Книги кириллической печати 1575 1825 1

Записи: «Борис Попов» – XVIII в.; «Сопственной библеотики иеромонаха Аркадия № 5»; «Потом иеросхимонаха Алексиа» – обе XIX в.

Записи: «В лето 162-го году октября в 16 день в дом чюдотворцов преподобнаго Кирила Белаго дал вкладу Исидор Странной книгу аввы Дорофея да икону Моление ростовских чюдотворцов окладная»; «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года» (неоднократно повторена).

Записи: «В сий день преставился Андриан Михайлович Терин (?)» – против 3 января по месяцеслову; «В сий день память брата Никиты Конановича Локтева» – против 12 августа; «В сий день принесение мощей преподобнаго Кирилла Новоезерскаго из ветхая церкви в новую каменную» – против 22 августа.

Записи: «Всемирная история под названием Позор. Соч.

Записи: «Глаголемая Пролог Добраньскаго уезду села Заусертинья Богоявленского попа Игнатия Федорова сына, а потписал своею рукою» – XVIII в.

Записи: «Григорею Иванову Елякеву» – XVIII в.; «Из книг городской Троицкой церкви 1809 года»; «Библиотека Троицкой церкви города Тотьмы» – XIX – XX в.

Записи: «Да будет сиа святая книга во обители преподобнаго и богоноснаго отца нашего Кирилла игумена Белаго Новоезерскаго чюдотворца в ползу чтущим и слушающим вечно» – XVIII в.

Записи: «Деяния и послания святых апостол куплена к церквам живоначальной Троице и Благовещенья пресвятыя Богородице что на Тотьме на казенные зборные деньги при старосте Иване Голодове 1729 году месяца августа цены дано два рубли, подписал Григорий Попов своей рукой»; «Сия книга богодухновенная глаголемая Апостол Троицкой церкви казенная»; «Богу любовь, тихость и добросердечие ко всякому человеку, лучше ничем Богу угодить неможно»; «Библиотека Троицкой церкви г.

Записи: «Диякон Иосиф Кирилов»; «Сия книга о служении чиноположении православныя грекороссийския церькви… святаго Иоанна Предтечи что в Троицком … куплена на ка-зенныя деньги, а дано за ие три рубли, а подписал сию книгу тоя же церькви диакон Алексей Иванов» – обе XVIII в.

Записи: «Духовные регламенты»; «Иван Кондратьев» – обе XVIII в.

Записи: «Иван Иванов» – XVIII в.; «Родился Петр Карпов сын Копканщиков 1765 году в ноябре месяце на Аникея великомученика»; «1777 году декабря дня скончался дедушка Антон Назарович на Степана архидиякона»; «1778 году скончался батюшко Карп Семенович в январе 21 числа на Максима исповедника»; «1780 году месяца марта 24 дня».

Записи: «Иван Иванов»; «…Афонасьев»; «Сия книга глаголемая Минея месячная Спасоломской пустыни казенная, а купил сию книгу игумен Филарет» – все три XVIII в.

Записи: «Иван Иванов»; «Сергей Соболев» – обе XVIII в.

Записи: «Иван Иванов»; «Степан Федотов» – обе XVIII в.

Записи: «Иван Иванов»; «Яков Осипов»; «Степан Михайлов» – все XVIII в.

Записи: «Иван Калачев»; «Куплена 1776 году»; «Из книг Ильи Аврамова а брата Краше…» – XVIII в.

Записи: «Иван Максимович Соколов»; Сия книга глаголемая Минея месецщая Спасоломскаго монастыря и преподобнаго Ипатия, а купил книги игумен Филарет, никому не продавать, ни закладать, ни красть» – XVIII в.

Записи: «Иван Рыбаков»; «Вс. Рыбаков»; «Григорей Артемьев»; «…дрей Федоров» – все XVIII в.

Записи: «Иван Фед[оров]»; «Положенна сия книга Евангелие напрестольное к Преображению Спасу в Дубровскую волость в церковь безвыносно тое же Дубровскиа волости деревни Савельевские Семена Ефремова сына и жены ево Пелагии и детей ево Василия и Козмы» – XVII в.

Записи: «Из книг Александра Розанова собственная»;.

Записи: «Из книг города Устюжна церкви Рождества Иисуса Христова казенная, подписана января 9 дня 1818 года, куплена в 1817 году»; «Сия книга нотный Обиход города Устюжна церкви Рождества Иисус Христова казенная».

