Помета: «№ 11». Ярлык: «1838».
Салон:
Номер:
27
Описание:
Помета: «№ 11». Ярлык: «1838». Печать вишневого сургуча с литерами «ПАИ». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки. Содержит: л. 1— «Слово 105 святаго и преподобнаго отца нашего Ефрема об Антихристе» (нач.: «Како аз грешный Ефрем исполнен сый неведения …») — из Паренесиса Ефрема Сирина; л. 9 об.— «Из Кормчей книги правило 97» (о брадобритии); л. 10— [Вопросы и ответы об искончании света] (нач.: «Вопрос: какова убо знамения будет пред пришествием Христовым и пред судным днем. Ответ: различно и многа вещают нам …»); л. 11— [149 году о переводе с греческого надписи на гробе царя Константина] (нач.: «Переведено сие написание з греческаво переводу с печатново летописца …») — пророчество о судьбе Константинополя из Хронографа Дорофея Монемвасийского, переведенное Арсением Сухановым (?); л. 11 об.— Выписки из разных источников о брадобритии; л. 13— «История краткая об ответах … [соловецких]» (нач.: «Вещи и дела бывшая и бывающая, великая и малая …») — история о составлении Поморских ответов (Дружинин, с. 323, № 187); л. 25 об.— [Выписка из книги о правой вере глава 30] (нач.: «Списано в лета 1760 году сентября дня в ползу чтущим…») — из Книги о вере (М., 1648); л. 26— «Слово о кресте чесо ради знаменуем лицо свое крестообразно, выписано из книги Кирилла Иерусалимского с листу 178 глава 14» — из Кирилловой книги (М., 1644); л. 30 об.— «Вопросы и ответы о крестном знамении со увещанием, выписано из Ответов Олонецких» — из Ответов Голоньских (Дружинин, с. 346, № 301 ?); л. 48— «Послание Филофея игумена Елиозаровой пустыни к царю и великому князю Василию Иоановичу всея России» (нач.: «Еже от вышния и всемощныя и всесодержа-щия десница божия …») — второе послание Филофея Василию Ивановичу; л. 49 об.— нач.: «Царю государю и великому князю Алексею Михайловичу всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу бьет челом богомолец твой грешный чернец Авраамий …» — челобитная инока Авраамия Алексею Михайловичу (Дружинин, с. 31 и ел., № 2); л. 99— [Вопросы и ответы о прелестях еретических и отступлениях от веры] (нач.: «Како может человек сохрани-тися от прелести еретическия …»); л. 99 об.— «Выписки из Требника который печатан в лето 7165 месяца сентября … повелением государя царя … Алексея Михайловича»; л. 102 об.— [Вопросы и ответы о перстосложении, выдержки из ответов 43, 44, 19, 75]; л. 105— «Поучение верным людем Аввакума протопопа» (нач.: «Братия моя возлюбленная и вожделенная яже о Христе Исусе на всем лице земном …») — Послание «братиина всем лице земном» протопопа Аввакума (Дружинин, с. 9, № 26; изд.: Памятники, стб. 771—784); л. 109 об.— нач.: «Неключимый раб пречистыя и живо-творящия и неразделимыя Троицы …» — Послание к неизвестным протопопа Аввакума (Дружинин, с. 19, № 57; изд.: Бороздин. Протопоп Аввакум, Пр. с. 34, № 14); л. 113 — нач.: «Вопросы твои, чадо, слезам достойны, да не дивися ты тому, что нет согласия между верными …» — Послание к неизвестному лицу протопопа Аввакума (Дружинин, с. 7, № 22; изд.: Материалы V, с. 217—223); л. 115 об.— «Вопрос некоего православна инока» (нач.: «Повеждь ми, избранниче божий, что дух святый глаголет во Откровении …») — (Дружинин, с. 295, № 53); л. 119— «О приезде страдальцов к Москве» (нач.: «Июля в 5 день привезли в ночь от Николы с Угреши …») — фрагмент из Жития протопопа Аввакума в Прянишниковской редакции (ср.: Гудзий, Житие, с. 330—332); л. 119 об.— «О летописном предотечи Антихристове» (нач.: «Глаголет Даниил пророк всю волю божию …»); л. 123 об.— «Слово инока Авраамия заключеннаго бывшаго в духовном Содоме и Египте за слово божие» (нач.: «За свидетельство Исус Христово дщери Исус Христовой радоватися и удивися смотрению твоему …») — Послание боярыне Морозовой инока Авраамия (Дружинин, с. 35, № 8; изд.: Материалы VIII, с. 365 и ел.); л. 127 об.— нач.: «177 году февраля в 17 день на память святаго великомученика Феодора Тирона приведены быша …» — Мучение Петра и Евдокима (Дружинин, с. 276, № 14; изд.: Материалы VI, с. 302—309); л. 131 об.— «Выписка из Цветника пресвятаго отца нашего Софония патриарха Иерусалимскаго, глава 44, 45, 46»; л. 134— «Из Летописца о канонех когда начало прияща» (нач.: «Андрей Критский был во царствие Константина Брадатого …») — выписка об авторе Великого канона; л. 134 об.— нач.: «Святый Констянтин философ нарицаемый Кирилл той русскую грамоту сотворил…» — выписка из Сказания о Константине философе (?); л. 134 об.— «Из правил выписано» (нач.: «Тужит бо изнемогает душа причастия лишаетца …»); л. 135 — «Слово о милостыни и о создании храма» (нач.: «Аще кто обидели сироты, вдовицы и нищия …»); л. 136 об.— «Поучение святаго Иоанна Златоуста о злойлаянии матерноя. Из книги Измарагда глава 2» (нач.: «Не подобает, братие, православным христианом …»); л. 137 — «Повесть Симеона инока иерея суздальца како римский папа Евгений составлял осмый собор со своими единомысленники» (нач.: «В царство греческаго царя Иванна Калуяна Палеолога бысть в Риме папа …») — Повесть о Флорентийском соборе нечестивом; л. 146 об.— Молитва за родителя; л. 147 — Оглавление сборника (неполное). Из Вологодской областной библиотеки в 1954 года.