49

Служба и житие Александра Ошевенского. XIX век (после 1819 год). 4°. 203 лист. Бумага русская ручная. Филиграни: 1) «Про Патриа» с девизом и контрамаркой «ГАО» — аналогичный у Клепикова (1959) № 58 = 1812—1829 ггод; 2) Литеры «ВМ = МиБ» с белой датой «1819» — аналогичный у Клепикова (1959) № 126—128. Поморский полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка поморского стиля в красках (лист 3). Вязь в заголов­ках. Буквенная нумерация тетрадей и листовек Переплет — дос­ки в коже с тиснением, застежки утрачены. Записи: «Свято-Духовской церкви и Вознесения Господня 1875 год» (форзац); «Получено по акту от 28/11—1928 год из Губархивбюро (изъято из Духовской церкви год Каргополя)» (Яр­лык на обороте верхней крышки). Помета: «№ 8». Штамп-пе­чать Каргопольской церкви Святого Духа. Содержит: лист 3 — Служба Александру Ошевенскому, 20 апреля;лист 26 — «Месяца апреля в 20 день житие и подвизи преподобнаго отца нашего Александра составльшаго пречестен монастырь над рекою Чюрьегою во области града Каргополя близ дышущаго моря окияна. Списано иеромонахом Феодосией тоя же обители» (начало: «Иже господь рече, аз есмь свет миру…»); лист 30 — «О родителях блаженнаго Александра и о рождении его» (начало: «Добро есть отцы святии и братия…»); лист 60 — «О пострижении преподобнаго Александра» (начало: «Блаженный же Алексие пребыв в манастыре…»);лист 81 — «О преставлении родителей преподобнаго» (нач:: «Малу же времени минувшу преставися отец…»);лист 84 об. — «О явлении преподобнаго Кирила Белоезерскаго чюдотворца преподобному Александру и о избавлении от болезни его» (начало: «По сих же времени некоему малу минувшу…»);лист 87 — «О преставлении преподобнаго Александра» (начало: «По сем же разуме преподобный отхождение свое ко господу…»);лист 92 об. — «О прихождении пришельцов и о разношении вещей монас­тырских» (начало: «По преставлении же преподобнаго отца Александра неколику времени минувшу…»);лист 96 об. — «О явлении святых трех мужей Марку земледелателю, о создании церквей божиих и о устроении монастыря и о игумене Максиме» (начало: «В то же время бе ту во обители человек Марк именем…»);лист 102 — «О явлении преподобнаго Александра игумену Максиму» (начало: «Празднику приспевшу великаго Николы…»);лист 104 об. — «О создании другия церкви Успения Богородицы» (начало: «Слышана же быша чудеса преподобнаго Александра…»);лист 105 об. — «О преподобием Александре како виде его старец Герасим и о пожаре на церквах» (начало: «Старец некий во обители преподобнаго Александра…»);лист 106 об. — «Чюдо святаго о беснующемся юноше» (начало: «Юноша некто именем Алексий жилище имея в веси зовома Халуй…»);лист 107 об. — «Чюдо святаго о ином человеце такоже беснующемся» (начало: «Ин же человек Григорий именем тоя веси глаголемыя Слободы…»);лист 110 об. — «О создании церкви новыя Николы чудотворца и о явлении преподобнаго Александра Василию церковному мастеру» (начало: «Ельма же сим тако бывающим братство немало бяше…»);лист 114 — «О явлении преподобнаго Александра старцу Тимофею и о на­писании образа Александ[рова]» (начало: «Игумен же Васьян совещевает а братиею…»);лист 116 — «О Закхее чернеце» (начало: «Поведаше ми се прежереченный дияк Иван о некоем чернеце…»);лист 117 об. — «Ина сказания о преподобием Александре» (начало: «Поведа ми той же диякон Иван многа ина знамения и явления…»);лист 121 — «Чюдо преподобнаго Александра о исцелевшем юноши» (начало: «Во граде Каргополе бе некий человек древоделатель именем Александр…»);лист 123 об. — «О иноце Игнатии» (начало: «Некий старец Игнатий именем поведа ми о себе вещь сицеву…»);лист 125 об. — «Чюдо святаго о некоем юноше исцелевшем во обители» (начало: «Некий юноша Михаил именем жилище имея недалече от обители…»);лист 129 об. — «О некоем болярине Иване Михайловиче Юрьеве» (начало: «По веданию сильнаго царя и грознаго государя нашего великаго князя! Ивана Васильевича…»);лист 132 — «О явлении Николы чудотворца и преподобнаго Александра: Иванну болярину» (начало: «По совете же оном упившуся ему от многаго пития и возлегшу почити…»);лист 137 — «Чюдо святаго о некоем человеце Ермиле Павлове» (начало: «Бе некто от области града Каргополя от нарочитых человек Ермил именем…»);лист 141 об. — «Сказание о новых чюдесах преподобнаго Алек­сандра» (начало: «Прежде убо бывшая преславная знамения ге дивная явления и велия чюдодействия…»);лист 142 об. — «Чюдо о некоем отроце» (начало: «Хощу же и се поведати преславное и дивное чюдо…»);лист 147 об. — «Чюдо о некоем человеце Никите» (начало: «Человек некий Никита именем жилище имея в веси зовома Верьхной Бор…»);лист 149 — «Чюдо святаго о некоей отроковице како исцеление получи у гроба преподобнаго» (начало: «Ин же человек веси тоя глаголемыя Слободы, Григорий именем…»);лист 150 об. — «Чюдо святаго о Мисаиле иноце» (начало: «Бяше некий инок Мисайло именем постриженик тоя же обители…»);лист 153 об. — «Чюдо преподобнаго Александра о старце Вавиле како исцеление получи» (начало: «Ин старец некий Вавила именем…»);лист 154 об. — «Чюдо святаго о попе Игнатии» (начало: «Поп некий Игнатий именем жилище имея в веси зовома Нижний Бор…»); лист 156 — «О житии и подвизех и о списавшем житие препо­добнаго Александра» (начало: «И се же да поведаю вам отцы святии и братия о Христе, слышасте житие…»);лист 160 об.— «О явлений преподобнаго Александра священноиноку Феодосию, первом и втором наказании и третием прещением и казнию и потопом с милостию и прощением» (начало: «Не умолчю божия дарования и не могу потаити…»);лист 168 — «Похвала преподобному Александру» (начало: «Вре­мени светлующуся преимеющему светлость…»);лист 179 об. — «В неделю второпервую святаго ве[ликого] поста слово на память преподобнаго отца нашего Александра игу­м[ена] Ошев[нева] монастыря Каргоп[ольскаго] чюд[отворца]» (начало: «Яко же небо пресветлыми звездами преиспещрено све­тится…») ;лист 198 об. — «О явлении святаго Иоанна Златоустаго и пре­подобнаго Александра Ошевенскаго чюдотворца» (начало: «В лето от создания мира 7163 году месяца майя в 17 день приходил во обитель…»);лист 201 — Запись о времени составления жития Александра Ошевенского (начало: «Списано же бысть житие преподобнаго отца нашего Александра в лето 7075 повелением благочестиваго даря и великаго князя Иванна Васильевича…»).