Записи: «Из книг иеромонаха Павла 1834-го года месяца декабря 27-го дня, куплена у иеромонаха Израиля»; «Есть ли разум наш руководитель, будь ты к книге сей нам побудитель, леность, нерадение ты гони, в средце жалость временем всели» – XIX в.

Записи: «Из книг Петра Денисова №» – XVIII – XIX в.

Записи: «Из книг Устюжского Рождественского собора»; «Сия служба Устюжского собора казенная».

Записи: «Из книг Устюжской градской Сретенской церкви, подписана устюжским купецким сыном Петром [Алексеевым] Шумиловым 1856 года апреля 30 дня в святой и великий пяток»; «Починена сия книга 1856 года.

Записи: «Из ризницы соборной церкви 1790 г.»; «1802 года апреля 9 дня был господин Головин» (последние два слова – латиницей); «Устюжского собора казенная 1804-го года марта 6-го дня»; «Сия книга Устюженского Рождественского собора церковная казенная» – XIX в.

Записи: «Илья Чучкин»; «Сия Минея села Новикова церкви Николая чудотворца куплена на казенные денги… подписал того жь села дьячек Степан Васильев, месяца апреля была…» – обе XVIII в.

Записи: «Иоанн Васильев» – XVIII в.; «Христорождественской церкви казенная, цена 45 рублев» – XIX в.

Записи: «Исповедание грехов повседневное. Исповедаюсь тебе… яко благ и человеколюбец.

Записи: «Казенная Покровской церкви что в Шухтове»; «Сия книга Праздники нотныя Череповского уезда церкви Николы чудотворца что в Шухтове, а подписал тое же церкви священник Андрей Иванов.

Записи: «Казенная после архимандрита Феофана»; «Читал сию книгу Розыск о вере канонарх Архип».

Записи: «Книга глаголемая святое Евангелие с толкованием повседневное церквей Успения и Введения пречистые Богородицы что на Устюжне Железопольской за рекою Мологою, куплена на церковные казенные денги, а дано за сию книгу казенных денег три рубли шеснатцать алтын четыре денги, куплена от сотворения мира лета 7214, от Рождества ж богочеловека Иисуса Христа 1706 месяца марта»; «Сия книга города Устюжны церкви Сошествия святого Духа» – XVIII в.

Записи: «Книга глаголемая Требник печатный в десть печатан в царствующем граде Москве в типографии Устюжского уезда Железопольского Гурьевой пустыни Шалатского монастыря казенная, подписал в лето 1755 году майя 14 числа на память святых мученик Исидора и Исидора Христа ради Ростовского чудотворца»; «1769 году марта двадцать четвертаго дня сия книга глаголемая Требник печатной в десть казенная домовая Шалотского монастыря Гурьевой пустыни, никому до ней дела нет и не оступаться (!), а подписал книгу тоя ж пустыни священник Василий Федосеев».

Записи: «Книга серебра 185»; «Сия книга Покровской церкви что в селе Андожском церковная».

Записи: «Книга сия Кормчая Приображенской (!) церкви казенная, никому к себе не позволяется вовечно взяти»; «Казенная Преображенской церкви и спасителя Николая церковная, что в городе Устюжне Железопольской именуется Номоканон греческим языком русским Кормчая» – обе XVIII в.

Записи: «Книга сия принадлежит Тотемской градской Троицкой церкви, пожертвована тотемскою мещанкою бывшею Ольгой Ивановной Чекалевой 1868 года»; «Библиотека Троицкой церкви г.

Записи: «Книга сия церкве Успения пресвятые Богородицы казенная, куплена на собственныя денги иеромонахом Иоасафом обретением которыя… строителя Устюжского Воскресенского монастыря» – XVIII в.

Записи: «Книга сия Шестоднев даяние монаха Корнилия по душе своей и в вечное поминовение в дом Воскресения господа бога и Спаса нашего Иисуса Христа и преподобного отца нашего Кирилла игумена Новоезерского чюдотворца безвыносно во века.

Записи: «Кузьма Парфенов» – XVIII – XIX в.; «Переплетал эту книгу Гратитский Александр» – XIX в.

Записи: «Куплены 193 году марта в 16 день»; «Сия книга Октоих Кирилова монастыря Новоезерского домовая» – XVII в.

