121

Запись: «В книге сын церковный читает: велик есть чин священнический, дана ему от бога власть над душа­ми человеческими, их же могут власти и разслати: и то­го ради имена ему много дано быша: чиститель, ходатай к богу, свет миру, соль земли и прч., ты и слышав без не­го, без священнического чина, без священника не живи, без них же никто же разрешити не может, гл. 62, лист 29, ибо во всем славы божием нет ни следа, который бы, пока­зывая, что означенная власть дарована господом всем верующим и без ограничения. Господь полагает крепкое основание церкви своей, так и священству основание пола­гает, ни в церкви сам господь первым крепким непоколе­бимым и невидимым камением вечной крепости крепости основанием, так и в священстве сам первосвященником крепким чину Мелфиседекову, и началния иереом сам архиерей грядущих благ, евангелие от Матвеа толкование и поучение Кирилла Транквилиона: при погружении в кре­щении был же и три празывания… троицы, аще бывают в троицу же единосущну вседательно, инако бо несть како креститися, один есть бог и едина вера, три же погружения три ипостаси являют. Ныне аще 1870 лето по совершению в троицу креститися, еже есть во отца, то есть токмо жи­довские, а еже и в сыно и то не у совершенно, а есле — и в духа святаго, сие совершенно; кати[хизис-?]лист 277, 277, когда крещен в создателя отца в сотворившем… в со­вершителя духа святаго». Переплет — картон в бумаге, корешок кожаный с тиснением. Пометы: «Д№35; Доп. он. 1877 года № 35, отд. У № 25-й».