29

Пометы: «№ 2/XVII отдела Корн, м-ря»; «Грязовецкий музей № 1590». Штамп-печать Грязовецкой районной организации общества краеведения. Содержит: л. 1 — Служба Корнилию Комельскому (19 мая); л. 26 — чистый; Устав Корнилия Комельского: л. 27 — «О жительстве от святых божественных писаний избрана о устроении преданных нам образ от святых отец во спасение душам и писанием вдан сущим о Христе братиам моим во обители преславныя Богородицы честнаго ее введения о ней же жительствуем» (нач.: «Предисловие. Благоволением и вседействием господа бога и спаса нашего Иисуса Христа…»); , л. 35 — «О церковнем благочинии и о соборней молитве» (нач.: «Глава I. Изрядне еже чин церковныя службы яко же повелевает божественная писания…»); л. 39 — «О благоговейнстве и о благочинии трапезном и о пищи и о питии» (нач.: «Глава 2. По последней молитве от церкви исходящим братиям…»); л. 42 — «Указ о ястиях и питиях» (нач.: «Глава 3. Пища же и питие по уставу бывают противу места- и времени…»)? л. 43 об.— «О еже не подобает кому ясти и пити кроме общия трапезы без благословения» (нач.: «Глава 4. Никому же от братии без благословения настоящаго особь и в тайне…»); л. 46 об.— «О одеждах и обущах и о прочих вещех» (нач.: «Глава 5. Якоже рекохом о пищи и о питии и яко добро есть простое и смиренное избирати…»); л. 48 — «О еже не просити кому что от внешних мирских или иноков» (нач.: «Глава 6. Да никто же от братии просит у кого от внешних…»); л. 49 — «О еже неимати особнаго стяжания никому ничего» (нач.: «Глава 7. Особнаго же стяжания сребра и ризы и обуща.и иная какия либо вещи…»); л. 52 — «О яже не взимати кому ничтоже и нигдеже без благословения игумена и келаря» (нач.: «Глава 8. Подобает же зде и о сем реци, яко да никтоже от братии…»); л. 53 об.— «О еже не приходити кому безвремянно в трапезу и в служебныя келия» (нач.: «Глава 9. В трапезу же и в хлебню и в поварню и в прочия служебныя келий…»); л-. 54 об.— «О еже вкупе братиям сходящимся на дело кое подобает творити с молчанием и с молитвою» (нач.: «Глава 10. На монастырское же каково дело или службу в монастыре или вне монастыря…»); л. 56 об.— «О еже не подобает из монастыря по плоти к своим или инуде куда безсловесно исходити» (нач.: «Глава II. Происхождение же от монастыря творити не просто и сяко же прилучися во граде или в веси…»); л. 59 об.— «О еже не приимати братиям милостыни себе по рукам ни от кого» (нач.: «Глава 12. Милостыня же аще от некуду в манастыри бывает, то никомуже от братии…»); л. 62 — «О еже не быти пиянственному питию ни от кого» (нач.: «Глава 13. Аще кто от великих и всяк христолюбец приидет в монастырь и восхощет какое питие…»); ji. 63 об.— «О приходящих братиях и хотящих вместе сем по смерти моей жити имуще же стяжания особная» (нач.: «Глава 14. Хощу вам, братия, и сем повестити живый сый, аще по моем отшествии…»); л. 65 — «О исходящих из монастыря и паки возвращающихся братиях наших» (нач.: «Глава 15. Тако же и о братии нашей иже от нас постригшихся и от монастыря изошедших…»); Житие Корнилия Комельского: л. 67 — «Месяца майя в 19 день житие и подвизи преподобнаго отца нашего Корнилия новаго чудотворца русийскаго града Вологды в пределах иже на Комельском в лесу пречистей монастырь поставльшаго пречистыя владычицы нашея Богородицы честнаго ея введения во храм и в нем общежитие составлынаго и братию совокупиша» (нач.: «Разум Убо православным Христианом духовных муж житие пользы ради…»); л. 69 — «О рождении святаго» (нач.: «От славнаго града Ростова от благочестиваго кореня израсте доброплодная розга…»); л. 70 — «О пострижении святаго» (нач.: «Лукиан убо стрый ему оставль мир и иде в Кириллов монастырь…»); л. 78 — «О приходящих ко святому ползы ради» (нач.: «Множество же людей от многих стран к нему прихождаху…»); л. 79 об.— «О кресте и о мниси Анании» (нач.: «Егда же преподобный Корнилий прииде на место се тогда сотвори крест…»); л. 81 об.— «О хлебопечце» (нач.: «Иногде же некоему брату от преподобнаго повелено бысть болыпину иметь над хлебники…»); л. 82 — «О нарядницех» (нач.: «Инема же двема братома поручено бысть от святаго заделатарь наряд…»); л. 83 — «О позднохождении святаго» (нач.: «Обычай же имаше преподобный в вечер глубок молчком келий обходити…»); л. 84 — «О поучении святаго» (нач.: «Многажды же егда поучаше братию на соборе, воспоминаше и о сем…»); л. 85 — «О даянии милостыни на праздники» (нач.: «Иногда же празднику пришедшу Антония Великаго память…»); л. 86 — «О гладе» (нач.: «Некогда же гладу превелику належащу на Вологде и в пределах вологодских…»); л. 87— «О видении святаго» (нач.: «Память творящу .