Записи: «Лета 1765 сия книга церкви Успения пречистыя Богородицы яже в Устюжне Железопольской за рекою Мологою казенная»; «Сия книга города Устюжны Железопольской церкви Успения пресвятыя Богородицы казенная»; «Сия книга города Устюжны церкви Сошествия святого Духа казенная»; «Гаврила Семенов» – все XVIII в.

Записи: «Лета 7 тысяч двухсотого году марта в 17 день положил сию книгу Минею месяц февруарий Устюжны Желозопольской в церковь Николая чудотворца Благовещенского собора что на сенях их великих государей духовник священнопротопоп Меркурий Гаврилович в помяновение своей души и усопших родителей во веки неотемлемо»; «Из книг Преображения господня казенная» – XVIII в.

Записи: «Лета 7000 двухсотого году марта в 31 день положил сию книгу Минею месяц априлий Устюжны Железопольские Благовещенского собора что на сенях их великих государей духовник священнопротопоп Миркурий Гаврилович в поминовение своей души и усопших родителей во веки неотемлемо»; «Пономарь Иван Кушников» – XIX в.

Записи: «Лета 7166 майя в день подписал сию книгу глаголемую Потребник (!) Хригорий Констянтинов сын Белешинов»; «Лета 7166 сия книга глаголемая Служебник Богоявленского монастыря что за Вешным рядом».

Записи: «Лета 7174 марта 17 день положил сию книгу Шестоднев черной поп Иаков чюдотворцу Николе»; «Востановиша бех выкупа» – XVIII в.

Записи: «Лета 7181-го году майя в 18 день сия книга Жезл правления дана вкладом в дом живоноснаго Воскресения и великого в чюдесех преподобнаго отца Кирилла Белого в Новоезерской монастырь того ж монастыря иеромонахом Павел з братом своим Феоктистом Фоминские»; «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года» (повторяется).

Записи: «Лета 7182 февраля в 21 день дал вкладом сию книгу Священство в дом святаго и живоноснаго Христова Воскресения великаго в чюдесех преподобнаго и богоноснаго отца нашего Кирилла Белого Новоезерскаго чудотворца с Москвы головы московских стрельцов Иванова приказа Федоровича Полтева пятидесятник Вавилы Ондреевского Бочар»; «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года».

Записи: «Лета 7187-го году февруария в 7 день дал сию книгу в дом пресвятыя Богородицы Казанския в вечно (?) храма святаго невыносно глаголемую Ефрема Сирина поминания ради родителей своих Михайло Селивестров сын»; «Сия книга Ефрема Казанской церкви казенная» – XVIII в.

Записи: «Лета 7192 году июля 6-й день положила сию книгу Евангелии печатное печать московская под одеждой евангилисты серебрянные резные на Тотьме на посаде к церкви в дом Сретения господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и святаго великомученика Климента папы римскаго тотемка вдова Ирина Арифилиева дочь а ивановская жена Чекалева на поминовение по душам мужа и сына своего Иоанна и Феодора да дочери своей иноки схимницы Феодосии, а за нее вдову Ирину Бога молити о здравии и спасении душевней, а как господь Бог пошлет по душу ея Ирины и ея имя такоже написати в помяновении и во блаженном успении помянати вечно кто у тех церквей будут священницы.

Записи: «Лета 7201 февраля 8 день собора пресвятые Богородицы честнаго и славнаго ея Благовещения что у великих государей на сенях священник Стефан Парфениив по приказу того ж Благовещенского собора священнопротопопа Меркурия Гавриловича дядюшки своего дал сию книгу глаголемую Служебник в поминовение души его и его и своих родителей в соборную церковь [пресвятые] Богородицы [честнаго] ея (Рождества ?) и чудотворнаго образа Одигитрия что на Устюжне Железопольской в век неотемлемо, а кто сию книгу из церкви Рождества пресвятые Богородицы себе возьмет или кому отдаст, или продаст, или заложит, или украдет и тому не буди милость божия ни в сей век, ни в будущей»; «Устюжского Рождественского собора казенная, подписана месяца сентября 26-го числа»; «И обручного ее жениха наследного принца Карла Фридриха Саксенн Втимарского (?) и Вмзенихского получено февраля 15 1804 года».

