Сборник старообрядческий. XIX век (кон.
Салон:
Номер:
222
Описание:
Сборник старообрядческий. XIX век (кон.) – XX век (нач.). 8°. 137листБумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6 (Клепиков-59, 202 = 1882-1909).Полуустав поздний небрежный, киноварь в заголовках и инициалах. Киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Заставки пером в чернилах и киновари (лист 84, 110). Миниатюра пером в красках (лист 128об.). Переплет коленкоровый с кожаным корешком.Содержит:лист 1об. — «Предисловие к читателю»;лист 2 — «Оглавление книги сия»лист 4 — Выписка из Евангелия от Марка, глава 52 («нач.: «И послаша к нему некия от фарисеи…»);лист 6 — Выписка из Евангелия от Марка, глава 13 (нач.: «Молите же ся, да не будет…»;лист 8 — «О московских патриархах, в которые лета быша» лист 9 — «Слово из книги Стоглава … о хмельном питии како ставися горелое вино душепагубное ведомо есть…» (нач.: «Боголюбивая братия, разумейте сие…»);лист 14 — выписка из Патерика азбучного о причастии тела и крови Христовы (нач.: «Яко некоторых отец беседующих о церковных собраниях…»);лист 16 — «Трудолюбие сия вопросы и ответы собраны из разных книг святоотеческаго божественнаго писания о сотворении бытия мира» (нач.: «В который день Бог начаток создания…»);лист 24 — «Во время пришествие Антихриста, плачевный стих» (нач.: «По грехом нашим на нашу страну попустил Господь такову беду…»);лист 28 — «О мерзости и запустении на месте святе» (нач.: «Зрите вси святе боголюбцы, что в последние времена имать быти…»);лист 30 — «Седмитолковый Апокалипсис о рождении Антихриста и о царстве его сына погибелнаго, печатаной в царствуещем и богоспасаемом граде Москве при богохранимой державе благочестивом царе Иоане Васильевиче Грозном» (нач.: «Глаголетубо возлюбленный Иоанн Богословек..»);лист 36 — «Из книги Апокалипсиса древняго писма отца нашего Ипполита епископа римскаго разрешение неизреченнаго откровения о скончании мира…» (нач.: «Видех ангела божия, сходящего с небесе…»);лист 38 — «Из Кормчей древлеписьменной епистолия на римлян» (нач.: «Где премудрыя вития, где ритори и философы…»);лист 40об. — «Из книги Альфа и Омега в предисловие святаго Иоанна Златоуста» (нач.: «Блажен град от благочестивых царей царствуем…»);лист 41 — «Из той же из книги Алфа, глист 33, лист 98. О иноцех» (нач.: «Инок любоимение держаи несть инок»);лист 47 — «Слово святого отца Памвы, поучение ко ученику своему», из Пролога за 26 ноября (нач.: «Авва Памв посла ученика своего во Александрию…»);лист 50об. — «Толкование на Евангельские беседы Иоанна Златоустаго, Беседа 34. О скончании мира» (нач.: «Ибо немного уже остается время до скончания мира…»);лист 51об. — «Амвросия, книга 7-я, глава 37, в толковании на откровения Иоанна Богослова» (нач.: «Четвертый зверь видимый Даниилом…»);лист 55 — «В Беседах на деяния апостольские, беседа 7, глава 2, стих 45, зачало 6» (нач.: «В толковании объявляет Златоуст, поелику аще кто потребу имяше не просте…»);лист 56 — «О бежании церкви от змия в пустыню. Послание старца Филофея псковскаго инока Елизаревы пустыни к царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Русии» (нач.: «Глаголет убо возлюбленный Иоанн Богослов иже на тайней вечери…»);лист 61 — «От пророчества Даниилова. Сказание» (нач.: «Ассирийское царство разорится вавилонским…»);лист 62об. — «Григорий Собеседовник, в беседе 6-й, глава 17» (нач.: «Засим обратимся возлюблении и посмотрим нашу точку зрения…»);лист 67 — «Потребник Филарета, лист 427. Из Соборного изложения указ како изыскивати и о самех белорусцевек..» (нач.: «И егда придет кто от польского и литовского государства…»);лист 70 — выписка из Соборного изложения о крещении латынян и их ереси (нач.: «Единнаго и истинаго Бога нашего…»);лист 79об. — «Из Номоканона о иноцех от собора второперваго правило второе» (нач.: «Понеже неции иноческим житием…»);лист 82об. — «Бог того отступает, кто бесом или дияволом человека называет» (нач.: «Обычай есть нечистому бесу многия мечты творить…»);лист 84 — выписка из Требника Филаретовой печати таинстве крещения;лист 87 — «Номоканон о святом великом посте» (нач.: «В первую седмицу обычно есть всем тщащимся о своем спасении…»);лист 87об. — [Из Номоканона, о пении] (нач.: «Еже пети тропари и каноны мирскими священником…»);лист 89об. — Из Номоканона, о рукоположении (нач.: «Аще который епископ за сребренники достоинства сего приятель бысть…»);лист 91 — [Из Номоканона, о священстве] (нач.: «Вопрос. Недостойне священнодействующаго приятали есть жертва…»);лист 95об. — «Из Требника отеческаго, глава 17, лист 407, како достоит приимати от верщихся христианския веры от отвержения приходящих ко святой соборной апостольской церкви к нашей непорочне вере» (выписки из Требника и Номоканона о действиях на разные случаи);лист 110 — «Святаго Ефрема о отцех скончавшихся» (нач.: «Утробою моею болю, спостражитеми братие…»);лист 120 — «О кротости, глава 11, слово 69» (нач.: «Блажен есть и треблажен воистину имеяи кротость…»);лист 121об. — «О лукавстве неимущих кротости, глава 12, слово 70» (нач.: «Рыдати убо подобает и плакатися неимущем кротости…»);лист 123 — «Того же святаго Ефрема о послушании, глава 15, слово 73» (нач.: «Блажен есть иже стяжа себе послушание…»);лист 124об. — «О непослушании и роптании, глава 16, слово 74» (нач.: «Проклят и окаян иже послушания не стяжа…»);лист 126 — «О зломудрии человеческом» (нач.: «Зломудрие же без милости сечет рачители своя…»);лист 129 — «В Кормчей святого Мефодия о запрещениях оглашенных» (нач.: «Аще ли неудобь отторжен имут своих обычаевек..»);лист 132 — «[Слово о душе и теле], Златоуст, слово 26, лист 61 на обороте» (нач.: «Душа бо и тело брат и сестра есть…»).