной грешной души;

л. 19 — Сокрытие херувимами лика Христова от души неправедной;

л. 20 — Исторжение из ада души грешницы, прощенной молитвами и милостынями ее сына;

л. 21 — Спасение души умершей некрещеной дочери милостынями ее отца;

л. 22. — Освобождение ангелом человека от «вериг темницы» благодаря молениям родственников;

л. 23 — Возвращение освобожденного ангелом человека в дом родителей;

л. 24 — Беседа святого Макария с головой «нечестива мужа елина»;после л. 24 несколько листов утрачено;

л. 25 — Явление игумений Афанасии перед церковью;

л. 26 — Процветение посоха игумений Афанасии;

л. 27 — Беседа патриарха Мефодия с ангелом во время молитвы;

л. 28 — Моление Андрея юродивого цареградского за душу умершего «немилостива» человека;

л. 29 — Явление ангела некоему человеку, «имеяше три друзи, дву любяше, а о третьем небрежаше»;

л. 30 — Человек перед первым другом — «пагубным богатством»;

л. 31 — «Второй друг» человека — «род и племя и ближние друзи»; последующие листы утрачены.

Из Спасо-Каменного монастыря в 1925 г.

145. (11957). Канон за душу умершего. XVIII в. (конец). 8°. 24 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры неопределенные с белой датой «1797».

Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Старая нумерация листов. Без переплета.

Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

146. (11931). Апокалипсис толковый и Устав о Христианском житии. XVIII в. (конец). 4°. 180 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВСМ = = СФР» с белой датой «1800».

Поздний полуустав. Заставки пером в чернилах геометрических форм (л. 41, 57 об.). Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Запись: «Сия книга принадлежит Марье Мельниковой» — XIX в. (форзац). Помета: «Никулиных № 58/р». Ярлыки: «А-178»; «1852». Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки. Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Содержит: Оглавление Апокалипсиса (л. 1); л. 3 чистый; Текст Апокалипсиса (л. 4); Устав о христианском житии, сиречь о постах и поклонах … (л. 41); Месяцеслов (л. 57 об., обрывается на полустранице известиями за 19 марта); л. 88—180 чистые.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

147. (11926). Страсти Христовы. XVIII—XIX в. 8°. 112 л.

Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры неопределенные с белой датой «1800».

Небрежный полуустав. Заголовки чернилами. Старая нумерация листов. Переплет картонный.

Записи: «Начавый книгу сию писати в лето 7308 месяца марта крестьянином Матвеем Леонтьевым своеручно» (л. 111 об.); «Читал сию книгу и хвалил Иаков … 1849-го года августа 2-го дня» (л. 112); «№ 3. Отобрана 9 января 1867 года при обыске дома крестьянина дер. Бурцевской Федора Матвеева Леонтьева и признана ему принадлежащей. Чиновник особых поручений …» (на подклееном к верхней крышке листе). Печать красного сургуча вологодского губернского чиновника по особым поручениям. Ярлыки: «А-181»; «1861». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.

Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.

Для покупки нами антикварных изданий вы можете обратиться на электронную почту expert@gelos.kiev.ua

Онлайн-журнал "Гелос"

Новости в Мире Антиквариата

Продажа и покупка рукописных книг XIV—XVIII веков. ч.4

Добавить комментарий Отменить ответ

Европа

Украина

Россия

Добавить комментарий Отменить ответ