Записи: «Лета 7204 году марта 22 день дал сию книгу Пролог к церкви Преображения господа бога и Спаса нашего Исуса Христа да Николая чудотворца что на Устюжне Железопольской тех же церквей прихожанин Устюжны Железо-польския посадцкой человек Иван Андреев сын Кисельников в вечное поминовение по своей душе и по своих родителех во веки неотемлемо, а подписал сию книгу яз Иван своею рукою»; «Сия книга глаголемая Пролог сентябрьской трети года города Устюжны церкви Преображения господня казенная 1810 года ноября 27-г»; «Сия книга Преображение господне казенная» – XIX в.

Записи: «Лета 7519 (??) года апреля в 15 день царствующего и богоспасаемого и преименитаго града Москвы собору пречистыя Богородицы честнаго и славнаго ея Благовещения что у великих государей на сенях священнопротопоп…»; «Илье… на память Иоанна…» – обе записи XVII – XVIII вв.

Записи: «Маиа 25-го дня 1823-го года милостивый государь мой любезный братец Петр Игоровичь свидетельствую я Федор Васильевичь господин Суриков села Никольскаго вотчины господина Петра Григорьевича Демидова»; «Писал Федор Васильев Суриков того ж»; «1826-го года месеца»; «Сия книга отставного солдата рядового Алексеий Семенов» – XIX в.

Записи: «Макарей Георгиев»; «Гаврило Дмитриев»; «Гаврило Дмитриев молитвами святых отец наших господи»; – все XVIII в.

Записи: «Новоезерскаго монастыря Октоих каз [енный] »; «Попытал пера и чернил» – обе XVIII в.

Записи: «От книг иереа Георгиа» – XVIII в.; «1740-го года апреля в 1 день дал сий святый Новый завет толковый Белозерскаго уезду во обитель преподобнаго и богоноснаго отца нашего Кирила игумена Новоезерскаго чюдотворца вкладу для поминовения родителей своих иерея Георгиа и Улиании, Татианы, монаха Пахомиа, а дал сию святую книгу тоя ж святыя обители я монах Пахомий недостойный и подписал своеручно».

Записи: «От Рождества Христова 1700 году сия книга Ефрем Владимирского Рождественного монастыря слуги Димитрия Никитина сына Ершева, а подписал своею рукою»; «1707 геньваря 29 день продал сию книгу Ефрем Володимирской приказной избы сторож Трофим Иванов сын Волков задворному конюху Василию Григорьеву сыну Белекину зачиста, у сей продажи свидетелем был Владимирские приказные избы Губного стола подьячий Афанасий Дураков, задворной конюх.

Записи: «Парфен Питипов»; «Иван Иванов» – обе XVIII в.

Записи: «Пе Иконникова»; «Семен Лукин» – обе XVIII в.

Записи: «Пе. Полковников»; «Иван Прохоров»; «Куплена сия книга в деревне Заречья у Тимофея Екимова з братьями, дано денег два рубли пятьдесят копеек»; «1788-го году февраля 5-го дня сия книга Толковое евангелие Череповскаго уезду Уломской волости вотчины его сиятельства князя Павла Михайловича Дашкова деревни Тимонскаго крестьянина Карпа Федорова Кожевникова подписал он Кожевников своею рукою»; «Сия книга Евангелие толковое Череповскаго уезду Уломской волости вотчины его сиятельства князь Павла Михайловича Дашкова деревни Тимоновского крестьянина Карпа Федорова сына Кожевникова собственная 1788 году июня 3 дня».

Записи: «Петер Федорович и его книга» – XVIII в.; «Сия книга московского купца Петра Федоровича сына Ивщуева 1780»; записи бытового и хозяйственного характера.

Записи: «Петр Васильев»; «Петра Лихотина»; «Сия книга имеет в себе златые слова и душеполезныя» – все XVIII в.

Записи: «Петр Иванов»; «Сия книга называемая священная Библия ветхаго и нового завета Череповскаго купца Василья … Кочарина, заплачено 18 рублей … куплена онаго уезда села … деревни Высоковой у крестьянина Михаила Иванова.

Записи: «Петр Никитин»; «Устюжской Преображенской церкви казенная»; «Книга Четь минея Устюжской градской Преображенской церкви казенная» (неоднократно повторена с вариациями) – все XVIII в.

Записи: «Письмоводитель В. Д. Скворцов»; «Святотроицкой Филиппо-Ирабской пустыни казенная, строитель иеромонах Ириней»; «Святотроицкой Филиппо-Ирапской пустыни письмоводитель и послушник Павел Иванович Скворцов.