блаженному Корнилию преподобнаго Антония Великаго…»); л. 88 об.— «О уставе монастырстем и о молитве братстей» (нач.: «По сих же блаженный Корнилий устави всем братиям…»); л. 91— «О отшествии блаженнаго в пустыню»» (нач.: «Блаженный же Корнилие взят мало от братии отиде в даль от манастыря яко 70 поприщ…»); л. 91 об.— «О шествии великаго князя в Кириллов монастырь» (нач.: «Тоя же зимы изволися великому князю Василию Ивановичу всея Руси шествовать…»); л. 94 об.— «О шествии святаго ис пустыни в царствующий град Москву глава» (нач.: «Поим с собою единаго брата и поиде в пресловутый град Москву молити самодержавнаго…»); л. 96 об.— «О взыскании святаго» (нач.: «Скрыся блаженный и пребы-ваше у некоего христолюбца в тайне месте…»); л. 97 — «О понуждении святаго-в свой монастырь» (нач.: «Не подобает светильнику под спудом крытися, князь же великий паки понуждаше святаго…»); л. 97 об.— «О селех и деревнях и о грамоте тарханной» (нач.: «И глаголя князь великий святому, слышах отче, яко от нелиже сотвори монастырь…»); л. 98 об.— «О пришествии святаго в монастырь свой глава» (нач.: «И тако богом храним и добре наставляем прииде во обитель…»); л. 99 — «Игумен Кассиан» (нач.: «Егда же бысть отец наш Корнилие в пустыни, тогда братия по благословению старца Корнилия…»); л. 99 об.— «О запалении хврастия» (нач.: «Иногда же преподобному отцу нашему Корнилию з братиею посеченный лес отребляющу…»); л. 101 — «Поучение святаго к братии» (нач.: «И всех любя и наказуя сице глаголя, братия, прежде всего подобает…»); л. 105 об.— «О отшествии святаго в Кириллов монастырь» (нач.: «По сих же блаженный Корнилие виде себе старостию прекланяема…»); л. 107 об.— «О возвращении святаго ис Кириллова в монастырь свой» (нач.: «Братия же едва умолиша Лаврентия и поставиша его…»); л. 108 — «О вручении монастыря игумену Лаврентию з братиею и о безмолвии святаго» (нач.: «Святой же пришед в монастырь свой и вручает монастырь…»); л. 109 — «О нашествии татар» (нач.: «Егда же блаженному Корнилию безмолствующу…»); л. 110 об.— «Сия при животе преподобнаго отца нашего Корнилия бывшая чудеса» (нач.: «Брат именем Иев, и некто зубы угрызну перст с руки его…»); л. 112 — «Потребно же и се сказать о составлении монастыря от ученика блаженнаго Генадия именем» (нач.: «Сей убо юн сый возрастом…»): л. 114 — «Поучение святаго последнее к братии» (нач.: «И сице нача поучать их глаголя…»); л. 115 — «О преставлении святаго» (нач.: «И паки ослабу приимаше от болезни..); л. 119 — «О игумене Лаврентии» (нач.: «По преставлении же бла­женнаго Корнилия ученик его игумен Лаврентий…»); Сказание о чудесах Корнилия Комельского: л. 121 — «По преставлении блаженнаго Корнилия в четвертое лето прослави бог своего трудоположника чудесы, от них же и написахом в мале яже пред нами бывшая. Чюдо 1» (нач.: «Некий христианин монастырский живый близ монастыря…»); л. 122 об.— «Чюдо 2» (нач.: «Иного человека приведоша в монастырь от крестьян монастырских же именем Прокопия…»); л. 124 — «Чюдо 3» (нач.: «Ин же человек Тарасие от Уголских князей крестьян приведе сына…»); л. 124 об.— «Чюдо 4» (нач.: «Ин христианин именем Сампсон живый близ Корнилиева монастыря…»); л. 126 об.— «Чюдо 5» (нач.: «Ино чюдо, инок именем Корнилие прииде из Володимера…»); л. 128 об.— «Чюдо 6» (нач.: «Ниже сие чюдо умолчано будет, некий христианин именем Мокий живый близ монастыря…»); л. 129 об.— «Чюдо 7» (нач.: «Ин человек Уголских князей крестьянин именем Симеон…»); л. 130 об.— «Чюдо 8» (нач.: «Бе некто белоезерских детей боярских шествоваша на цареву великаго князя службу…»); л. 131 — «Чюдо 9» (нач.: «Близ обители пречистыя весь зовомая Комела…»); л. 133 — «Чюдо 10» (нач.: «И последи сего лета мимошедшим осмим месяцем…»); л. 133 об.— «Ино чюдо новое и преславное вельми полезно о явлении святаго» (нач.: «Потреба убо нам и се сказати и радостно поведати…»); л. 138 — «Слово похвальное на пречестную память преподобнаго отца нашего чюдотворца Корнилия» (нач.: «Мысль убо нам есть еже от великих мало хваление принесть…»): Из Грязовецкого краеведческого музея в 1932 года.