44

Сказание о чудесах преподобного Феодосия Тотемского. XIX век (после 1812 год). 4°. 129 лист Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ЯБМЯ» под орлом в картуше с белой датой «1812» — аналогичный у Клепи­кова (1959) — № 735.Полууставек Тексты в двухлинейных рамках. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка травных форм в подражание старопечатному пером в чернилах (лист 2). Киноварный инициал травных форм в подражание старопечатному (лист 2). Старая нумерация тетрадей. Переплет — картон в коже с тиснением, золотой обрез блока. Запись: «№ 162. Библиотеки Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря» (форзац). Ярлык: «А-249». Штамп-печать Вологод­ской областной библиотеки. Содержит: лист 1 — «Сказание о чудесах преподобнаго отца нашего Феодосия Тотемскаго чудотворца бывших до времени прослав­ления святых и многоцелебных мощей его, взятое с древняго списка, хранимаго в Спасо-Суморине монастыре» — оформлено как титульный лист в рамке травного орнамента; лист 2 — «Чудеса преподобнаго отца нашего Феодосия Тотем­скаго нового чудотворца» — следует повествование о чудесах Феодосия; порядок следования чудес и рассказ о каждом из них в целом соответствуют старой редакции Жития Феодосия (см. рукописи, описанные в первой книге настоящего Каталога под № 80 и 113), однако изложение более краткое, приближается по характеру к регистрационному перечню; всего в данном раз­деле памятника зафиксированы рассказы о 26 чудесах препо­добного; лист 16 — «Сказание о чудесах преподобнаго отца нашего Феодосия, явленых по обретении святых и многоцелебных его мощей мироточащих, свидетельствованных бывшими при на­рядной комиссии и тотемскими жителями» — следует повество­вание о 145 чудесах, случившихся после открытия мощей Фео­досия; распределение чудес по годам следующее: чудеса 1—13 зафиксированы под 1796 год, чудеса 14—38 — под 1797 год, чудеса 39—44 — под 1798 год, чудеса 45—52 — под 1799 год, чудеса 53— 100 — под 1800 год, чудеса 101—123 — под 1801 год, чудеса 124— 145 — под 1802 год (последнее 145-е чудо записано в сентябре месяце; рассказ о каждом чуде носит характер регистрацион­ной записи, элементов сюжетного повествования практически нет. Вероятно, после 1802 год систематическая, регистрация «чу­дес» от мощей Феодосия была прекращена, так как следующее, 146-е чудо приписано позднее под 1831 год; лист 119 — «Слово похвальное на обретение мощей преподобна­го Феодосия Тотемскаго нового чудотворца» (начало: «Приидите, о чада светообразныя церковныя, ублажим преподобнаго отца нашего Феодосия…»); лист 125 — Показание крестьянина Вологодской губернии Марьинской волости деревни Никольской Никиты Исакова Самойлова о исцелениях от мощей Феодосия от июля 1881 год и другие аналогичные показания, доходящие до 1882 год включи­тельно. лист 127—129 — чистые.