Записи: «Пользовался сей книгой Николай Щербаков»; «Пользовался Никита Щербаков, оченно хороша» – обе XVIII – XIX вв.

Записи: «После отца архимандрита Феофана поступившая»; «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года».

Записи: «После отца архимандрита Феофана поступившая»; «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года».

Записи: «Преображенской церкви казенная» – XVIII в.

Записи: «Преображенской церкви казенная»; «Величается пресвятая дево»; «Величаем тя пресвятая дево и чтем честный Покров твой, еже тя виде святый Андрей на воздусе за ны Христу молящуся.

Записи: «Преображенской церкви что на Кеме Устав церковный» – XVIII в.

Записи: «Пресвятыя Троицы Отца и Сына и Духа святаго и в честь пречистыя Богородицы и во храму (?) всех святых сия книга глаголемая Триоть цветная по родителех вкладная богоспасаемого града Устюжны Железопольския в церковь Рождества Христова и присвятые Богородицы чеснаго ея Покрова, а именуется в Покровском четвертаке, по обещанию большаго Успенского собора что на Москве диакона Афиногена Иванова в вечное поминовение по рабе божией Фекле и ея сродников дана лета 1714 году месеца марта в 31 день»; «Сия книга города Устюжны церкви Рождества Христова 1808 апреля 15 дни дьячек Иоан Васильев»; «Сия книга Триоть цветная города Устюжны церкви Рождества Иисус Христова казенная, подписана мая 8 дни 1828 г.

Записи: «Преставися раб божий Андрей месяца апреля 1 дня на память преподобных отец Иосифа песнопевца, Георгия иже в мале… Михаила Васильева» – XVIII – XIX в.

Записи: «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года, поступила после отца архимандрита Феофана».

Записи: «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года»; «После отца архимандрита Феофана».

Записи: «Принадлежит сия книга крестьянину графа Дмитрия Мамонова деревни Багольцевой Екимку Гаврилову Афанасьеву Елисееву 1839 год» (повторяется с незначительными вариациями); «Читал сию книгу с удовольствием Афанасий Елисеевич Воробьев 1839 года месяца 20 числа».

Записи: «Пророку Илии. Величаем тя, пророче божий Илие и чтем, еже на колеснице огненной возхождение твое.

Записи: «Псаломщик Николай Остроумов 1908 г. 2 марта»; «Писал Н.

Записи: «Равнял Семен Тимофеев» – XVIII в.; «Да [на] сиа святая книга во обитель преподобнаго и богоноснаго отца нашего Кирилла игумена Белаго Новоезерскаго чюдотворца в пользу чтущим и слушающим вечно» – XVIII в.

Записи: «С. Петр Алексеев»; «Сия книга глаголемая о должности приходских презвиторов собственная коя данная при поставлении моем во священство покойным митрополитом Гавриилом Новгородским и Санкт-Петербургским в 1794-м году месяца июня от 29-го дня подписана»; «Сия книга глаголемая О должностях презвитеров приходских священника Григория Матфиева Рожественскаго собственная, куплена 1794-го года июля 6-го дня цена 75 копеек»; «Священнику Турховской Спасо-Преображенской церкви Якову Кологривову» – XVIII – XIX в.

Записи: «Святое Евангелие в Тотемской Богоявленской собор по обещанию приложил капитан и воевода Федор Порошин своеручно подписал 1747 году генваря 1-го дня»; «Иван Степанов» – XVIII в.

Записи: «Священник Василий Федорович Всехсвятский села Спас Лом»; «Писал псаломщик Константин Андреевич Крылов» – обе XVIII в.

Записи: «Священника Иоанна Авринского»; «Иван Попов»; «Степан Михайлов» (повторена несколько раз) – все XVIII – XIX в.

Записи: «Сей служебник Троицкой Синозерской пустыни священника Иакова Шапова Синозерского»; «Служебник Синозерский» – обе XVIII в.

Записи: «Сии Праздники города Устюжны Христорождественской церкви казенные подписаны сентября 30 дня 1814 года.

Записи: «Сию книгу Апостол Петр продал священнику Авраамию Черному Василей Семенов сын Сверчков в дом Рожеству пречистой на Устюжну, а купил Аврам на денгы на Ондреевы на Укладникова, а Ондрей тот Апостол печатной положил ко Рожеству [неотемлемо в веки ?], а подписал поп Аврам своею рукою на Ондреевой скаске на память Благовещения святыя Богородица 7083 году»; «Устюженской соборной церкви казенная месяца декабря 26 дня 1795 году»; «Церковной Апостол».

Записи: «Сию книгу дал … Новый завет продал книгу в дом чудотворцу Кирилу Новоезерьскому печатную Новой завет в полудести черной поп Матфей Кемьской Кирилова монастыря по своих родителех под[пи]сал сам своею рукой» – XVIII в.

Записи: «Сию книгу Пролог … Рождества Иоанна Предтечи и всехсвятнаго апостола Андрея Первозванного» – XVII в.

Записи: «Сия богодухновенная книга Псалтыр села Ермакова деревни Бабинскова крестьянина Семена Лукьянова»; «Сия книга деревни Высокой…».

Записи: «Сия города Тотьмы Троицкой церкви казенная»; «Петру Гаврилову»; «Библиотека Троицкой городской Тотемской церкви № 14» – все XIX в.

Записи: «Сия книга (продублировано латиницей) Обиход нотный церкви Поктова пресвятыя Богородицы что в Шухтове купленый в 1805 году»; «Сия книга Череповскаго уезда церкви Покрова пресвятыя Богородицы что в Шухтове собственная».

Записи: «Сия книга Беседы на Шестоднев Григория Богослова и Василия Великаго и Афанасия Александрийского и Иоанна Дамаскина Приказу Болшого Дворца подъячего Ивана Васильева сына Торопова взята по цене книг печатного дела у розборщика у Спиридона Андреева сына Путилова, а дано ему Спиридону за сию книгу четыре рубли денег да хлебного запасу в лето 7174 сентября 18 числа»; «Сего [205-го (?)] февраля двадцать шестой день продал сию книгу я певчей дияк Еоргей Григорьев сын Хлопова певчему иеромонаху Саватию Кириловского подворья начисто и подписал я Еоргий Холопов [нему] своею рукою».

Записи: «Сия книга Ветхий завет ныне тотемокого купца Павла Иоаникиева Синицына»; «Книга Библия «ерховажско-го купца Ивана Заровнякова его собственная 1836 года мая 8 дня»; «№ 441 Библиотека Троицкого духовного училища».

Записи: «Сия книга глаголемая Беседы купил 1789 году месяца иануария стоит гра…»; «Стоит град пуст» – XVIII в.

Записи: «Сия книга глаголемая Богословия Платонова сочинения подаренная вологодским архимандритом священнику Василью Иванову 1828 года июня 13 дня»; «Читал сию книгу крестьянский сын Тихон Попов»; «В поминовение дяди моего священноиерея Василия жертвую книгу сию в Череповский Воскресенский собор 14 февраля 1847 г.

Записи: «Сия книга глаголемая Евангелие Иоанна сына Богослова истолковано Иоанном Златоустом вселенским патриархом, а цены дано два рубли» – XVII в.

Записи: «Сия книга глаголемая Ключ разумению Киевския печати колуженина посадцкагу человеку Тихана Маркова сына Добрынина, а подписал сию книгу глаголямою Ключ разумению сын мой (?) … Тиханов своею рукою лета 7171-го году октября в 12 день»; «Принадлежит Кирилло-Новоезерскому монастырю 1863 года» (повторяется).

Записи: «Сия книга глаголемая месяца апреля куплена на казенные деньги, а куплена господином Пошехоновым Григорьем Тимофеевым, а подписал тоя же церкви Преображения дьячек Козма Яковлев 1778 году»; «Сия книга глаголемая месяц апрель куплена на казенныя деньги церкви Преображения господня что в Турхове, а подписал тоя же церкви пономарь Иван Назаров 1789-го году апреля 27 дня»; «Сия книга глаголемая церкви Преображения господня что в Турхове»; «Милостивый государь Иван Назаров».

Записи: «Сия книга глаголемая преподобнаго Макария Египетскаго.

Записи: «Сия книга глаголемая Слова святаго Макария Египетскаго Череповскаго Воскресенскаго собора казенная прислана из Новгородской духовной консистории февраля 5 дня 1802-го года»; «Сия книга глаголемая Слова святаго Макария Египетскаго Череповскаго Воскресенскаго собора казенная».